[د. ناصر شافعي]

أعلام وعظماء البشر .. الذين هزموا الإعاقة ( ملف متجدد )

د. ناصر شافعي

أعزائي القراء :

" التحدي يصنع المستحيل "

أقدم في هذا الملف المتجدد تراجم لبعض الشخصيات البشرية .. التي تحدت الإعاقة بكل أشكالها و درجاتها .. فأصبحت أمثلة مشرفة لقدرة الانسان على تخطي الصعاب وصنع الكثير و المبهر ..
شخصيات هزمت الإعاقة البصرية و السمعية و التخاطبية و العقلية و الحركية .. فأبهرت العلم بإنجازاتها الفكرية و العملية .. منهم الأدباء و الشعراء و الرؤساء و الفلاسفة و الكثير من رجال الفن و العلم و العمل .
هذه بعض الأمثلة من أعلام و عظماء التاريخ الحديث و القديم ، أقدمها للسادة القراء دليلاً واضحاً ، و برهاناً قاطعاً ، على أن الهمم العالية و روح التحدي و الاصرار و العزيمة تصنع المستحيل .
سوف أقدم هذه الشخصيات الفذة ، في حلقات متسلسلة .. أتمنى أن تحوذ على الإعجاب .. ليس الإعجاب بالكاتب .. و لكن الإعجاب بالرائد و الفارس و المفكر قاهر الإعاقة .
تحياتي و تقديري .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

( 1 )

هيلين كيلر

Helen Adams Keller

معجزة التحدي و اعجوبة المعاقين

"إن العمى ليس بشيء وإن الصمم ليس بشيء، فكلنا في حقيقة الأمر عمي وصم عن الجلائل الخالدة في هذا الكون العظيم". هيلين كيلر

هيلين كيلر: ( مواليد 27 يونيو 1880 - 1 يونيو 1968). أديبة ومحاضرة وناشطة أمريكية، وهي تعتبر إحدى رموز الإرادة الإنسانية، حيث إنها كانت فاقدة السمع والبصر، واستطاعت أن تتغلب على إعاقتها وتم تلقيبها بمعجزة الإنسانية لما قاومته من إعاقتها حيث أن مقاومة تلك الظروف كانت بمثابة معجزة.

ولدت هيلين كيلر في مدينة توسكومبيا في ولاية ألاباما بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1880 م، وهي ابنة الكابتن ارثر كلير وكايت ادامز كيلير . وتعود اصول العائلة إلى ألمانيا.لم تولد هيلين عمياء وصماء لكن بعد بلوغها تسعة عشر شهرًا أُصيبت بمرض شخصه الاطباء أنه التهاب السحايا والحمى القرمزية أفقدها السمع والبصر، في ذلك لوقت كانت تتواصل مع الاخرين من خلال مارتا واشنطن ابنة طباخة العائلة التي بدأت معها لغة الإشارة وعند بلوغها السابعة أصبح لديها 60 إشارة تتواصل بها مع عائلتها.

في سنة 1886 ألهمت والدتها بقصة لورا بردجمام التي كانت أيضا عمياء وصماء واستطاعت الحصول على شهادة في اللغة الإنجليزية .فذهبت إلى مدينة بالتمور لمقابلة طبيب مختص بحثا عن نصيحة، فأرسلها إلى ألكسندر غراهام بل الذي كان يعمل آنذاك مع الاطفال الصم فنصح والديها بالتوجه إلى معهد بركينس لفاقدي البصر حيث تعلمت لورا بردجهام .وهناك تم اختيار المعلمة آن سوليفان التي كانت في العشرين من عمرها لتكون معلمة هيلين وموجهتها ولتبدأ معها علاقة استمرت 49 سنة.

حصلت آن على إذن وتفويض من العائلة لنقل هيلين الي بيت صغير في حديقة المنزل بعيدا عن العائلة، لتعلّم الفتاة المدللة بطريقة جديدة فبدأت التواصل معها عن طريق كتابة الحروف في كفها وتعليمها الاحساس بالاشياء عن طريق الكف. فكان سكب الماء على يدها يدل عن الماء وهكذا بدأت التعلم ومعرفة الاشياء الأخرى الموجودة حولها ومن بينها لعبتها الثمينة.

في سنة 1890 عرفت هيلين بقصة الفتاة النرويجية راغنهيلد كاتا التي كانت هي أيضا صماء وبكماء لكنها تعلمت الكلام. فكانت القصة مصدر الهام لها فطلبت من معلمتها تعليمها الكلام وشرعت آن بذلك مستعينة بمنهج تادوما عن طريق لمس شفاه الاخرين وحناجرهم عند الحديث وطباعة الحرف على كفها. لاحقا تعلمت هيلين طريقة برايل للقراءة فاستطاعت القراءة من خلالها ليس فقط باللغة الإنجليزية ولكن أيضا بالالمانية واللاتينية والفرنسية واليونانية.
بعد مرور عام تعلمت هيلين تسعمائة كلمة، واستطاعت كذلك دراسة ال جغرافيا بواسطة خرائط صنعت على أرض الحديقة كما درست علم النبات.

