[نزار ب. الزين]

عذر
ق ق ج
نزار ب. الزين*
*****

أظهر ابو زهير حزنا عميقا عند وفاة زوجته ، و عندما أخرجوها من الثلاجة و كشفوا له وجهها ليتأكد من هويتها ، أجهش ببكاء مرير ،
ثم ...
و أمام المشيعين بكى أكثر من مرة ...
ثم ....
جاء المساء و بدأ الأقارب و الأصدقاء و المعارف ، يتوافدون لتقديم واجب العزاء ،
و لكن ...
كان في استقبالهم شقيقه .
ثم .....
و بين تلاوتين ، تساءل ابن عمه هامسا :
"خير إنشاالله ما الذي يؤخر أخاك و الناس في انتظاره ؟"
فأجابه خجلا :
"إنه في الطابق العلوي يحضر مباراة كرة قدم ..... حاسمة !!!"
-------------------
*نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
الموقع : www.FreeArabi.com

[عادل سلطاني]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جميلة فلذتك "عذر" ونافذتها تطل على واقعنا المعيش .. أعجبتني سلاسة اللغة والفكرة الأساس وبساطة إيصالها للقارئ وأدهشتني نهايتها المخالفة للمألوف وهي تشارف تخوم اللامتوقع دون مبالغة ..
تحياتي لقلمك مبدعنا الفاضل " نزار بهاء الدين الزين"

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل سلطاني السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جميلة فلذتك "عذر" ونافذتها تطل على واقعنا المعيش .. أعجبتني سلاسة اللغة والفكرة الأساس وبساطة إيصالها للقارئ وأدهشتني نهايتها المخالفة للمألوف وهي تشارف تخوم اللامتوقع دون مبالغة .. تحياتي لقلمك مبدعنا الفاضل " نزار بهاء الدين الزين"

*****

أخي المكرم عادل
أسعدني إعجابك باسلوب قصي
فهو إكليل غار زيَّن هامتي
فلك الشكر الجزيل
و المودة الخالصة
نزار

[سها شريِّف]

القاص المتألق نزار ب . الزين - رعاك الله
مبدع وملم بقواعد فن القصة القصيرة جداً .
نقد للواقع بإسلوب السخرية وسرعة الجمل الفعلية . استعملت السخرية كسلاح في تصوير بواطن الأحاسيس وتعرية الواقع لتدفع الذات إلى فضاء النقاء
دام لك بهاء النقاء
ودمت بكل خير وألق ياسيد الالق

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سها شريِّف القاص المتألق نزار ب . الزين - رعاك الله مبدع وملم بقواعد فن القصة القصيرة جداً . نقد للواقع بإسلوب السخرية وسرعة الجمل الفعلية . استعملت السخرية كسلاح في تصوير بواطن الأحاسيس وتعرية الواقع لتدفع الذات إلى فضاء النقاء دام لك بهاء النقاء ودمت بكل خير وألق ياسيد الالق

*****
أختي الفاضلة سها
تحليلك للنص أضاء جميع جوانبه
ما ظهر منها و ما بطن
أما ثناؤك فهو وشاح شرف طوَّق عنقي
فلك الشكر و الود ، بلا حد
نزار

[زياد صيدم]

** الاديب الكبير نزار ب. الزين...........

انه نفاق كبير.. واستهتار بلحظات الموت ..وانحدار فى قيم الوفاء.. لزوج غارق فى متاهات روجها الاستعمار القديم ويحيها ويمولها احفاده بصور متعددة ؟؟!!!!

تحايا عبقة بالزعتر..........................

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد صيدم ** الاديب الكبير نزار ب. الزين........... انه نفاق كبير.. واستهتار بلحظات الموت ..وانحدار فى قيم الوفاء.. لزوج غارق فى متاهات روجها الاستعمار القديم ويحيها ويمولها احفاده بصور متعددة ؟؟!!!! تحايا عبقة بالزعتر..........................

