[د. ناصر شافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء المحضار السلام عليكم ورحمة الله ....صباحكـ /مسائكـ سعيد أستاذي الفاضل... مقالة جميلة وفريدة وفكرة توظيف العبودية كتصوير رائعة... لكن لي رأي مخالف بعض الشيء إن سمحت لي بإدلائهـ وإلا ّ فضرب به عرض الحائط أشعر ان المرء دون عمل لا يمكن أن يكون خاصة أننا في مجتمعاتنا العربية للأسف قل ّ ما تجد رجل أو إمرأة تتجاوز الخمسين يلتفتون إلى مواهبهم فمثلا ً أن يأخذ المرء تقاعد مبكر وليس في رأسه شيء مهم يستيقظ ليفكر بإنجازهـ والمتعة التي تحويها حتى لو كان الأب والأم يفكرون في التقاعد المبكر لأبنائهم فمصير الأبناء الإشتغال عنهم غدا ً بأبنائهم وملاهي الدنيا الكثيرة ولو كان التقاعد للراحة فكثرت الراحة أشد من كثرة التعب -في ظني- أظن أن الحل هو التوازن كما تفضلت وليس التقاعد (رأي إبنة العشرين لا يجرح وقار ابن الخمسين)... إن كان في الأمر ما يخالف ظني فالتبيان منكـ أرجو أستاذي [size="5"]((وفاء - المدينة المنورة))[/size]

الابنة العزيزة وفاء المحضار ( من المدينة المنورة ) ..
أولاً : أرحب بمشاركتك و تعليقك القيم المفيد .. و أتفق معكِ تماماً في وجهة نظرك ..
ثانياً : المقال موجه خصيصاً لفئتين من البشر .. الفئة الأولى : من هم في سن الشباب الذين يضيعون أجمل سنوات العمر في العمل المضني الشاق ، دون الأخذ في الاعتبار حق نفسهم أو من حولهم في التمتع بمتع الحياة الحلال .. و الفئة الثانية : من كبار السن الذين قاربوا على بلوغ سن الستين و قضوا كل عمرهم عبيداً للعمل و جني المال .
ثالثاً : المقصود بالتقاعد المبكر .. هو التقاعد عن العمل الشاق المُجهد ، سواء الجسدي أو الفكري .. و أن يتيح الانسان لنفسه الفرصة يكي يحقق بعض آماله و أحلامه في الحياة بعيداً عن مجال العمل ، لإسعاد نفسه و أسرته .

لقد قضيت أجمل أيام عمري و حياتي أعمل في رحاب المدينة المنورة .. حيث تمتعت بجوار رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) .. و الصلاة الخاشعة المطمئنة في رحاب مسجده الحبيب .. و التعامل و التواصل مع أكرم و أسمح و أشرف أهل الأرض .. أهل المدينة المنورة الذين أُكن لهم دائماً كل تقدير و احترام و مودة و محبة ..

تحياتي لسيادتكم .. و لكل أهل المدينة المنورة النبلاء الأجلاء .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرفت شكري أستاذنا ودكتورنا الغالي ناصر شافعي .. مقال ثري جداً للمناقشة .. لنتعرف على آراء الأعضاء الأفاضل المختلفة في العمل وكيفية تحقيق السعادة في الحياة .. كل إنسان منا لا يستطيع أن يعيش أو يحيا بلا هدف أو أمل يسعى لتحقيقه .. وهذا لن يتأتى إلا عن طريق العمل وبذل العرق والجهد .. وكما نعلم جميعاً أن العمل عبادة , فهو يخدم الأفراد ويعمل على رقي المجتمعات .. ولقد خلقنا الله في هذه الحياة لنعمر الأرض .. ولكن يجب أن نحب ما نعمل حتى نشعر بالسعادة الحقيقية .. ويجب أن يكون هناك توازن ما بين الحياة العملية و الحياة العامة والاجتماعية والترفيهية .. حتى لا تطغى إحدهما على الأخرى .. حتى لا نصبح عبيد للعمل .. والإنسان يجب أن يستمر في العطاء طالما عنده القدرة على ذلك .. فكم من أشخاص تجاوزوا سن التقاعد ولكن عندهم القدرات و الطاقات التي يمتلكها الشباب .. وأعتقد أن الإنسان يستطيع أن يحقق السعادة بالعمل الذي يحبه ويخدم به مجتمعه .. ويجب على الإنسان أن يتحكم في حياته بحيث لا يكون عبداً للعمل أو الحياة ذاتها بكل ما فيها من فتن و أحداث و شهوات .. تحياتي وتقديري