وفي سن العاشرة تعلمت هيلين قراءة الأبجدية الخاصة بالمكفوفين وأصبح بإمكانها الاتصال بالآخرين عن طريقها.
ثم في مرحلة ثانية أخذت سوليفان تلميذتها إلى معلمة قديرة تدعى (سارة فولر) تعمل رئيسة لمعهد (هوارس مان) للصم في بوسطن وبدأت المعلمة الجديدة مهمة تعليمها الكلام، بوضعها يديها على فمها أثناء حديثها لتحس بدقة طريقة تأليف الكلمات باللسان والشفتين.
وانقضت فترة طويلة قبل أن يصبح باستطاعة أحد أن يفهم الأصوات التي كانت هيلين تصدرها.
لم يكن الصوت مفهوماً للجميع في البداية، فبدأت هيلين صراعها من أجل تحسين النطق واللفظ، وأخذت تجهد نفسها بإعادة الكلمات والجمل طوال ساعات مستخدمة أصابعها لالتقاط اهتزازات حنجرة المدرسة وحركة لسانها وشفتيها وتعابير وجهها أثناء الحديث.
وتحسن لفظها وازداد وضوحاً عاماً بعد عام في ما يعد من أعظم الانجازات الفردية في تاريخ تريبة وتأهيل المعوقين.
ولقد أتقنت هيلين الكتابة وكان خطها جميلاً مرتباً.

ثم التحقت هيلين بمعهد كامبردج للفتيات، وكانت الآنسة سوليفان ترافقها وتجلس بقربها في الصف لتنقل لها المحاضرات التي كانت تلقى وأمكنها أن تتخرج من الجامعة عام 1904م حاصلة على بكالوريوس علوم في سن الرابعة والعشرين.
ذاعت شهرة هيلين كيلر فراحت تنهال عليها الطلبات لالقاء المحاضرات وكتابة المقالات في الصحف والمجلات.
بعد تخرجها من الجامعة عزمت هيلين على تكريس كل جهودها للعمل من أجل المكفوفين، وشاركت في التعليم وكتابة الكتب ومحاولة مساعدة هؤلاء المعاقين قدر الإمكان.

وفي أوقات فراغها كانت هيلين تخيط وتطرز وتقرأ كثيراً، وأمكنها أن تتعلم السباحة والغوص وقيادة العربة ذات الحصانين.
ثم دخلت في كلية (رادكليف) لدراسة العلوم العليا فدرست النحو وآداب اللغة الإنجليزية، كما درست اللغة الألمانية والفرنسية واللاتينية واليونانية.
ثم قفزت قفزة هائلة بحصولها على شهادة الدكتوراة في العلوم والدكتوراة في الفلسفة ، انها حقا معجزة بشرية.
في الثلاثينات من القرن الماضي قامت هيلين بجولات متكررة في مختلف أرجاء العالم في رحلة دعائية لصالح المعوقين للحديث عنهم وجمع الأموال اللازمة لمساعدتهم، كما عملت على إنشاء كلية لتعليم المعوقين وتأهيلهم، وراحت الدرجات الفخرية والأوسمة تنهال عليها من مختلف العالم
ألفت هيلين كتاب ( أضواء في ظلامي)وكتاب (قصة حياتي في 23 فصلا و132صفحة في 1902) ، وكانت وفاتها عام 1968م عن ثمانية وثمانين عاماً.

يتبع ...[/SIZE]

[د. ناصر شافعي]

( 2 ) آن سليفان .. المُعلمة الفذة

" الإرادة والعزيمة القوية .. تناصر و تساند الصمود و التحدي "

نتحدث اليوم عن معلمة هيلين كيلر .. وهى معلمة أسمها "آن سليفان" هذه المعلمة التي شكلت مرحلة فارقة في حياة هيلين فكانت السبب الرئيسي وراء تعليمها كل صغيرة وكبيرة، فاصطحبتها في مشوار قدره خمسين عاماً من العلم والتوجيه فكشفت لها الكثير من المعلومات وأكسبتها الكثير من الخبرات عبر وسيلة فعالة وغير تقليدية في طريقة التعليم.

وقد تعرضت آن سليفان بدورها لمحنة فقد البصر فقد ولدت طبيعية ولكنها فقدت البصر تدريجياً وألحقت بمعهد بيركنز للمكفوفين، وهي في الرابعة عشر من عمرها وتعلمت كما يتعلم غيرها من فاقدي البصر، ولكنها تمكنت من استعادة بصرها بعد عدد من العمليات الجراحية الناجحة، فقامت بتكريس حياتها لمساعدة من هم بحاجة إليها، وقد يفسر لنا هذا مقدار الحنان والصبر التي تمتعت بهم "آن" في معاملتها مع هيلين حتى تمكنت من العبور بها من فوق حواجز الإعاقة.

كان لمعلمة هيلين "سليفان" فضل كبير في توجيهها وتعليمها وكانت البداية عندما كانت هيلين تبدي ابتهاجا عندما تلمس يديها الماء وهو الأمر الذي أثار اهتمام معلمتها ووجدت منه المدخل الذي سوف تتمكن به من العبور إلى عقل هيلين وذلك عن طريق استغلال حاسة اللمس وتعليمها الكثير عن البيئة المحيطة بها من خلالها، وأصبحت حاستي اللمس والشم هما وسيلتا التعارف بين كل من هيلين والعالم.

