[هدى نورالدين الخطيب]

المجمّع الأثريّ السادس

وفي نصف دقيقة من الباب الغربيّ لجامع العطّار، تصل إلى (المجمّع الأثريّ السادس)، فيُقابلك "خان الجاويش" المشغول معرضاً للأثاث، وبداخله كتابتان بالتركية، وبجواره، على جانبي الطريق، حوانيت لِحِرَفيّين يعملون في الصناعات الطرابلسية التقليدية، تستحقّ التأمّل.
وفي ثوانٍ معدودة تصل إلى عُقدة من الطُرق المسقوفة، جدرانها من الحجارة الرملية التي تُنْبئ عن حصانة المحلّة، وهي "التربيعة" ممّا يدلّ على أنها سابقة لعصر المماليك، ويظهر فوق الطريق قصرُ الأمير المملوكي "سَنْجَر الحمصيّ" الذي سكنه عام 1324م. وعلى مسافة أقلّ من دقيقةٍ، غرباً،توجد "ساحة الحمصي" وتُعرف حالياً "التربيعة"، وفيها مدرسة الأمير "سنجر الحمصي" أيضاً، وترى المحلاّت الكبيرة المزيّنة أرضها بالرخام وهي تعرض المفروشات.
وفي دقيقة من الساحة المذكورة باتجاه الغرب أيضاً، طريق ضيّقة ومسقوفة على جانبيها بيوت، ومدرسة، وخان، وجدار به نوافذ حربية للدفاع عن البوّابة التي كانت عند آخر الطريق، وهي تؤدي إلى خارج نطاق المدينة القديمة.


نجّار حرفي



تفاصيل معمارية في قصر الأمير المملوكي سَنْجَر الحمصيّ



خارطة المجمّع الأثريّ السادس



تفاصيل معمارية في قصر الأمير المملوكي سَنْجَر الحمصيّ



محلّة الحمصي

-------------------------------

المجمّع الأثريّ السابع

من بوّابة التربيعة، وفي دقيقة واحدة تمرّ في طريقك بجوار جامع "شرف الدين" الذي أسّسه حاكم طرابلس العثماني "علي بك الأسعد المرعبي" عام 1824م. وتصل إلى حيّ النصارى الذي يشكّل (المجمّع الأثريّ السابع) حيث تتجمّع عدّة كنائس، أقدمها كنيسة "مار نقولا" للروم الأرثوذكس، كانت في الأساس مصبنةً لأسرة طرابلسية مسلمة تنازلت عنها، وحُوّلت إلى كنيسة عُرفت "كنيسة السبعة"، وجرى تأسيسها 1809م. وبقربها أقيمت كنيسة "مار جرجس" للروم الأرثوذكس أيضاً بين 1862 و1873م. وعلى بُعد أمتارٍ قليلة نرى كنيسة "مار جرجس" للروم الأرثوذكس، وهي صغيرة، بُنيت 1835م. وكنيسة "مار ميخائيل" للموارنة، وهي كبيرة، بُنيت 1889م. تقابلها كنيسة صغيرة للاتين مُلحَقةً بمدرسة الطليان. وعلى مسافة دقيقة في شارع الكنائس باتجاه الشمال نجد كنيسة "مار يوسف" للسُريان الكاثوليك، وكانت في الأساس للفرنسيسكان، وقد بُنيت في أواخر القرن 19م. وعلى مسافة دقيقة واحدة من هذه الكنيسة يقوم، ناحية الغرب، جامع "الحميدي" نسبةً للسلطان العثماني "عبد الحميد الثاني" حيث جُدّد في عهده 1892م. وكان قديماً يُسمّى "جامع التفاحي".