الأستاذة القديرة مرفت شكري :
أشكرك على ردك القيم ، و رأيك السديد .. لا خلاف على ضرورة و أهمية العمل في حياة أي إنسان .. لكن لابد للإنسان أن ينظم و يرتب حياته ووقته بين العمل و التمتع بمباهج الحياة و متعها الحلال .. لا أن يقضي حياته و ينهيها في العمل فقط .
تحياتي و تقديري .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

الأستاذ القدير أيمن الركراكي المغربي :

أشكرك على ردك و تعليقك الإيماني البليغ .
الحمد لله .. لقد قمت بالحج إلي بيت الله سبع مرات .. و أديت مناسك العمرة عشرات المرات في حياتي .. لكن ضغوط العمل كانت تجبرني على أداء الحج السريع أو العمرة السريعة .. عندما قررت أن ألغي ضغط العمل ( بإرادتي ) .. أديت أجمل و أحلى عمرة في حياتي في شهر رمضان الماضي .. تفرغ كامل للعبادة و الدعاء و الصلاة و الابتهال لله ..
وفقك الله .. و دعائي للجميع بالسعادة في الدنيا و الآخرة .

د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال حسين أستاذنا المعلم الدكتور ناصر دائماً تتحفنا بما يفيدنا ويعلمنا ويأخذ بيدنا فى دروب الحياة جزاك الله خيراً بحسن المقصد أستاذى عبودية الفرد للعمل أصبح ادمان وتعود وقد يكون عبودية للتعليم واساليبه العقيمة والتحدى والسباق للتفوق للتفسير فى بداية أى حياة زوجية يدخل الزوجان فى دوامة العمل لتوفير حياة مؤمنة مادياً ...وبعد فترة يصبح التفانى فى العمل وقضاء معظم الوقت به عادة وادمان ألم تسمع عن رجل اذا جلس فى البيت ...يمرض ؟؟؟؟؟؟ يمرض لأنه بعُد عن ادمانه الذى تعود عليه وأثبت فيه ذاته حتى قد ينسى زوجته وأولاده ويشجعه على ذلك التأمين المادى واثبات الذات نفسياً <<< التدعيم مادى ومعنوى >>> وكذلك التفوق الدراسى والحث المستمر من الأهل يدعم التقدير المعنوى للمتعلم مما يوقعه فى براثن العبودية وهكذا على القياس فلا يستطيع أن يستمتع بحياته الا فترات تكاد تكون معدومه ولكن قالها ديننا الحنيف فى سنته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن لبدنك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا، وإن لربك عليك حقا؛ فأعط لك ذي حق حقه". ... فيجب الا يطغى اهتمام على اهتمام آخر فالانسان يحتاج للعمل لتدعيم المادى و المعنوى ويحتاج للراحة من العمل والزوجه للموده والرحمة والاطفال للحب والتربية فيجب اعطاء كل ذى حقه كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ............... شكرا استاذى المعلم على حسن اختيار الموضوعات وتقبل تقديرى واحترامى لشخصكم المبجل

الابنة العزيزة امال حسين :
أشكرك على مشاركتك و رأيك الشبابي المفيد ..
أتفق تماماً مع قولك " عبودية الفرد للعمل أصبح ادمان وتعود " .. لمواجهة أعباء الحياة المادية .. ولكن لابد للإنسان أن يملك العزيمة القوية و الإرادة الصلبة لكسر قيود هذه العبودية .. بإضفاء روح السعادة و الجمال و المتعة في حياته .. نزهة بسيطة .. لحن جميل .. زهور رقيقة .. إسعاد الآخرين .
و أختلف تماماً معك في عبودية الفرد للتعليم .. "وقد يكون عبودية الفرد للتعليم واساليبه العقيمة والتحدى والسباق للتفوق " .. فهذا ليس إجباراً أو عبودية .. بل هو اختيار و حرية للنابهين و النابهات المتفوقات أمثالك .
تحياتي و شكري و تقديري .
د. ناصر شافعي

