[نصيرة تختوخ]

كان يوم خميس و جاو كبارات العيلة و البنت قالت ياكسوفي .. لكن ياترى ياهل ترى انشربت الشربات ويمكننا نهني ..
ونحط بطاقة في ملف مرفق

[امال حسين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ كان يوم خميس و جاو كبارات العيلة و البنت قالت ياكسوفي .. لكن ياترى ياهل ترى انشربت الشربات ويمكننا نهني .. ونحط بطاقة في ملف مرفق

كلك زوق استاذتى الرائعة نصيرة وعقبال افراحكم وسعاداتكم

[امال حسين]

عدنا


صباح الخير وجمعة مباركة

نشوف الأيميل وأخباره


جاءنا الموضوع التالى ال من بريد عشوائى موثوق فيه << ومن أعطاه هذه الثقة

هذه المرة ربنا ستر وياخوفى من المرات القادمة الموثوق فيها

نشوف

وصية الإسكندر المقدوني








في أثناء عودته من إحدى المعارك التي حقق فيها أنتصارأ كبيراَ ، وحين وصوله إلى مملكته ، اعتلت صحة الأسكندر المقدوني ولزم الفراش شهورا عديدة ، وحين حضرت المنية الملك ـ الذي ملك مشارق الأرض ومغاربها ـ وأنشبت أظفارها ، أدرك حينها الأسكندر أن انتصاراته وجيشه الجرار وسيفه البتار وجميع ماملك سوف تذهب أدراج الرياح ولن تبقى معه أكثر مما بقت ، حينها جمع حاشيته وأقرب المقربين إليه ، ودعا قائد جيشه المحبب إلى قلبه ، وقال له : إني سوف أغادر هذه الدنيا قريباً ولي ثلاث أمنيات أرجوك أن تحققها لي من دون أي تقصير. فاقترب منه القائد وعيناه مغرورقتان بالدموع وانحنى ليسمع وصية سيده الأخيرة . قال الملك : وصيتي الأولى ... أن لايحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا أحد غير أطبائي .


والوصية الثانية... أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.
والوصية الاخيرة: حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وابقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.
حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال: ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟
أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب: أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن ، أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع اليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لايمنحهما أحد من البشر.
وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .
وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.
كان من آخر كلمات الملك قبل موته : أمر بأن لايبنى أي نصب تذكاري على قبره بل طلب أن يكون قبره عادياً ، فقط أن تظهر يداه للخارج حتى إذا مر بقبره أحد يرى كيف أن الذي ملك المشرق والمغرب ، خرج من الدنيا خالي اليدين


===========


7

7
تابعونا

مازال هناك موضوعات فى البريد الموثوق فيه

[امال حسين]

ثلاث كلمات، لا يحبها رب العبادو لا الرسول



.

.

من قال "أنا"، وماذا كانت نهايته؟ و من قال "لي"، وماذا كان عاقبته؟ ومن ذا الذي قال "عندي"، ثم كيف كانت خاتمته؟ أحبتي في الله هذه الكلمات الثلاث: "أنا" قالها إبليس فطرد من رحمة الله، "لي" قالها فرعون فأغرق في اليم هو وجنوده، "عندي" قالها قارون فخسف الله به وبخزائنه وبداره الأرض.......

أولاً كلمة "أنا"، والعياذ بالله رب العالمين، قالها إبليس لما خَلق الله عز وجل آدم ونفخ فيه من روحه، أمر الملائكة أن تسجد لآدم فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس.

إبليس ظن أن الخيرية موجودة فيه فقال: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) (الأعراف: من الآية12). كان عاقبة كلمة "أنا" هذه أن طُُرد من رحمة الله ولُعن، واللعنة، هي: الطرد من رحمة الله، نعوذ بالله من سخط الله وعقوبته.


فكلمة "أنا" هذه تجعل الإنسان يصاب بالكبر، يظن أنه عينة خاصة، أنه صناعة خاصة، أن له ملكات خاصة، أن له عقلية خاصة، أن له ذهناً خاصاً، له عقلاً مبدعاً غير عقول الآخرين، وله قدرة مطلقة أو قدرة أخرى غير قدرات الآخرين، ويمتلك ملكات معينة. تحت كلمة "أنا" يُدخل الإنسان نفسه مداخل الكبر ومداخل الغرور. فهنا تكمن كارثة كلمة "أنا".

هذه آفة يجب أن ننتهي عنها فلا تقول "أنا". حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل يطرق عليه بابه، قال صلى الله عليه وسلم: "من"؟ قال الرجل: أنا فقال عليه الصلاة والسلام: "أنا أنا"، كأنه كرهها (1). يعني كلمة "أنا" هذه كلمة لا يحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجب إذا طرقنا الباب وقيل من؟ تقول فلان، إذا اتصلت بالهاتف مثلاً ورد عليك إنسان تقول السلام عليكم فلان، فلان الفلاني، فلان بن فلان. هكذا بالاسم وبالتوضيح حتى يستأنس الذي على الطرف الآخر. إذا طرقت الباب قيل لك من؟ لا تقل "أنا" وإنما قل فلان.