وابتكرت المعلمة طريقة فذة يتم من خلالها التعامل مع هيلين وتعليمها خاصة وأن هيلين لا تسمع ولا ترى ولا تتكلم فجاءت طريقة المعلمة العبقرية بتعليم هيلين الحروف الهجائية بلمس داخل كف اليد، وقد وجدت المعلمة في طريقة برايل فرصة لتتعلم هيلين القراءة، وبعد عامين من الجهد والمثابرة تمكنت الطفلة من إجادة القراءة بطريقة برايل، ولم يكن هذا هو كل شيء فقد أجادت الطباعة أيضاً على الآلة الكاتبة المصممة بنفس حروف برايل وبذلك تمكنت هيلين من الإطلاع على العديد من الكتب وكتابة عدد من الكتب والمقالات الخاصة بها.

عندما وصلت هيلين إلى العاشرة من عمرها أصرت على تعلم الكلام والنطق فاستجابت المعلمة لطلبها وذلك بعد أن لاحظت أن هيلين يمكنها فهم الأصوات وتمييزها عن طريق لمس حنجرة المعلمة وتحسس الذبذبات الصوتية بواسطة اللمس، وتمكنت هيلين من التحدث مع الناس وهي لا تسمعهم وذلك بتحريك شفتيها فقدمت عدد من الخطب القصيرة.

في عام 1900 التحقت هيلين بكلية "رد كليف" بصحبة معلمتها "آن سليفان" وكانت حينها في العشرين من عمرها، وكانت سليفان تعمل على ترجمة المحاضرات لها بطريقة لمس بطن كفها، وبعد أربع سنوات أنهت هيلين دراستها ووهبت حياتها لمساعدة أمثالها من المعاقين، كما حصلت على درجة الدكتوراه في القانون من جامعة جلاسجو باسكتلندا.

تحية تقدير للمعلمة الفذة آن سليفان ، التي ناصرت و ساندت هيلين كيلر في طريقها للتقدم و النجاح .
تحياتي .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

(3 ) أبان بن عثمان بن عفان

أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي أبوعبد الله أو أبو سعيد .. وهو إبن الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه.. وأمه هي أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث الدوسى. مولده ووفاته في المدينة...

كان من فقهاء التابعين وعلمائهم، أمير المدينة.. كان به صمم و حول و برص .. ثم أصيب بالشلل النصفي الذي يصيب أحد شقي الجسم طولاً ، ( يسمى المرض : الفالج عند العرب ). . ومع ذلك شارك في وقعة الجمل مع السيدة عائشة بنت أبي بكر - رضى الله عنهما - .

أمير المدينة المنورة :

تقدم عند خلفاء بني أمية فولي إمارة المدينة سنة 76 هـ إلى 83 هـ, وكان من رواة الحديث الثقات، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى.

قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبى فروة عن عمرو بن شعيب :" ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه".

قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان: كان فقهاء المدينة عشرة، قلت ليحيى: عدهم، قال: سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والقاسم وسالم، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وقبيصة بن ذؤيب، وأبان بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت.

أول من كتب في السيرة النبوية

دون ما سمع من أخبار السيرة النبوية والمغازي، وسلمها إلى سليمان بن عبد الملك في حجه سنة 82 هـ فأتلفها سليمان. وكانت فيه دعابة أورد صاحب الأغاني حكايات منها.
و رغم إعاقته فكان يؤتى به إلى المسجد، محمولا في ما يشبة العربة الصغيرة. توفي سنة 105 هجرية الموافق 723م.

تحياتي .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

( 4 ) هوميروس .
" صاحب أعظم الملاحم البطولية في التاريخ".. " الإلياذة والأوديسا"

هو شاعر إغريقي ضرير شهير .. وأحد أعلام الأدب في العصور التاريخية القديمة، احتل هوميروس مكانة عظيمة عند شعبه
، فيعد رمزاً للوطنية ومصور للتاريخ اليوناني القديم، وهوميروس هو صاحب الملحمتين الشعريتين الإلياذة والأوديسا" واللتين حصل بهما هوميروس على لقب" صاحب أعظم الملاحم البطولية في التاريخ"، هذا على الرغم من الغموض الذي يحيط به.

قال أفلاطون عنه إن من بين الإغريق من يعتقد اعتقاداً راسخاً أن "هوميروس يستحق أن ينظر إليه كمعلم في مجال إدارة الشئون الإنسانية وتهذيبها، وأن على المرء أن ينسق حياته كلها مترسماً خطى هذا الشاعر".

" الإلياذة والأوديسا"هما عبارة عن قصتين شعريتين تمكن بهما هوميروس من احتلال مكانة بارزة في الأدب العالمي.