كنيسة مار نقولا للروم الأرثوذكس



كنيسة مار جرجس للروم الأرثوذكس



خارطة المجمّع الأثريّ السابع



جامع الحميدي

--------------------------

المجمّع الأثريّ الثامن

ومن "الجامع الحميدي"، يتّجه الزائر شرقاً نحو (المجمّع الأثري الثامن) في حيّ الدّبّاغة، فيصل في دقيقة واحدة إلى أكبر خانات طرابلس ولبنان "خان العسكر"، المؤلّف من ثلاثة أقسام، تنتمي إلى ثلاثة عصور، هي على التوالي: صليبية، مملوكية، وعثمانية، ويرى "الطُغْراء" العثمانية المؤرّخة 1852م. في عهد السلطان "عبد المجيد" فوق الباب الشرقي للخان.
وبجوار الخان "جامع التوبة" من عصر المماليك، بناه السلطان "الناصر محمد بن قلاوون حوالى 1315م. وجُدّد في عهد "بني سيفا" أمراء طرابلس في العصر العثماني 1612م.
وباتّجاه الشرق، وخلال دقيقة واحدة، يمكن الوصول إلى السوق الأثريّ المعروف بـ "سوق حراج"، وهو من عصر المماليك، وربّما أقدم من ذلك، ويتأمّل الأعمدة الغرانيتية المرتفعة التي تتوسّط ساحته، والأعمدة الضخمة القائمة داخل الحوانيت حول الباحة، ويشاهد الصناعات والحِرَف الطرابلسية التقليدية، الخشبية، والقُطْنية، والجِلْدية، ومن الصناعات اليدوية: كراسي الحمّام، والقباقيب، وقوالب الحلوى، وخاصة "المعمول" الطرابلسي في الأعياد، و"الشَوْبَك" للعجين، وتنجيد الصوف والقطن للفرش والملاحف بالطريقة الطرابلسية، باستعمال آلة "الندّاف"، وصناعة الأحذية، والمَحَافظ الجلدية، وغير ذلك من أدواتٍ يمكن التبضّع منها كهدايا وتُحفٍ شرقية بأسعار مُغْرية.
وفي دقيقة يصل من "سوق حراج" إلى "بركة الملاّحة" التي كانت تُملأ في الأعياد بأنواع الشراب، من عصير البرتقال، أو التمر هندي، أو الليمون، أو السوس، ويشرب منها الناس مجّاناً لمدّة ثلاثة أيام، وأحياناً لمدة أسبوع كامل.


خان العسكر



الطُغْراء العثمانية فوق بوابة خان العسكر



جامع التوبة



سوق الحراج



خارطة المجمّع الأثريّ الثامن



جامع التوبة



الندّاف



بركة الملاّحة



المجمّع الأثريّ التاسع

من "بركة الملاّحة" يمكن الوصول جنوباً إلى (المجمّع الأثري التاسع) في دقيقتين، ومحوره "جامع البُرطاسي"، وقبل الوصول إلى الجامع، يمرّ الزائر في منتصف الطريق، بقرب قصر الأمير المملوكي "سيف الدين أَلْطُنْطاش" من القرن 13م. وبعده يرى لوحة مرسومٍ من عصر المماليك 1400م. ضمن جدار في زُقاق على يسار الطريق.
ثم يتمّ الوصول إلى مدرسة مملوكية، دُفن فيها مجموعة من رجالات طرابلس الذين قطع رؤوسهم "إبراهيم باشا ابن محمد علي" 1834م. فسُمّيت "مدرسة الشهداء". وعند المدرسة بركة ماء يشرب منها الناس مجّاناً، وهي واحدة من عشرات البِرَك وسُبُل المياه المنتشرة في أسواق المدينة القديمة، وتتميّز بها عن غيرها من المدن.
وبجانب المدرسة والبركة الباب الشرقيّ لخان الخيّاطين، وأمامه باتجاه الشرق أيضاً "جامع البُرطاسي" بناه "عيسى بن عمر البُرطاسي" 1310م. وهو من أجمل الجوامع المملوكية، به تأثيرات بيزنطية في المحراب، وفاطمية في النقوش فوق الباب، ومغربية في المئذنة المدهشة وهي تقوم نصف عِقْد فارع رغم ثِقلها وارتفاعها.
ومن الجامع باتجاه الجنوب الغربيّ، وفي دقيقتين يمكن الوصول إلى طريق قديمة من عهد الصليبيّين تُعرف "تحت السِباط"، حسب اللهجة الطرابلسية، وهي "الساباط" أي الطريق المسقوف، ومنه كان يتمّ الصعود إلى القلعة أو النزول منها في حال التعرّض للحصار.
وفي أول هذه الطريق "المدرسة الظاهرية" من عصر المماليك، بناها الأمير "تغري بَرْمِش الظاهري" 1397م.