[امال حسين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. ناصر شافعي الابنة العزيزة امال حسين : أشكرك على مشاركتك و رأيك الشبابي المفيد .. أتفق تماماً مع قولك " عبودية الفرد للعمل أصبح ادمان وتعود " .. لمواجهة أعباء الحياة المادية .. ولكن لابد للإنسان أن يملك العزيمة القوية و الإرادة الصلبة لكسر قيود هذه العبودية .. بإضفاء روح السعادة و الجمال و المتعة في حياته .. نزهة بسيطة .. لحن جميل .. زهور رقيقة .. إسعاد الآخرين . و أختلف تماماً معك في عبودية الفرد للتعليم .. "وقد يكون عبودية الفرد للتعليم واساليبه العقيمة والتحدى والسباق للتفوق " .. فهذا ليس إجباراً أو عبودية .. بل هو اختيار و حرية للنابهين و النابهات المتفوقات أمثالك . تحياتي و شكري و تقديري . د. ناصر شافعي

استاذنا المعلم القدير ناصر

هل لى فى مداخله اخرى بعد اذنك

عن عبودية التعليم هى نوع من التعود هى الاخرى وتزكيها حث الاهل للزيادة مما يجعل طالب يستمر 16 سنه او أكثر من عمرة ...لا يكاد يعرف شيئ غير التعليم والدراسة الا من رحم ربى

حتى بعض الاهالى لا يعتر ف بالفسحات خلال العام الدراسى

فما هو تصورك لهذا الشخص بعد تخرجه وانخراطه فى الحياة ومسئوليته عن اطفال واسرة ؟؟؟؟

اعتقد ان الاجابه واضحة فهو جبل على الدوران فى ساقية الدراسة ومنها لساقية العمل ويربى ايضا ابنائه على هذا

هل تعرف ان بعض العائلات تعيب على من يُروح عن نفسه بالتنزه او ممارسة الهوايات او الذهاب للنادى او حتى شراء كتاب غير دراسى

وقد رايت هذا ولمسته فى اسر بعض زميلاتى وليسوا بالقليل

فهذه هى العبودية الحقة والكبت الذى يؤدى للاهتراء النفسى والاكتئاب

هنا لست احمل مشعل اتركوا التعليم والدراسة لكسر قيد العبودية ...ولكن لابد من التربية السليمة التى تجعل المواطن العربى بالاخص_الذى لا يعرف معنى كلمة اجازة او ترفيه _ الا يستعبد نفسه لعادة مهما كانت حتى ولا لهدف يحاول تحقيقه ....فهذا ما يقصده الحديث الشريف

استاذى مهما بلغتك من تقدير فقد ابخسك حقك فيه

جزاك الله خيرا

[بوران شما]

الأخ القدير الأستاذ الدكتور ناصر شافعي
أشكرك جزيل الشكر على هذه الدراسة القيّمة , وهذا الموضوع الحياتي الهام .
لا شك بأن العمل ضروري في الحياة لكل فرد , فالرجل في عمله خارج البيت ,
والمرأة في عملها خارج وداخل البيت , والأولاد في مدارسهم . ولكل منهم متعة
خاصة في عمله رغم التعب والإرهاق والجهد .
والعمل عبادة , وضروري لنرقى بمجتمعاتنا إلى الأعلى , ومن الضروري لكل منا
أن يحب عمله ويتقنه أشد الاتقان , وأن يتعلق به , لكن ليس إلى در جة الاستعباد ,
فكما لعمله عليه حق , فلجسمه عليه حق , ولأسرته عليه حق , وللحياة الأخرى
عليه حق .
فأنا أشد على يد كل إنسان يحب عمله ويتقنه , وبالمقابل عليه أن لا يهمل حياته
الخاصة وأسرته وأطفاله وكل ذلك بتعادل وتوازن , وأن لا يكون شيء على حساب
الشيء الآخر .
تقبل أستاذنا فائق تقديري واحترامي .