اختلف العلماء في العصر الذي وجد به هوميروس فقال هيكاتيوس والذي يعد أول مؤرخ يوناني "أن هوميروس عاصر الحرب الطروادية والتي قام بوصف أحداثها، ويدل هذا على أنه ازدهر في منتصف القرن الثاني عشر قبل الميلاد"، ولكن جاء هيرودت مخالفاً لهذا الرأي مؤكداً أن هوميروس ظهر في منتصف القرن التاسع، ثم ظهر رأي آخر جاء به السفسطائي "ثيوبوميوس" وجعله معاصراً للشاعر الهجائي أرخيلوخوس والذي ذاعت شهرته في منتصف القرن السابع قبل الميلاد وبالتالي كان لكل من المؤرخين الثلاثة رأياً مختلفاً عن الأخر.

عرف الأدب اليوناني كأقدم أنواع الأدب وأكثرها تأثيراً في النواحي الثقافية والأدبية في العالم أجمع، وقام الكتاب الإغريق بالتعرض لكافة الأشكال الأدبية والشعرية فقاموا بتسجيل الشعر الغنائي، والملحمي، والمسرحيات الهزلية، والرسائل الأدبية وسير البطولات، وكان الشعر الملحمي أكثر الأشكال الأدبية المميزة في الأدب اليوناني والذي كان هوميروس من أبرز رواده فقدم أبرز ملحمتين في التاريخ وهما الإلياذة والأوديسا .

قام هوميروس في الإلياذة بالتعرض لحروب طروادة بأسلوب شعري دقيق وسهل واصفاً العمل الملحمي بدقة مستخدماً التشبيه، والصور البلاغية الرائعة فكان متمكناً من أدواته الشعرية مما جعله يعرضها بشكل متميز، وفي الأوديسا قام بسرد مغامرات البطل الإغريقي " أوديسيوس" وهو عائد إلى وطنه بعد سقوط طروادة.

من الناحية التاريخية يعتبر هوميروس هو (شاعر الحضارة الاغريقية) الذي كتب هاتين الاسطوريتين الاغريقيتين الياذة واوديسا على شكل ابيات شعر. حسب اراء المؤرخين يقال انه عاش في قرن التاسع قبل الميلاد في منطقة ايونا التي تقع الان على الساحل التركي من بحر ايجه المنطقة التي يقال كانت فيها مدينة Troy
في زمن هوميروس يقال انه كان الشعر الملحمي متداولا كثيرا وكان معظمه حول بطولات القادة او اصحاب الاعمال النبيلة او معروفون في الشجاعة .هذه الاشعار كانت تحفظ عن ظهر القلب ولم تكتب لمدة قرون.

وبعد موت هوميروس اصبحت هذه القصائد الشعرية الطويلة مهمة بالنسبة للاغريق ،حيث كانت تردد في المراسيم والطقوس الدينية او مهرجانات الوطنية في زمن كلا الامبراطوريتين الاغريقية والرومانية وكانت الاعمال العظيمة والاحداث كلها تقاس بفكرة هاتين الملحمتين.
اما عن حياة هوميروس نفسه لا يعرف شيء سوى انه كان راوي عظيم ورجل ضرير..! اصبحت الالياذة واوديسا تدرس للطلاب الصغار في المدارس كقصص وشعر فيما بعد .

الالياذة هي قصيدة طويلة ربما تصل الى 25000 بيت شعر اوسطر. اما محتواها فهى حول Trojan Warsالحرب القديمة او الفترة المظلمة للاغريق التي فيها حاصر الاغريق مدينة Troy لكي يسترجعوا هيلين التي اختطفوها كما تروي الاسطورة.

اما لماذا اصبحت الالياذة مهمة في تاريخ الاغريق؟ فذلك يعود الى ان المؤخين يعتبرون هذه الحرب هي نقطة ولادة الامة الاغريقية ، لانهم اثنائها توحدوا لاول مرة كشعب في عمل جماعي مهم وهو الحرب على حضارة توري هذا بالاضافة الى انها تحتوي على قيم اخلاقية واحداث تاريخية لهذه الحرب.

ان بطل الاسطورة هو اشليز الذي كان بطل الحرب الاغريقية التي دامت تسع سنوات وبعض المصادر تقول على الاقل دامت عشر سنوات . لقد غضب اشليز بطل الاسطورة عندما اقدم قائد الشعب الاغريقي (اكيمينن) باخذ الفتاة التي كانت اهديت اليه (اشليز) ، لذلك انسحب اشليز من المعركة وبدا يصلي لامه التي كانت احدى الالهة كي تقلب كفة الحرب ضد الاغريق ، فسمعت الالهة دعوى صلاة اشليز وبدا الاغريق يخسرون الحرب الى ان قتل اعز اصدقاء اشليز من قبل بطل العدو الذي كان اسمه هيكتور . لم يستطيع اشليز تحمل اكثر من ذلك ، فوثب الى ساحة المعركة صارع هيكتور وقتله وسحب جثته بين ازقة مدينة Troy
وبعد هذا تم محاكمة اشليز لخيانته في المعركة في البداية ولكن تمت مكافاته في نفس الوقت لانجازه الكبير بصنع النصر بقتل قائد العدو هيكتور
فقدموا قادة الاغريق خيارين له اما ان يصبح بطلا تاريخيا ويقبل الموت وهو شاب او العيش بعيدا عن الاضواء ولا يسمح له ابلزواج للابد .
على الرغم من انه اختار عدم الموت وهو في مقتبل العمر الا انه يُقال مات بسهم مسموم ضُرِب ساقه في ساحة المعركة نفسها
اما اوديسا هي وصف للرحلة العجائبية التي قام بها البطل اوديسا نفسه واحداثها ايضا تتكلم عن زمن حرب تروي . اوديسا كان عكس اشليز ، فلم يكن من الابطال الشجعان في الحرب ، لكنه اصبح مشهورا لقدرته الخارقة في الخداع والمكر.