الكلمة الثانية الخطيرة التي يجب أن يتوقف الإنسان عندها ولا يذكرها كلمة " لي". من الذي قال "لي"؟ قال فرعون: ( أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ) (الزخرف: من الآية51).

"لي" هذه تخص الملكية. أنا "لي" من الأولاد كذا، "لي" من المال، "لي" من الشهادات كذا، "لي" من العلم كذا، "لي" من الضياع كذا، "لي" من المصانع كذا، "لي" من الشركات كذا. هكذا قال فرعون: "لي"، وكان عاقبة قائل "لي" هذه، والعياذ بالله رب العالمين، أن أغرقه الله عز وجل هو وجنوده أجمعين. الإنسان لا يجب أن يقول "لي"، إنما هي أموال الله في أيدينا، إنما هي نِعم الله التي خولّنا إياها، إنما هي كرم الله المحض وفضل الله الأعم، وِنعم الله سبحانه وتعالى التي لا تعد ولا تحصى، أولاها إيانا رب العباد، وحتى لا ننسى بالنعمة المنعم.

فنذكر النعمة وننسى المنعم، نرى نعمة الولد وننسى من الذي رزقنا إياه، نذكر نعمة المال ولا نذكر من الذي رزقنا هذا المال، نذكر نعمة الصحة ولا نذكر من الذي أعطانا نعمة الصحة، نذكر نعمة العلم ولا ندرك ولا نعي من الذي أعطانا هذه النعمة الكبرى، نعمة الوجود أو الانغماس في كل هذه النعم الكثيرة ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل:18). وإنما أقول: هذا مال الله الذي أعطاني إياه، هذه صحة رزقني رب العباد بها، هذا علم الله عز وجل فتق ذهني على فهمه ودراسته وهكذا. فلا نقول كلمة "لي" . قائل كلمة "لي" هذه باء بمصيبة كبيرة، وأنه أُغرق هو وجنوده في اليم، والعياذ بالله.

أما كلمة "عندي" هذه كلمة خطيرة، يقول الإنسان: أنا "عندي" من العلم، أنا "عندي" من المال، أنا "عندي" من الجاه الاجتماعي، أنا "عندي" من المركز الوظيفي، أنا "عندي" كذا، أنا "عندي" كذا.

هذه الكلمة قالها في البداية قارون، والعياذ بالله رب العالمين، لما كثرت أمواله وكثرت ضياعه، أرسل إليه كليم الله موسى، عليه السلام؛ ليأتي بزكاة ماله. فقال قارون لرسول موسى: من الذي بعثك؟ قال له: كليم الله موسى، قال: لماذا؟ قال: لآخذ منك زكاة أموالك الكثيرة، فنظر قارون إلى أمواله وضياعه وقصوره، ويقول الله عز وجل: (إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ) (القصص من الآية:76). يعني: مجرد المفاتيح، مفاتيح الخزائن، تحمّلها طائفة كبيرة من الناس، عدد ضخم ليحمل هذه المفاتيح. فما بالك بالخزائن وما فيها؟! حتى تمنى أهل الدنيا مثل ما أوتي قارون: (يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) (القصص من الآية:79). لكن الذين يبتغون الله ويبتغون الدار الآخرة، أولئك الذين قالوا: ( تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (القصص:83).

هكذا اغتر قارون بما عنده. فقال: مال من؟ قال الرجل (الذي أرسل من قبل موسى): مال الله عز وجل، قال: لا هذا المال لي، هذا المال إنما أوتيته على علم عندي، فجاءت كلمة "عندي" هذه كلمة خطيرة؛ لأنه ظن أن المال الذي رزق به إنما جاء بمجهوده؛ لأنه ذكر في بعض المصادر أن قارون كان عنده معرفة وعلم في الكيمياء إذ كان يحول المعادن الخسيسة إلى معادن نفيسة، فاغتر بعلمه، وقال: (إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي) (القصص من الآية:78). فكانت عاقبته، والعياذ بالله، عاقبة وخيمة، قال تعالى: (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) (القصص: من الآية81)، كانت نهايته الخسف، انهدمت قصوره، ضاعت أمواله، وضاع هو نفسه، وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس؛ الذين قالوا: (يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ) (القصص: من الآية79)، يا ليت لنا مثل ما أؤتي من مال، وسبحان الله هنا علموا أن المقسّم هو الله وأن الأعمال بخواتيمها وأن الإنسان لا يتمنى إلا ما عند الله من خير.

كل هذه النعم تستوجب شكراً من العبد.حتى أن كليم الله موسى قال: يا رب كيف أشكرك وشكرك نعمة تنعم بها عليّ. قال: الآن يا كليمي قد شكرتني (3).

إذاً الإنسان عندما يعجز عن الإدراك فهو مدرك، فإن العجز عن الإدراك إدراك.


وددنا أن ننتهي عن هذه الآفة الخطيرة، وهذه الكلمات الثلاث المقيتة المبغضة التي تؤوي صاحبها أو تنهي نهاية صاحبها نهاية سيئة.

