[بغداد سايح]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد
أنا لم أدّع النبوة بتاتا و لكن للشعر أنبياء وهي لغة شعر وفقط و لا أدري لماذا هذا التكتل المصري المفاجئ؟؟؟
أنا أفهم جدا نفسية أشقائنا المصريين من باب أنهم الفراعنه و مصر هي أم الدنيا و الأهرام هي الشامخة و النيل هو أعظم الأنهار
و لأنني جزائري و شاعر متمكن رغم أنوف الكثيرين أقول أنني جزائري مسلم و لم أهن الإسلام في هذا النص لأن أدوات القراءة الموجودة عند البعض قديمة جدا و حتى آليات نقدهم...حاشا لله أن أجعل نفسي بمثابة نبي و لا أريد هنا أن أوضح لأنني لست مجرما كي أبرئ نفسي....
و بالنسبة لكلمة تِزعل بكسر التاء ليس لها وجود في اللغة بتاتا و أقول لمن يريد أن يشوه سمعة شاعر مثلي أن يقرأ لي نصوصا أخرى قبل أن يكتب شيئا عني...
فالشاعر لا يمكن أن تحكم عليه من خلال نص وحيد...

[بغداد سايح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا لم يتمكن اليعض من فهم ردي الأول فلأن بعض المقاطع تم حذفها فحذف مقطع من رد يجعل من الصعب أن تفهموه...
لا أعتقد أن في تلك المقاطع إساءة فأنا شاعر حقيقي و لا أرضى لنفسي النزول إلى مستنقع الحرب النفسية التي يعيشها الإخوة المصريون مع الأشقاء الجزائريين.

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
تحياتي للجميع..
أنا لم أتدخل مطلقاً لا سلباً ولا إيجاباً لأن لهذا المنتدى مشرف هو الذي يديره وهي الأديبة هلا عكاري وأنا أحترم حكمتها وصوابية تفكيرها، شخصياً وبصراحة لا أعترض على الكلمة لأني أخذتها بمعناها اللغوي أصله: " نبأ وجمعها أنباء " مادام الشاعر لم يقل نبي الله فهي هنا " نبي الحب " كما شرحت للدكتور صبحي البشيتي الذي أثار المشكلة على عادته بإثارة المشكلات في منتدى قصيدة النثر وراسل الأعضاء والمشرفين ليقوم بثورة وطلب النصرة وسماها النصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وحرف كلامي له مع أني واثقة أنه نيته سليمة، وأرى أن عدداً كبيراً من الشعراء استعملوا كلمة نبي بعيداً عن المفهوم الديني وأنبياء الله سبحانه عليهم صلوات الله أجمعين، بل إن الشاعر نزار قباني استخدمها أكثر من مرة في عدد من قصائده، واستعملوا أيضاً " آلهة الشعر" ولم يعترض أحد لأنها أخذت أيضاً بمعنى الإلهام، هذا ما رأيت بينما البعض يرون أنه قد أصبح متعارفا على استعمال كلمة نبي كرمز فقط للنبوة الدينية ويفضلون عدم استعمالها ابتعاداً عن الشبهات، أما أن يتحول الأمر إلى قطرية ومصري وجزائري والمشتكي والذي راسل الأعضاء فلسطيني والمشرفة سورية فهذا مرفوض جملة وتفصيلا
نحن هنا منتديات عربية والهوية فيه عربية جامعة لا تعترف بالحدود التي اصطنعها الغرب ولا نرضى بالتجزئة والتفريق وإثارة النعرات ونتحرى أن يكون كل من في هيئة الإشراف عروبي لا يفرق بين قطر وآخر وهم كذلك، وطننا يمتد ما بين المحيط والخليج وكله وطننا جميعاً وسفير نور الأدب في الجزائر الشاعر الأستاذ محمد نحال عروبي والكاتب الكبير والناقد الأستاذ عبد الحافظ بخيت متولي معروف بعروبته وأنت يا أستاذ بغداد والدك أكيد أنه عروبي والدليل الاسم الذي منحك " بغداد " من الجزائر اختار لك بغداد الرشيد.
إثارة النعرات القطرية مرفوضة جملة وتفصيلا في نور الأدب، نحن هنا كلنا عرب وكلنا اخوان لا فرق بين أي بقعة من وطننا العربي وأخرى
أترك القرار النهائي بأمر هذا الملف للمشرفة على هذا المنتدى الأديبة الأستاذة هلا عكاري
احترامي للجميع وشكراً