محلّة الملاّحة



مدرسة الشهداء



جامع البرطاسي



خارطة المجمّع الأثريّ التاسع



جامع البُرطاسي من الداخل

[هدى نورالدين الخطيب]

المجمّع الأثريّ العاشر

مكان التوجّه إلى (المجمّع الأثري العاشر) في دقيقتين يتمّ بالوصول غرباً إلى قصر الأمير "عزّ الدين أيبك المَوْصلّي" وهو من عصر المماليك، به زخارف أندلسية شبيهة بقصر الحمراء في غَرْناطة. وبعد القصر ضريح الأمير، وفوق نافذته اللوحة التاريخية 1299م.
وفي أقلّ من دقيقةٍ يمكن الوصول إلى "المدرسة القادرية"، من عصر المماليك، وهي على يسار الطريق، من القرن 14م. وأمامها حمّام "عزّ الدين" الذي تقدّم في (المجمّع الخامس).
و من موقع الحمّام يبدأ "سوق النحّاسين" باتّجاه الغرب. وفي هذا السوق تتجلّى براعة الطرابلسيّين وهم يصنّعون بأيديهم النُحاسيّات والتُحَف الرائعة التي يتشوّق الزوّار لشرائها واقتنائها، وتزيين بيوتهم بها.
وفي أقلّ من دقيقتين يصل المرء إلى مسجد "الحُجَيْجيّة" من عصر المماليك، وهو من بقايا الأبنية الصليبية.
وفي زُقاق "البُرطاسية" بجوارالمسجد، يوجد "مزار السيّدة" للروم الأرثوذكس، من العصر الصليبيّ، يزوره المؤمنون إلى الآن.
وفي نهاية الزُقاق، وخلال دقيقة واحدة، يتمّ الوصول جنوباً إلى مدرسة "القاضي أوغلو" العثمانية. وهي تقع في أول سوق "الكندرجية" من جهة الغرب، وهو أحد الأسواق المزدحمة بالمارّة، وفيه محلاّت بيع الملابس بأحدث الأزياء، ومحلاّت بيع الأحذية والحقائب النسائية، بأسعار رخيصة لا تُضاهى.