*********
أخي الكريم أبو يوسف
كنت هناك ، عندما احتلت بيروت و ذبح سكان المخيمات ، بينما كانت عيون و قلوب عربنا شاخصة نحو المونديال!!!
نعم يا أخي ، تبين أن دموع أبو زهير في البداية كانت نفاقا
و كما تفضلت – لعل المونديال من مخططات الإستعمار قديمه و حديثه
***
أخي المكرم
ممتن لمرورك و مشاركتك القيِّمة في نقاش النص
تحيا عبقة بالياسمين
نزار

[زاهية بنت البحر]

يقال بان موت الزوجة بالنسبة للرجل إنما هو كما لو أن كوعه اصطدم بشيء وسرعان ماينتهي الألم. ربما كان هذا صحيحا، وربما كان النفاق بهدر الدموع، فكم من زوج أفنت الزوجة حياتها في خدمته وأسعدته وعندما توفيت تزوج غيرها وقال: الآن انا أعيش، ونسي من ماتت وهي تخدمه حتى اللحظة الأخيرة من قدرتها على الخدمة (الطوعية)، وبالطبع هناك من هو وفيٌّ لزوجته(قلَّ ذلك أو كثر) يموت ولا ينساها أبدا، ولا يتزوج بعدها وإن كان في أمس الحاجة للزوجة. طبعا يعود هذا للنفس البشرية، فقد خلق الله الناس على اختلاف أنفسهم ومستوى عقولهم وعواطفهم. لكن النفاق شرٌّ والله ربما (أقول ربما) أصيب به الغالب من البشر. حسبنا الله نعم الوكيل.
بارك ربي فيك أستاذنا الكبير د. نزار الزين أديب الشعب وحماك.
أختك
زاهية بنت البحر

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهية بنت البحر [color=#000099] يقال بان موت الزوجة بالنسبة للرجل إنما هو كما لو أن كوعه اصطدم بشيء وسرعان ماينتهي الألم. ربما كان هذا صحيحا، وربما كان النفاق بهدر الدموع، فكم من زوج أفنت الزوجة حياتها في خدمته وأسعدته وعندما توفيت تزوج غيرها وقال: الآن انا أعيش، ونسي من ماتت وهي تخدمه حتى اللحظة الأخيرة من قدرتها على الخدمة (الطوعية)، وبالطبع هناك من هو وفيٌّ لزوجته(قلَّ ذلك أو كثر) يموت ولا ينساها أبدا، ولا يتزوج بعدها وإن كان في أمس الحاجة للزوجة. طبعا يعود هذا للنفس البشرية، فقد خلق الله الناس على اختلاف أنفسهم ومستوى عقولهم وعواطفهم. لكن النفاق شرٌّ والله ربما (أقول ربما) أصيب به الغالب من البشر. حسبنا الله نعم الوكيل. بارك ربي فيك أستاذنا الكبير د. نزار الزين أديب الشعب وحماك. أختك زاهية بنت البحر[/color]

=============
أختي الفاضلة مريم "زاهية بنت البحر"
متأسف جدا لتأخري بالرد ، لولا أن الإخوة الكرام في الموقع نقلوا الأقصوصة إلى الصفحة الأولى
نعم يا أختاه
فهناك الكثيرون من العاقين حتى لمن خدمتهم زوجاتهم طوال عمرهم و أبو زهير واحد منهم ، و إن كنا - كما تفضلت - ننأى بأنفسنا عن الوقوع في خطأ التعميم
يسعدني دوما وجودك على متصفحي
أما دعاؤك فقد أثلج صدري
فلك الشكر و الود بلا حد
نزار

[فاطمة البشر]

كلنا يختلق الأعذار ليفعل ما يريد ، أو ليبرر ما فعل ،
لكن ما أبشعها من أعذار عندما تكون لأجل التهرب من مسؤولية أو واجب ،،،
كم أعجبتني قصتك ، حملت مغزى رائع
دمت للإبداع منارة " أ. نزار الزين "
ودي ووردي