[/align][/cell][/table1][/align]

[نصيرة تختوخ]

أؤيد ماأوردت الأستاذة هدى في مداخلتها كما أعتبر دوما أن تكفير أي شخص أمر لا يجب إستسهاله .
عن الأخوة والعروبة في نور الأدب أود أن أشير لكوني لست جزائرية ورغم ذلك كنت أول من فتح ملفا لذكرى 5جويليه واستقلال الجزائر وطلبت أن نتذكر الأبطال وشهداء التحرير والنضال.
كما أنني أول من نشر خبر فوز المنتخب الجزائري على المنتخب الرواندي.
وقبله فتحت ملف حرب 6أكتوبر ..
أتمنى أن نبتعد دوما عن الشوفينية و نتريث قبل إصدار الأحكام ونحاول التواصل و التفاهم بإيجابية وإقناع.
تحياتي وتقديري للجميع

[بغداد سايح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الإخوة المصريين رغم انتقاداتهم اللاذعة و أتقبلها بصدر رحب
ربما هو سوء فهم فقط حين وظفت كلمة نبي
و للجميع أقول أنني سعيد بوجودي بينكم مهما حدث فأنتم في النهاية إخوتي و أحبائي

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الساد الأجلاء
من الجميل حين تشتعل النيران أن تجد من يخمدها , وهذه من فطريات العربى الخالص, فتدخل الأديبة الجميلة والصحفية الذكية هدى نور الدين سكب البَرَد على النار فأخمدها وبخاصة بعد رد الشاعر بغداد سايح الذى خلط فيه الأوراق خلطا لا يليق بمستوى مثقف مثله ,وكنت أظنه أكبر من هذا كثيرا, فلا دخل للكرة ولا فريق الجزائر فى مواجهة فريق مصر فى مناقشة أدبية, ولا دخل لإهانته لنا بذكر قصة السحر والسحرة , وإن توظيف التاريخ فى مثل هذه المعارك مقصود, وكنت أتمنى عليه ان تكون معركة فكرية وفكرية بحق تثرى الإبداع كمعارك طه حسين والرافعى ومعارك العقاد وخصومه ,فهى كانت معارك تثرى الفكر وترفع من شأنه ,وتفتح آفاقا جديدة للإبداع ومستويات الحوار الجيدة ,لكن شاعرنا أراد مع أول اختبار أن يضع مصر فى مواجهة مع الجزائر بشكل مغلوط فليس هناك بين مصر والجزائر على امتداد التاريخ ما يعكر صفو الرباط الأخوى المقدس ,بل ما زلنا نحن المصريين نقف باحترام لموقف الثوار الجزائريين وصارت "جميلة بوحريد" مثلا عندنا حتى ان كثيرا من بناتنا نحن المصريين تسمى جميلة تيمنا بجميلة بوحريد واعترافا بحب المصريين لمواقفها أما أن تضع علاقة الأخوة بين مصر والجزائر فى إطار ضيق كالذى ذكرته وثرت من أجله ياسيدى مثل إطار الكرة فهذا نرفضه منك, نحن أشقاء اختلفنا أو اتفقنا وكيف نرفع شعار " الخلاف لا يفسد للود قضية؟ ونجاهر بالخصومة مع اول بادرة اختلاف؟ ألا تتعجب معى من هذا ؟ انا شقيق الجزائرى ودمه من دمى سواء رضيت أم قبلت او ظننت بنا ظن السوء أو لم تظن ,والعروبة ياسيدى الشاعر العظيم جزء من تكويننا النفسى, وارجو أن تدع مسألة الفراعين جانبا لأن هؤلاء الذين يوسمون عندك بالفراعين ,وما ترمى إليه المفردة ,هم أكثر الناس حبا للوطن العربى ,هذا الشعب المصرى الذى لا يحاول أبدا أن يفصم العرى بينه وبين الشعوب الأخرى حتى وإن حاولت الحكومات ذلك
سيدى الشاعر انا واحد ممن يقرون لك بالشعرية والشاعرية واقُدّر تماما مستوى نصوصك الفنية على الأقل التى قرأتها هنا فى هذا المنتدى الموقر واشهد لك بذلك ونحن -يا عافاك الله- لا نريد تشويه نصك ولا نبغى التجرؤ على هدم نصوص ابداعية جميلة لك أو لغيرك ,ومثلما نملك الأدوات النقدية القديمة نجيد استخدام الأدوات النقدية الحديثة بنيويا وتفكيكيا وحداثة وما بعد الحداثة وسيميوطيقا وتحليل نفسى واجتماعى وغير ذلك ,ولكن لأننا نتمسك بعروبتنا يحلو لنا ان نمزج بين تراثنا النقدى القديم عند قدامة بن جعفر والجرجانى وابن طباطبا واسامة بن منقذ وغيرهم من النقاد العرب وبين الروافد النقدية الحديثة لكننا لا نقبل أن نتمرغ فى ساحة النقد الحديث الوافد وحده ,إننا نحرص دائما على أن نتفس هذا النقد برئة عربية خالصة لا برئة تُفرض علينا فرضا
سيدى الشاعر أقسم لك أننا نحترم فنك وشعرك وابداعك وما كان نقدنا لاذعا كما ذكرت إلا حبا فيك واعترافا بفنك الجميل وهل -ياسيدى- يثار الجدل إلا حول النص المهم؟
أرجو ان تقبل محبتنا نحن المصريين وتحيتنا ونحن اشقاء واخوة بيننا كل شئ مشترك والتاريخ يفرض علينا ذلك أبينا أم شئنا
لك كل محبتى ومودتى ولا يفوتنى أن أشكر كل من اثرى هذه الخلاف واخص الأديبة هدى نور الدين والأديبة الجميلة نصيرة تختوخ