قصر الأمير عزّ الدين أيبك المَوْصلّي



نحّاس



مزار/كنيسة السيّدة للروم الأرثوذكس



خارطة المجمّع الأثريّ العاشر



المدرسة القادرية



مسجد الحُجَيْجيّة

---------------------------------

المجمّع الأثريّ الحادي عشر

ومن سوق "الكندرجية" الذي نجتازه- من الغرب إلى الشرق- في أقلّ من دقيقتين، ننعطف يميناً باتجاه الجنوب، لنصل إلى (المجمّع الأثري الحادي عشر)، وفيه سوق "الصيّاغين"، من أجمل وأقدم أسواق طرابلس، وهو خاص بمحلاّت صياغة وبيع الذَهب والمجوهرات المصنّعة بأيدي الفنّانين الطرابلسيّين، أو المستورَدَة من الخارج، ويضمّ السوق "خان الصابون" من العصر المملوكي، وبه صناعة الصابون الطرابلسيّ المعطّر والملوّن، وهو يتمتّع بشُهرة عالمية عبر العصور، لوفرة الزيت النقيّ الذي تنتجه سهول الزيتون المحيطة بطرابلس، وخاصة سهول الكورة ذات الشُهرة العالمية.
وفي وسط السوق، على اليمين، زُقاق "</U>حمّام العبد</U>"، وهو من العصر العثماني ولا زال يعمل إلى الآن، ويستحقّ الزيارة.
وعلى بُعد خطوات قليلة من زقاق الحمّام، توجد "المدرسة الطواشية" من العصر المملوكي، وهي من أجمل مدارس طرابلس وبها تأثيرات أندلسية.
وأمام "الطواشية" شرقاً -وعلى مسافة 5 أمتار- توجد مدرسة مملوكية أخرى، ومن "الطواشية" أيضاً، باتجاه الجنوب، وفي نصف دقيقة، نصل إلى مدرسة مملوكية وقد تحوّلت إلى متجرٍ للذهب، تدلّ عليها قُبّتها من الخارج، ومحرابها في الداخل.
وننعطف يميناً عند المدرسة لنصل في نصف دقيقة إلى زقاق صغير يُعرف "زقاق النمل" بداخله مدرسة مملوكية تُزيِّنُ بابَها زخارف بديعة.
ونعود إلى سوق الصيّاغين ونتابع السير جنوباً، فنصل في أقلّ من نصف دقيقة إلى "المدرسة النورية" الجميلة، وبداخلها أجمل محراب من عصر المماليك، بناها الأمير "نور الدين سُنْقُر" (1305-1310م)، وبها قبر بناه الأمير المملوكي "طُرْمُش الدوادار".
وأمام المدرسة مباشرة، باتجاه الشرق، "حمّام النوري"، بناه الأمير "نور الدين سُنقُر" مع المدرسة، وإليه يُنسَب الحيّ أو المحلّة، فعُرف "حيّ النوري" أو "سُويقة النوري".


سوق الصيّاغين



تصنيع الصابون بالطرق التقليدية



حمّام العبد



خارطة المجمّع الأثريّ الحادي عشر



المدرسة الطواشية



المدرسة النورية



حمّام النوري

-----------------------------------------

المجمّع الأثريّ الثاني عشر

ومن محلّة النوري، إذا وقفنا أمام مدرسة "الخيرية حُسْن" ووجّهنا نظرنا جنوباً، نحو (المجمّع الأثري الثاني عشر)، فسنرى على مسافة دقيقتين، مدرستين مملوكيّتين، إحداهما على اليمين، والأخرى على اليسار، يفصل بينهما 7 أمتار هي عرض الطريق.
فالمدرسة اليمنى هي "المدرسة السَّقْرَقيّة"، بناها الأمير "سيف الدين أَقْطُرق الحاجب" قُبيل 1358م. يزيّن واجهتها الشرقية شريطان طويلان نُقِش فيهما وقفيّة المدرسة مع شعار الأمير "السيف"، وداخل المدرسة قبر فوقه قبّة مضلّعة، نُقش بداخلها كتابةٌ قرآنية بالخط الديواني.
وعلى بُعد نحو 30 متراً إلى الجنوب، جامع "أرغون شاه" بناه الأمير المملوكيّ "أرغون الإبراهيمي" (1393-1400م)، وفوق بابه مرسومٌ للسلطان "قايتباي" تاريخه 1475م. ويمتاز الجامع بمئذنته الأسطوانية المزخرفة.
وأمام "المدرسة السَّقْرَقيّة"، على اليسار، "المدرسة الخاتونية"، وفي بوّابتها نُقشت الوقفية، وعلى جدارها الغربيّ نُقش رَنْك "شِعار الكأس".
ومن أمام "المدرسة الخاتونية" نتوّجه شرقاً إلى محلّة "قهوة الحِتّة" فنصل في أقلّ من دقيقتين إلى "جامع الطّحام" المملوكي، ذي المئذنة الرائعة بزخارفها، وهو مرتفع فوق صفّ من الدكاكين.
ومن تحت الجامع يحسُن المرور بطلعة "العُوَيْنات" البيضاوية الشكل ذات المنافذ الثلاث، والفريدة بتخطيطها العمراني القديم وفيها المعالم المملوكية والعثمانية، وذلك خلال 3 دقائق.