كانت خطة اوديسا بان يخدع اهالي تروي بان يعطيهم عبر تفاوض حقل (حصان الغابات) الذي هو حقل لم يكن معروفا لهم، فتدخلت الالهة مرة اخرى وتاخرت الحرب عشر سنوات ،بسبب حجز اوديسا في احدى الجزر مع احدى الالهة التي تدعى كاليبسو وهنا ايضا وبعد عودته وانتهاء المعركة وضع اوديسا امام خيارين مثل اشليز اما البقاء مع الالهة كاليبسو (خالدا مثل الالهة) التي كان يعيش معها خلال تسع سنوات من غيابه او العودة الى الوطن والعيش مع زوجته مثل بقية الناس دون اي اثر لخلوده . فاختار العودة الى وطنه وقضي بقية عمره في البحث عن معنى الخلود والحصول عليه.

من أقوال هوميروس:

لا تفعلن شيئا إذا عيرت به غضبت

الدنيا دار تجارة .. والويل لمن تزود منها بالخسارة

لكل أمر محمود مقدمة .. ومقدمة كل المحمودات الحياء .. ولكل أمر مذموم مقدمة .. ومقدمة كل المذمومات البخل

ارع الفضائل .. ترعك المحبة .

إن الأدب للإنسان ..ذخر لا يسلب

الكرم يحمل ثلاثة عناقيد : عنقود اللذة .. وعنقود الشيم .. وعنقود الشكر


تحياتي .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

( 5 ) مصطفى خليل

السباح المصري العالمي وبطل العالم .. عبر المانش بدون ساقين !!

السباح العالمي المصري مصطفى خليل .. هو بطل العالم في عبور بحر المانش .. لقد عبر المسافة التي تقدر ب أربعة كيلومترات في زمن قياسي 47 دقيقة .. وذلك في المرحلة السنية الخاصة به وهى من 45 وختى 50 عاماً ..
متفوقاً بذلك على العدبد من السباحين الأصحاء ..
مصطفى خليل .. مبتور الساقين بعد حادث قطار تسبب في إعاقته الجسدية و هو في السادسة عشرة من عمره.. و رغم ذلك أكمل دراسته الجامعية .. و تفوق في السباحة .. عربياً و عالمياً .. وكرمته العديد من الجهات العالمية .. واستحق جائزة تقدير من الرئيس الأمريكي ( آن ذاك ) بل كلينتون .

السباح المصري مصطفى خليل وهو شاب بدون قدمين تفوق في السباحة والدراسة وحصل على بكالوريوس التجارة وتزوج، وكرّمته الولايات المتحدة الأميركية باعتباره أحسن سباح في العالم لعبوره المانش مرتين ليصبح أول لاعب في التاريخ يعبر المانش بدون ساقين !! .. الكابتن مصطفى خليل فقد بهر الحاضرين بتلقائية وعفوية وصدق ذكرياته وهو يتحدث عن رضاه الذي مكنه من تجاوز الصعاب وعن إنبهار نائب الرئيس الأمريكي آل جور بقدرته على استخدام الجهاز التعويضي والمشي على الرغم من فقد قدميه .

وقدم المعهد العالي للسينما في مصر فيلماً تسجيلياً عن حياة هذا البطل ..اسم الفيلم " القطار " .. يشرفني أن أقدمه لسيادتكم :

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

تحياتي .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

( 6 ) موسى بن نصير البلوي

فاتح بلاد الغرب .. و أمير أفريقيا و الأندلس

كان هذا القائد العظيم الفاتح المسلم أعرجاً .. ورغم ذلك بلغ النهاية في القوة و الشجاعة و الصبر و العزيمة و التحدي .. حقق أعظم الانتصارات .. و سجل أروع البطولات و الفتوحات .

هو أبوعبد الرحمن موسى بن نصير بن عبد الرحمن زيد البلوي (640-716 م/19 هـ-97 هـ) نشأ في دمشق واصله من اليمن. كان من كبار الفاتحين المسلمين ، قاوم الروم وفتح أفريقيا و الأندلس . كما فتح مدناً كثيرة في قارتي أفريقيا و أوربا . توفي عام 97 هجرية .
ولي غزو البحر لمعاوية بن أبي سفيان، فغزا قبرص، وبنى بها حصونًا، وخدم بني مروان ونبه شأنه، وولى لهم الأعمال، فكان على خراج البصرة في عهد الحجاج .