[د. ناصر شافعي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الحاجبي سيدي الفاضل : الدكتور ناصر شافعي لله درك يا سيدي قرأت بشغف كبير مقالتك المقتبسة ولأنها لامست قلوبنا جميعل في المنزل , فقد أعدنا قراءتها أنا وزوجتي وأبنائي . سبق لي أن أخبرت سيادتك أنني مقبل على أن أصبح مديرا لمؤسسة تعليمية , لكن الثمن قد يكون باهظا , ومقالتك هذه سيدي لاشك أنها ستطير النوم عن عيني , أشعر الآن أنني واحد من هؤلاء العبيد , وأفكر جديا في رفض العرض . لأن عيىن أولادي وزوجتي تقول غير ما تقوله ألسنتهم حين وافقوا على ذلك . لقد وضعت سيدي أصبعك على مكمن الداء , هل نرفض الترقية المستحقة حتى لا نكون عبيدا ؟ هل نوغل في العمل ولانبالي إلى أن يصل يوم نمر فيه أمام مقر عملنا مرور الغرباء ؟ هل نبادر إلى طلب التقاعد قبل الوقت ونستمتع بما تبقى من العمر ؟ معذرة سيدي الفاضل , ليس بيدي حاليا غير الأسئلة , مع خالص المحبة والتقدير لشخصكم الكريم .

الأستاذ القدير و الأخ الفاضل العزيز حسن الحاجبي :

تحياتي و شكري على هذا التعليق الصادق .. دعني أساعدك بفكري و بما لدىّ من بعض خبرة حياتية .. وكوني طبيب معالج ، أرني مكلفاً بالتشخيص .. و بالعلاج أيضاً !!.
واضح أن الترقية بالنسبة لسيادتكم يتبعها غربة ، ليس فقط عن المكان .. بل غربة عن الأهل و الأحباب .. وأستشعر من خلال كلمات سيادتكم عدم الرضا الكامل عن هذا الوضع الجديد .. خاصة و أن الأسرة و الأهل يصعب تواجدهم معك ..
وأرى الحل ( أو العلاج ) واضح وجلي و صريح .. إن كان هناك مقابل مادي مجزي .. و إمكانية لإصطحاب الأسرة فتوكل على الله و أقبل الوظيفة و الترقية بلا تفكير أو تردد .. أما في غياب ما سبق أحدهما أو كليهما فلا داعي للسفر و الغربة و الابتعاد عن الأسرة ..
والتفكير في المعاش المبكر بالنسبة لسيادتكم ليس وقته الآن .. إستمر في العمل في المكان الذي تجد فيه راحتك النفسية و الأسرية و العائلية .. أما الرزق فيعلمه الله وحده .
أتمني أن تصل وجهة نظري واضحو و كاملة .. وتمنياتي القلبية بالتوفيق و النجاح و السعادة الدائمة .

أخوك : د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوران شما الأخ القدير الأستاذ الدكتور ناصر شافعي أشكرك جزيل الشكر على هذه الدراسة القيّمة , وهذا الموضوع الحياتي الهام . لا شك بأن العمل ضروري في الحياة لكل فرد , فالرجل في عمله خارج البيت , والمرأة في عملها خارج وداخل البيت , والأولاد في مدارسهم . ولكل منهم متعة خاصة في عمله رغم التعب والإرهاق والجهد . والعمل عبادة , وضروري لنرقى بمجتمعاتنا إلى الأعلى , ومن الضروري لكل منا أن يحب عمله ويتقنه أشد الاتقان , وأن يتعلق به , لكن ليس إلى در جة الاستعباد , فكما لعمله عليه حق , فلجسمه عليه حق , ولأسرته عليه حق , وللحياة الأخرى عليه حق . فأنا أشد على يد كل إنسان يحب عمله ويتقنه , وبالمقابل عليه أن لا يهمل حياته الخاصة وأسرته وأطفاله وكل ذلك بتعادل وتوازن , وأن لا يكون شيء على حساب الشيء الآخر . تقبل أستاذنا فائق تقديري واحترامي .