مدرسة الخيرية حُسْن



المدرسة السَّقْرَقيّة



جامع الطّحام



خارطة المجمّع الأثريّ الثاني عشر



جامع أرغون شاه



كتابات تزيّن بوّابة المدرسة الخاتونية



طلعة العُوَيْنات


----------------------------------------------


المجمّع الأثريّ الثالث عشر

وفي الطريق الثالثة من "العوينات" جنوباً نصل إلى (المجمع الأثري الثالث عشر ) فنرى على اليسار زُقاق "رباط الخيل" وفوقه كتابة منقوشة، ونوافذ حربية لرمي السهام.
وأما الرباط على اليمين مبنى "الخانقاه" ببوّابتها المملوكية، وبداخلها باحة في وسطها بركة ماء، ومن حولها حُجُرات تسكنها نسوةٌ أرامل لا مُقيل لهنّ، وفي الجهة الجنوبية مسجد، وحجرة فيها قبر السيدة الصالحة صاحبة هذا المبنى الفريد من نوعه في لبنان.
ومن "الخانقاه" نزولاً باتجاه الغرب، وعلى مسافة دقيقة واحدة، يوجد على اليمين، جامع "المُعلَّق" العثماني، بناه "محمود لطفي الزعيم" 1556م. وهو فوق صفٍ من الدكاكين وفوق الطريق وبجواره قبر صاحبه "الزعيم".
وبمواجهة الطريق، تحت الجامع، يوجد "الحمّام الجديد"، بناه والي طرابلس العثماني "إبراهيم باشا العظْم" (1721-1730م)، وهو من أجمل وأفخم الحمّامات. تزيّن بوّابته سلسلةٌ حجرية متداخلة الحلقات، وهي كلها من حجر واحد.
وفي جدار الحمّام عند طرفه الجنوبيّ، سبيل ماء مملوكي يُعرف "سبيل التينة"، بناه الأمير "محمد بن مباركشاه" العلاني 1414م. وبداخله اللوحة التاريخية.
وفي الطريق من الحمّام والسبيل، إلى أشهر المقاهي الشعبية وأكبرها "مقهى موسى" التي يتمّ الوصول إليها في دقيقين، لا بُدّ من الوقوف في منتصف الطريق عند أشهر حَلَوانيّ متخصّص بصناعة "حلاوة الجبْن"، وهي أشهر ما يميّز طرابلس بحلوياتها ذات الصيت الذائع في لبنان وبلاد الشام كلها، بل تُرسل إلى أنحاء الدنيا بالبريد السريع، مع صناعة مربّى زهر الليمون، وماء الزهر، وماء الورد، وهي من أشهر الهدايا التذكارية التي تُحمل من طرابلس.


زُقاق رباط الخيل



الخانقاه



جامع المُعلَّق



خارطة المجمّع الأثريّ الثالث عشر



منظر داخل الحمّام الجديد



مقهى موسى



البقلاوة الطرابلسية



المجمّع الأثريّ الرابع عشر

ومن "مقهى موسى" غرباً إلى أجمل وأفخم جوامع طرابلس ولبنان على الإطلاق، "جامع طينال"، وهو لوحده يشكّل (المجمّع الأثري الرابع عشر) يتمّ الوصول إليه في أقلّ من 3 دقائق، وعلى جانبي الطريق مقبرة المسلمين الرئيسة المعروفة "باب الرمل". والجامع مملوكيّ، بناه الأمير "سيف الدين طينال الأشرفي الحاجب" 1336م. وهو يُضاهي أجمل جوامع القاهرة ودمشق. يتألّف من بيتين للصلاة، بينهما أروع بوّابة من الرخام، هي تحفة فنيّة بهندستها، وزخارفها، وكتاباتها، وألوانها.
وفي بيت الصلاة الأول تتآلّف عناصر الغرانيت في الأعمدة المملوكية من مصر الفرعونية، والتيجان الرخامية الكورنثية من العصر البيزنطي، والعقود والقباب الرملية المملوكية.
وفي بيت الصلاة الثاني (الداخلي) المحراب، والمنبر الخشبي، من عمل المعلّم "محمد الصفدي" 1336م.
ويتميّز الجامع بمئذنته الفريدة ذات السّلمين الَّلوْلَبيّين من الحجارة، وهما فوق بعضهما، لا يرى الصاعد أو النازل منهما بعضهما البعض، ولها بابان، داخل الجامع وخارجه. والمئذنة عبارة عن برج حربي يشبه قطعة البرج أو "الرّخ" في رقعة الشطرنج.
وعلى يمين الجامع 4 حجرات في صفّ واحد، مخصّصة لمجالس القضاة الأربعة بطرابلس في عصر المماليك، على المذاهب الأربعة: الشافعي، الحنفي، المالكي، والحنبلي.
ومن "جامع طينال" يُشاهد "جامع الصدّيق"، وهو حديث، تميّزه مئذنته العالية، ورأسها يشبه صاروخ الفضاء، وقد صمّمه مهندس طرابلسي عام 1960م. مستوحياً شكل الصواريخ التي كانت تحمل المركبات الفضائية في بدايات انطلاقاتها.