لما تولي الوليد بن عبد الملك الخلافة قام بعزل حسان بن النعمان واستعمل موسى بن نصير بدلا منه وكان ذلك في عام 89 هـ وكان أن قامت ثورة للبربر في بلاد المغرب طمعا في البلاد بعد مسير حسان عنها فوجه موسى ابنه عبد الله ليخمد تلك الثورات ففتح كل بلاد المغرب واستسلم آخر خارج عن الدولة وأذعن للمسلمين. قام موسى بن نصير بإخلاء ما تبقى من قواعد للبيزنطيين على شواطئ تونس وكانت جهود موسى هذه في إخماد ثورة البربر وطرد البيزنطيين هي المرحلة الأخيرة من مراحل فتح بلاد المغرب العربي. لم يكتف موسى بذلك بل أرسل أساطيله البحرية لغزو جزر الباليار البيزنطية الثلاث مايوركا ومينورقة وإيبيزا وأدخلها تحت حكم الدولة الأموية.

بعد أن عمل موسى على توطيد حكم المسلمين في بلاد المغرب العربي، بدأ يتطلع إلى فتح الأندلس التي كانت تحت حكم القوط الغربيين. قام موسى باستئذان الخليفة الوليد بن عبد الملك في غزوها فأشار له الوليد ألا يخاطر بالمسلمين وأن يختبرها بالسرايا قبل أن يفتحها. بعد أن قام موسى بإرسال السرايا واختبار طبيعة الجزيرة الأيبيرية قام بتجهيز جيش بقيادة البربري المسلم طارق بن زياد، وبمعاونة من يوليان حاكم سبتة دخل المسلمون الأندلس وانتصروا على القوط الغربيين انتصارا حاسما في معركة وادي لكة عام 712 م/92 هـ.

مازال احفاد موسى بن نصير متواجدين في اليمن وما بين مدينة الطائف في المملكة العربية السعودية و الأردن ومصر (1800مصرى) وتونس والمغرب محتفظين بشجرة العائلة.

توجه طارق بن زياد بصحبة موسى بن نصير إلى دمشق ومعه أربعمائة من أفراد الأسرة المالكة وجموع من الأسرى والعبيد والعديد من النفائس. ولما وصلا طبريا في فلسطين، طلب منهما سليمان ولي العهد التأخّر حتى يموت الخليفة الوليد الذي كان يصارع الموت. لكنهما تابعا تقدّمهما ودخلا مع الغنائم إلى دمشق.

كان من أبرز ما قدّمه موسى بن نصير إلى الخليفة الوليد من الغنائم التذكارية النفيسة مائدة تفوق قيمتها كل تقدير، كان طارق بن زياد قد غنمها من كاتدرائية توليدو، وكان القوط قد تفننوا في صنعها فنسبها العرب إلى سليمان بن داود، وإنما أطلق عليها هذا الاسم كناية عن قدمها وعظم شأنها.
واختلفت الروايات كذلك في وصف هذه المائدة وبيان هيئتها وسبب وجودها، فذكرت إحدى الروايات أن الأغنياء والموسرين من القوط دأبوا أن يوصلوا للكنائس بقدر معلوم من ثرواتهم عند الوفاة وكلما تجمع المال الوفير بين المشرفين على تلك الكنائس أمروا بصناعة موائد وكراسي من الذهب والفضة تضع القساوسة عليها الأناجيل في أيام الاحتفالات من أجل المباهاة والتفاخر، ونالت كنيسة طليطلة قدرا كبيرا من مال الوصايا، وخاصة أنها كانت مقرّ البيت المالك، ولذا تأنق الملوك في عمل مائدة لهذه الكنيسة فاقت كل الموائد في سائر أسبانيا؛ إذ حرص كل ملك على أن يزيد في مائدة كنيسة طليطلة إعلاء لذكره وتباهيا بعاصمة ملكه حتى صار لها مركز الصدارة في جميع البلاد وتحدث الجميع بجمالها وعلو قيمتها، فكانت مصنوعة من الذهب الخالص مرصعة بفاخر الدر والياقوت والزبرجد.

ومهما يكن من أمر تلك الروايات فمما لا شك فيه أنها أجمعت على شيء واحد هو عظمة هذا الكنز الثمين الذي فاقت أخباره ما عداه في كنوز وجدها الفاتحون في سائر مدن الأندلس، ويرجح أن هذه المائدة كانت مذبح الكنيسة الجامعة في توليدو، وأنها كانت على درجة خيالية من الجمال حتى تليق بعاصمة القوط، ولتكون رمزا على ثراء دولتهم وغناها الوافر.

وبسبب هذا غضب عليهما سليمان بن عبد الملك، لأنه كان يريد أن ينسب الفتح والغنائم لنفسه .وعندما تولّى سليمان الخلافة ، عزل موسى وأولاده ، وقتل ابنه عبد العزيز بن موسى بن نصير الذي شارك في فتح الأندلس . أما طارق بن زياد جالب النصر والغنائم فأهمِلَ وبقي بدون شأن ومات فقيراً سنة 720 م.