[بغداد سايح]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و الله لا يوجد شاعر يحب مصر مثلي
كيف لا و الشاعر أحمد شوقي الكبير كان هو الذي علمني الشعر الجميل و فصاحة اللغة و لا أنسى أيضا شاعر النيل حافظ إبراهيم بعذوبة شعره و سلاسة كلماته...
ما كنت اليوم شاعرا لولا الأدب المصري الرائع و الجميل...أنا فقط وجدت تحالفا مصريا ضد قصيدتي و تهجما خطيرا وضعني في خانة الكافر و قلت في نفسي أنها مجرد فترة يمر بها الأشقاء و فقط...أرجو أن أكون مخطئا في ظنوني و لكن ما يجمع الجزائر بمصر هو أكبر من أن نسيء إلى بعضنا البعض...تحياتي إلى شعراء مصر و من خلالهم إلى الشعب المصري الشقيق...بكل الحب و الاحترام و عذرا عن سوء الفهم فربما بعض الكلمات يتم تحريف معناها...
فقط أنا متمسك بقصيدتي كما هي و لن أغير فيها شيئا...و أكيد أنكم تتذكرون ما حصل لنزار قباني و قصة ديوانه طفولة نهد و غضبه الشديد عندما استبدل النهد بالنهر...
تحياتي العطرة لأهل النيل و الاسكندرية و كل مصر...شاعركم بغداد سايح

[هلا عكاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اعتذر عن تأخر وصول مشاركتي اليكم، ولكني ويشهد الله كنت كلما اكتب ردا وارسله ينقطع النت فجأة، وتكرر ذلك لاكثر من سبع مرات على مدى ثلاثة ايام - سبحان الله - ولعل ذلك لحكمة لا يعلمها الا الله واتمنى ان يصل ردي هذه المرة وانا ارسله لكم من بروكسل..
رأيت ان الامور اخذت منحى متعرجا ومرت بمطبات كثيرة الا انها وصلت او اقتربت من بر الامان اخيرا..
كم من اقلام واعية ساهمت في هذه النتيجة تشكر على وعيها وحسن ردودها..
ان ديننا وثقافتنا تحتم علينا ان نجادل بالتي هي احسن، وان ندعوا الى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة، وفي الاية الكريمة " لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى " خير دليل على اننا يجب ان نتخذ احكامنا بموضوعية تجاه كافة الامور في الحياة..
المهم، اتمنى ان نتريث دائما قبل اطلاق الاحكام جزافا..
اخوتي اخواتي، اتمنى ان هذا الفصل انتهى هنا.. وان نلتقي في مواضيع اخرى على صفحات هذا المنتدى فنتحاور ونشارك بكل رقي و رغبة في خدمة الابداع الهادف..
تقبلوا مودتي وتقديري

هلا

[بغداد سايح]

السلام عليكم أختي هلا
أرجو منك أن تعتني بنفسك جيدا في بروكسل
كان الله معك....دمت في رعاية الله و حفظه.