منظر داخلي لجامع طينال



جامع طينال



خارطة المجمّع الأثريّ الرابع عشر



بوّابة بيت الصلاة الثاني في جامع طينال

[هدى نورالدين الخطيب]

مساجد طرابلس الفيحاء

مسجد بني عمّار

• الموقع: داخل قلعة طرابلس.
• المؤسّس: أحد أمراء بني عمّار الكُتاميّين.
• تاريخ البناء: القرن 5 هـ/11 م.
• العصر: فاطمي.
• خصائصه: مثمّن الأضلاع، بجانبه آثار المئذنة، أزال الصليبيون محرابه، وحوّلوه إلى كنيسة، تهدم سقفه.

الجامع المنصوري الكبير

• الموقع: حيّ النوري.
• المؤسّس: السلطان الأشرف خليل بن قلاوون.
• تاريخ البناء: 693 هـ/1294 م.
• العصر: مملوكي.
• المهندس: سالم بن ناصر الدين الصهيوني.
• خصائصه: أقدم وأكبر جوامع طرابلس له أربعة أبواب وثلاثة أروقة حول الفناء وبركة الوضوء وسط الفناء مع المصلّى وبه غرفة الأثر النبوي الشريف. بنى رواقاته السلطان محمد بن قلاوون 715 هـ/1315 م. ونفّذها أحمد بن حسن البعلبكي. أمر بعمل المنبر الأمير شهاب الدين قَرَطاي، ونفّذه: بكتُوان بن عبد الله الشهابي سنة 726 هـ/1326 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الشمسية

• الموقع: حيّ النوري.
• المؤسّس: القاضي "شمس الدين أحمد بن عطية الإسكندري".
• تاريخ البناء: 697 هـ/1298 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: لها بابان، الغربي فوقه عقد وسائديّ. بداخلها ضريح القاضي الإسكندري واثنان من آل السُنَيني المولوي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع سيدي عبد الواحد

• الموقع: حي المهاترة.
• المؤسّس: السيد عبد الواحد المكناسي.
• تاريخ البناء: 705 هـ/1305 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: أصغر مساجد المماليك، له مئذنة صغيرة قصيرة وبه كتابة مغربية وعند مدخله ضريح عبد السلام المغربي المشيشي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة النورية

• الموقع: حي النوري.
• المؤسّس: الأمير سنقر بن عبد الله النوري.
• تاريخ البناء: بين 705-710 هـ/1305-1310 م.
• العصر: مملوكي
• خصائصها: لها بوابة جميلة، وبها محراب رخامي مزخرف بالفسيفساء، يعتبر من أجمل محاريب طرابلس، بجانبها ضريح الأمير طرمش الدوادار 800 هـ/ 1398 م، نقش على حديد نافذته شعار الكأس.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع ومدرسة البرطاسي

• الموقع: باب الحديد على ضفّة النهر.
• المؤسّس: الأمير عيسى بن عمر البرطاسي الكردي.
• تاريخ البناء: 710 هـ/1310 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: من أجمل مساجد طرابلس، به تأثيرات فاطمية، وبيزنطية، ومغربية أندلسية، ومئذنة يحملها عقد مجوّف هو آية في الإعجاز العمراني، وعلى محرابه فسيفساء مذهّبة ورسوم نباتية، ومن حوله غرف للطلبة على المذهب الشافعي.
• المالك: تولية خاصّة