الأستاذة القديرة بوران شما :
أشكرك على تعليقك الثري المفيد .. أؤيد سيادتكم تماماً فيما ذهبتِ إليه .. وهو تحقيق التوازن بين العمل و جوانب الحياة الأخرى .
ولكن القليل منا من يعمل بهذه النصيحة و هذا التوجه النفسي الانساني .. للأسف لا شعورياً ، نحن ننقاد وراء طموح نجاح العمل .. وننساق وراء ضغوط العمل .. تماماً مثل العربة التي يجرها فرس جامح يجري .. ولا نكتشف حاجتنا للتمتع بالحياة إلا بعد فوات الأوان و غياب القدرة على تحقيق الأماني و الأحلام .. و أعترف أني واحد من هؤلاء البشر الذين قيدتهم أغلال و قيود العمل سنوات طويلة ، في سبيل تحقيق النجاح العملي و المادي و الشهرة العملية الطبية .. وبدأت منذ سنوات قليلة في محاولة التخلص من هذه القيود و الأغلال بالتمتع بجوانب الحياة الأخرى الدينية و الأدبية و الفنية .. وأتمنى من الله أن يساعدني في فك قيودي العملية .
مع خالص شكري و تقديري .د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

الابنة العزيزة امال حسين :

قضية هامة أخرى أشرتِ إليها .. وهي عبودية التعلم من أجل العمل .. سواء كان هذا من قبل المدرسة أو الأسرة و الأهل أو المجتمع .
للأسف .. لقد وقفنا في مجتمعاتنا العربية حائرين بين إسلوبين عالميين للتعليم : الأول : التعليم من أجل التفكير .. و الثاني التعليم من أجل العمل .

التعليم من أجل التفكير يقصد به توسيع المدارك الفكرية للطالب بحيث نستطيع أن ننمي و نطور طرق و أساليب تفكير الطالب في الحياة عامة .. و في الجوانب التي يرغب التخصص و العمل فيها خاصة .. وهذا المنهج ماتسير عليه الآن معظم المناهج الدراسية المتطورة في العالم الحديث .

أما التعليم من أجل العمل فيقصد به تطوير وتنمية المهارات و القدرات الخاصة للطالب التي تناسب إلتحاقه بعمل معين ومحدد . ( مثال : من يرغب في العمل في مجال تصميم الأزياء يجب أن يتعلم و يتعرف على تطور الأزياء في العالم , وفنون تناسق الألوان ، و عادات الشعوب و تقاليدها ،و إتقان بعض اللغات في هذا المجال ، و دراسة الشخصية الانسانية .. و غيرها .... ) .. في هذا المجال نجح العامل الحرفي في بلادنا ( غير المتعلم و غير المثقف ) في تعليم الصبية أصول و قواعد العمل الحرفي بعشوائية وبدون قواعد علمية أو ثقافية .

أما التعليم في بلادنا العربية فهو " تعليم من أجل التعليم " .. أي أن الوسيلة أصبحت هى الهدف .. فضاع الهدف من التعليم .. و زاد عدد المتسربين من التعليم .. و أصبح خريجي الكليات الجامعية غير قادرين على التفكير أو العمل !! .

نحن في حاجة لنغير مفهوم و أساليب التعليم و التعلم في كل الدول العربية .. فإذا إستطعنا أن نجعل من التعليم متعة .. سوف يتحول العمل تلقائياً إلى متعة حقيقية أخرى .

تحياتي و تقديري .
د. ناصر شافعي

[مغربي سعاد]

السلام عليكم
و الله لقد راقني الموضوع كثيرا لما له الاثر البالغ في تقييم الموظف كإنسان له كامل الحقوق ...منها ما يخص ممارسته لحقه في الحياة ..
و ماهو ملاحظ أن بعض الوظائف تمنح امتيازات للموظف ...و مع هذا يطرح مشكل العبودية؟؟ في حين أن أخرى لا تمنح للموظف و لو أبسط حقوقه (مثلا كرسي لائق يجلس عليه) و مع ذلك يلتصق بوظيفته حتى بعد السن القانوني للتقاعد؟؟
تحياتي