اضطربت أقوال المؤرخين في نهاية طارق، غير أن الراجح أنه لم يولَّ عملا بعد ذلك. مات طارق بن زياد معدماً . وقيل انه شوهد في آخر أيامه يتسوّل أمام المسجد !! وكان يستحقّ أن يكون والياً على البلاد التي فتحها مثله مثل عمرو بن العاص الذي فتح مصر وتولى ولايتها.
كذلك صنع بموسى بن نصير حيث أساء معاملته في بادئ الأمر لخلاف حول تقدير الغنائم التي أتى بها من الأندلس ، ثم لم يلبث أن عفا عنه، وتحسنت العلاقة بين الرجلين حتى إنه صاحبه في حجته (سنة 97هـ = 716م).

توفي موسى بن نصير سنة 97 هجرية .

[د. ناصر شافعي]

( 7 )

طه حسين

عميد الأدب العربي

شاء الله أن يحرم الأديب من نعمة البصر .. ولكن أنعم الله عليه بنعمة الخيال و البصيرة و الكلمة الحكيمة العالية الرفيعة .. طفل القرية الكفيف العليل أصبح عميداً للأدب العربي .
طه حسين هو عميد الأدب العربي وصاحب البصمة الكبرى في الثقافة العربية استطاع أن يقهر الظلام ويتغلب على إعاقته ليصل إلي ارفع المناصب ويحتل قمة الأدب العربي رغم ما تعرض له من انتقادات بسبب آراءه وكتاباته .

ولد طه حسين عام 1889 ، وعاش طفولته الباكرة في إحدى قرى الريف المصري وكان فاقداً لبصره . ثم انتقل إلى الأزهر للدراسة ، ولم يوفق فيه، فتحول إلى الجامعة المصرية ، وحصل منها على الشهادة الجامعية ، ثم دفعه طموحه لإتمام دراساته العليا في باريس ، وبالرغم من اعتراضات مجلس البعثات الكثيرة ، إلا انه أعاد تقديم طلبه ثلاث مرات ، ونجح في نهاية المطاف في الحصول على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون بفرنسا .

بعد عودته إلي مصر ، أنتج أعمالاً كثيرة قيمة ؛ منها على هامش السيرة ، والأيام ، ومستقبل الثقافة في مصر ، ودعاء الكروان ، ومن أدبنا المعاصر ، والوعد الحق ، والمعذبون في الأرض ، وكتاب في الشعر الجاهلي ، والفتنة الكبرى وغيرها.




وفاة عميد الادب العربي (طه حسين)
توفي الدكتور طه حسين عميد الأدب العربي في يوم 28 اكتوبر عام 1973 وأول عربي يحصل على الدكتوراه. وكان أول وزير عربي للتربية ينقل مبدأ إلزامية ومجانية التعليم إلى الوطن العربي..

وقد تعرض لانتقادات وخاض حروبا كثيرة بسبب آراءه وأفكاره وهو يعتبر بحق "عميد الأدب العربي" نظراً لتأثيره الواضح على الثقافة المصرية والعربية.

[د. ناصر شافعي]

( 8 )

بشار بن برد

إمام شعراء زمانه

أعمى بالولادة . وأصيب بالجدري فصار قيبح المنظر .وكان ضخم الجثة ولكنه شديد الذكاء جرئ الفكر وهو فارسي الأصل ويلقب بأبي معاذ .

ولكنه ولد ونشأ في البصرة في بيئة عربية فصيحة (بني عقيل) فأخذ عنهم فصاحتهم وتعلم الشعر ثم نبغ فيه نبوغاً لم يعهد في شاعر عربي قبله .وهو أول شاعر كبير في العربية وكان إمام الشعراء في زمانه وديوانه أكبر من دواوين الشعراء السابقين وأكثر تنوعاً . كما كان أستاذ أهل عصره من الشعراء ويجتمعون إليه وينشدون ويرضون بحكمه .

كانت البصرة في أيامه حافلة بمجالس اللغة والأدب والشعر وعلوم الدين فتردد عليها وانغمس فيها وأخذ كثيراً عنها حتى صار من أثقف أهل عصره وشارك في خلافاته الدينية والسياسية مما عاد عليه بالكراهية والإضطهاد وقد قتل ظلماً بتهمة الزندقة في عهد المهدي العباسي بعد حياة امتدت نحو تسعين عاماً .

لقد أكثر من شعر الغزل حتى فاق فيه عمر بن أبي ربيعة , أشهر الغزليين , ونساء غزله من طبقته الفقيرة (مغنيات وجواري ) في حين أن نساء غزل عمر من بنات الأشراف والرؤساء من طبقته . وكان شعره الغزلي شائعاً في البصرة يرويه النساء والرجال . وتشبيهاته تعد أحسن وأفضل من غيره مع أنه كان أعمى البصر منذ ولادته ! .