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يشفينا من آفات ألسنتنا، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

[مرمريوسف]

الاخت العزيزة / آمال

كلام جميل وإختيار موفق الله ينور عليك تستاهلى علبة بونبون

[امال حسين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرمريوسف الاخت العزيزة / آمال كلام جميل وإختيار موفق الله ينور عليك تستاهلى علبة بونبون

الأستاذة الكبيرة مرمر يوسف


أهلا وسهلا بك فى جمهوريتى


نورتى المكان والزمان بتواصلك

كل تقديرى

[محمد السنوسي الغزالي]

ههههههههههههه اسمعي ..مهما كان نوع الذين سبقوني فلن اقبل في جمهوريتك بأقل من وزارة المالية حتى اطبق المقولة الميكيافيلية الخالدة (الغاية تبرر الوسيلة )ودامت جمهوريتك عامرة ..نورت امال.

[امال حسين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السنوسي الغزالي ههههههههههههه اسمعي ..مهما كان نوع الذين سبقوني فلن اقبل في جمهوريتك بأقل من وزارة المالية حتى اطبق المقولة الميكيافيلية الخالدة (الغاية تبرر الوسيلة )ودامت جمهوريتك عامرة ..نورت امال.

أهلا وسهلا ومرحبا بك أستاذنا المبدع محمد السنوسى


مجرد حضورك لجمهوريتى شرف كبير

وطلبك لوزارة المالية هو مطلب ومطمع لكل من مر على جمهوريتى

وعاوز نصيحة من ابنتك ورئيسة لجمهورية << بصوت خافت حتى لا يسمع الجميع


عندنا وزارات ماليتها ومكسبها أكبر بكثييييييييييييييييير من وزارة المالية تحب تاخد فكرة؟؟؟؟؟؟


وزارة الدفاع مثلاً ....لا يفتشوا ورائهم عن ما صرفوا والموازنة مفتوحة ...هذا بند للسلاح لحماية الأوطان ورد كيد الأعداء وما يحيك لهم فى الخفاء ...وبند لملابس الجنود ...وبند لأكل الجنود ...وبند مش عارفة لإيه تبع الجنود ...وخلينا على نفس النمط للجنود


ونصرف بلا حرج ولا ميزانية


مثال آخر وزارة التعمير نشترى الصحارى ونعمر فيها وبعد شوية لم يفلح التعمير والفلوس اتصرفت


وكتير من الوزارات التى ليس عليها رقابة مالية صارمة


اختار وشوف مصلحتك

والغاية تبرر الوسيلة برضوا


وربنا يجعله عامر


كل تقديرى واحترامى وسعادتى بتشريفك لجمهوريتنا المتواضعة




أمال

[امال حسين]

بلطجة أدبية
كل من مر أو يمر أو سهيمر أو ناوى يمر من هنا
لا بد أن يفتح هذا الرابط ويشوف موضوعى تاكسى نور الأدب
===================
هلا عكاري, ناهد شما, ماهر محمد نصر, ناجية عامر, مازن شما, محمد السنوسي الغزالي, هيا الحسيني, هدى نورالدين الخطيب, ميساء البشيتي, مرمريوسف, مرفت شكري, أسماء بوستة, نصيرة تختوخ, امال حسين, ايمن المغربي, بوران شما, د. ناصر شافعي, جمال سبع, يحيى الكسواني, حسن الحاجبي, رأفت العزي, رشيد الميموني, عبد الحافظ بخيت متولى, عبدالله الخطيب, عروبة شنكان, طلعت سقيرق
بأحبكم


صباح الخير والنور والسرور عليكم جميعاً

يوم جميل من أيام الربيع والجو حلو حلو مش عارفه ازاى لكن حلو

ههههههههههههههههههه

باضحك ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


العنوان بلطجة أدبية ومفروض وضع رابط حتى يفتحه كل من يمر أو من سيهمر ولكن للأسف نسيت وضع الرابط


يعنى ماليش فى البلطجة


بلطجة على الفاضى

نستدرك الأمر

هذا هو الرابط وشرفونا تجدوا مايسركم

والتاكسى على حسابى

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[رشيد الميموني]

كنت امر من هنا و أكتفي بالقراءة متجاوبا عاطفيا مع كل من يدخل هذه الجمهورية .. واليوم راودتني فكرة عدم الاكتفاء بالمشاهدة ، و قررت المشاركة بكلمات أعبر بها عن إعجابي بجمهوريتك التي تحمل لمسة سياسية واضحة .. و أنا ممن يدعون لجعل الجمهوريات تنشئ وزارات خاصة بالعواطف حتى يكون للحب فيها الكلمة و الأخيرة .. هي وزارة لا تتطلب ميزانية ..
أرجو لك التوفيق آمال و النجاح لجمهوريتك الفتية ..
على فكرة .. لم أجد الرابط الذي يوصلني إلى تاكسي نور الأدب .. لكن لا تقلقي .. سأسير على الأقدام لأني أعرف المكان جيدا .
وما هذه المداخلة إلا رغبة مني في المشاركة هنا .
دمت ودام كل من ترك بصمته هنا بكل الحب .