مايهمنا من هذا السرد هو أن الشاعر بشار بن برد عاش حياة مديدة في ظلمة العمى . غير أن بصيرته دفعته ليكون متمايزاً عن سواه من المبصرين . أراد الحياة وعزم على أن تكون حياته جهاداً في تحصيل العلوم على اختلافها أدباً وشعراً وسياسة وعلوم دين ...مما يعني أن عماه لم يفقده قوة العقل والإرادة فسجل بهما صفحة مضيئة في تاريخ الأدب واللغة

إذا بلغَ الرأيُ النصيحة فاستعــــــنْ

إذا بلغَ الرأيُ النصيحـة فاستعـنْ
بعزم نصيـح، أو بتأييـد حـازم ِ
ولا تجعل الشورى عليك غضاضة
مكـان الخوافـي نافـع للقـوادم ِ
وخلّ الهوينى للضعيف ولا تكـن
نؤومًا، فإن الحـزم ليـس بنائـم ِ
وما خير كفٍّ أمسك الغل أختهـا
وما خير سيف لـم يؤيـد بقائـم ِ
وحارب إذا لم تُعـط إلا ظُلامـة
شبا الحربِ خيرٌ من قبول المظالم ِ
وأدن ِعلى القربى المقرّبَ نفسـه
ولا تُشهد الشورى امرءا غير كاتم ِ
فإنك لا تستطـردُ الهـمَّ بالمنـى
ولا تبلـغ العليـا بغيـر المكـارم

[د. ناصر شافعي]

( 9 )

فرناندو ماجلان

المستكشف المثير .. البحار الأعرج

المستكشف البحار البرتغالي فرديناند ماجلان (ولد عام 1480) هو الذي أبحر تحت أعلام كلتا الدولتين البرتغال (1505-1512 م) وإسبانيا (1519-1521 م)، أبحر ماجلان من إسبانيا حول أميركا الجنوبية مكتشفاً "مضيق ماجلان" الذي عرف باسمه وعبر المحيط الهادى.

كان عضواً في البحرية البرتغالية، وخدم في جزر الهند الشرقية، ثم مراكش (المغرب) وأصيب في إحدى المعارك بجراح أدت إلى إصابته بالعرج، فعاد إلى بلاده ثم عرض على ملك إسبانيا جورج الخامس القيام برحلة إلى جزر مولوكاس المعروفة بجزر التوابل التابعة لإندونيسيا الآن، وكانت الطريقة المعهودة العبور من خلال أفريقيا جنوبا ثم الإبحار شرقا، غير أن خطه للعبور كانت باتجاه معاكس.

وقد أبحر ماجلان من اشبيلية عام 1919 في أسطول مؤلف من خمس سفن صغيرة، وهي فيكتوريا وسنتياجو وكونسمليشان وسان أنطونيو، إضافة إلى سفينة القيادة ترينيداد التي كان يقودها ماجلان نفسه، وكان على متن هذه السفن 270 رجلا وقطع المحيط الأطلسي متجها إلى الجنوب والتف حول أمريكا الجنوبية واستطاعت أربع من سفنه أن تصل في شهر (أكتوبر) إلى المضيق الذي يحمل اسمه الآن في أميركا الجنوبية قرب تشيلي "مضيق ماجلان".

وخلال عملية المرور الصعبة جدا بهذا المضيق الذي كانت تشتعل على جانبيه النيران من دون أي تفسير وفي ظروف غامضة وفي جو من القلق من الصخور التي كانت تهدد بإغراق كل سفينة تمر بالقرب منها، خلال هذا الجو ثار عليه بحارة إحدى السفن وقرروا العودة إلى إسبانيا واجتازت السفن الثلاث، بعد أن تحطمت واحدة وعبرت أخرى المضيق ودخلت المحيط الذي أطلق عليه ماجلان اسم "المحيط الهادي" بسبب الجو الهادئ الذي صادفه فيه خلال إبحاره.

وفي أواخر تشرين ثاني (نوفمبر) أقلع ماجلان بسفنه الثلاث نحو الشمال الغربي فوصل إلى جزيرة "سامار" في الفلبين بعد رحلة طويلة شاقة مليئة بالمخاطر والأهوال استغرقت 98 يوما نفد خلالها الطعام واضطر البحارة إلى أكل النشارة والجلود، وبعد استراحة قصيرة تزودوا خلالها بالماء والطعام أبحروا إلى جزيرة تدعى "سيبوي" وفيها اشتبك بحارة ماجلان مع رجال الجزيرة المحليين في معركة دامية قتل خلالها البحار الشهير ماجلان وكان قد بلغ الحادية والأربعين من عمره وعدد من رجاله وقادة أسطوله. وقاتل فرناندو ماجلان هو شاب فلبيني مسلم يدعى لابو لابو .. و يعتبره المسلمون في الفلبين بطلاً قومياً .

وهرب الناجون من هذه المعركة وتجمعوا في السفينتين ترينيداد وفيكتوريا عائدين إلى الوطن ولكنهم سرعان ما تخلوا عن ترينيداد لعطل خطير فيها وتجمعوا في السفينة فيكتوريا تحت قيادة "سياستيان ديل كانو" الذي عاد بهم إلى بلادهم بتاريخ السادس من أيلول (سبتمبر) عام 1522م أي بعد حوالي ثلاث سنوات من ابتداء الرحلة.