المدرسة الماردانية

• الموقع: الميناء بسوق الإسلام.
• المؤسّس: الأمير "علاء الدين أيدغمش المارداني".
• تاريخ البناء: 707 هـ/1307 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: يصعد إليها بالدرج، بنيت فوق الحوانيت، بها عمود ضخم، فوق بابها رخامة بيضاء بها كتابة تاريخية وشعار الكأس.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع التوبة

• الموقع: الدبّاغة (قرب خان العسكر).
• المؤسّس: السلطان الناصر بن محمد بن قلاوون.
• تاريخ البناء: 715 هـ/1315 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: يشبه الجامع المنصوري الكبير ولكنه أصغر منه، له بابان. به لوحة مملوكية، وأخرى عثمانية، تغيرت معالمه عدة مرات من جراء فيضان النهر المجاور له.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع العطّار

• الموقع: بين الملاّحة والتربيعة.
• المؤسّس: بدر الدين العطّار.
• تاريخ البناء: 720 هـ/1320 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: له ثلاثة أبواب، أجملها الباب الشرقي وعليه زخارف وكتابات رائعة، منبره رخامي وكتابات رائعة، منبره رخامي فريد عليه كتابة، مهندسه أبو بكر ابن البُصَيص كان من كبار المهندسين في عصره ببلاد الشام، مئذنته أعلى وأضخم مآذن طرابلس المملوكية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الحمصية

• الموقع: التربيعة.
• المؤسّس: الأمير علم الدين سنجر الحمصي.
• تاريخ البناء: بُعَيْد 724 هـ/1324 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: مربعة الشكل تقريباً، بسيطة البناء، في قِبليّها من الخارج سبيل ماء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة القرطاويّة

• الموقع: سوق العطّارين.
• المؤسّس: الأمير "شهاب الدين قرطاي الأشرفي".
• تاريخ البناء: 726 هـ/1326 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: أكبر وأفخم مدارس طرابلس المملوكية، لها بابان، الشمالي من أفخم بوابات العمارة المملوكية في مصر والشام يكسو جدارها الجنوبي 8 مراسيم لسلاطين المماليك، مع الكتابات القرآنية والزخارف. في وسط الحرم بركة الوضوء. لها باب ثالث يؤدّي إلى الجامع الكبير بها محراب رخاميّ مزيّن بالفُسيفساء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع طينال

• الموقع: مدخل طرابلس الجنوبي، باب الرمل.
• المؤسّس: الأمير سيف الدين طينال الحاجب الأشرفي.
• تاريخ البناء: 736 هـ/1335 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: له بيتان للصلاة، وخمس قبب، ومئذنة تشبه قطعة الرخّ (القلعة) لها سلّمان فوق بعضهما، لكل منهما مخرج، وهو أجمل مساجد طرابلس ولبنان على الإطلاق، بابه الداخلي بين الحرمين يضاهي أفخم بوابات القاهرة المملوكية، مُزَيّن بالزخارف والكتابات، وفي الحرم الأول أعمدة غرانيتية، وتيجان كورنثيّة، وبجوار الجامع 4 حجرات لقضاة المدينة على المذاهب الأربعة.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة الخيريّة حُسْن

• الموقع: حيّ النوري.
• المؤسّس: السيدة حُسْن زوجة الأمير "قُطْلوُبك".
• تاريخ البناء: 716 هـ/1316 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: مستطيلة، نقشت وقفيّتها فوق بابها، فوق محرابها عقد وسائدي بها ضريح الأمير "قُطْلوبك".
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الناصرية

• الموقع: حي النوري.
• المؤسّس: السلطان الناصر حسن بن محمد ابن قلاوون.
• تاريخ البناء: بين 755-762 هـ/1352-1359 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: نقش السلطان شعاره (الرنك) فوق بابها الشرقي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة السقيرقية

• الموقع: الحدّادين (أمام الخاتونية).
• المؤسّس: الأمير سيف الدين أق طرق الحاجب.
• تاريخ البناء: أثر قديم جدد قبيل 760 هـ/1358 م.
• العصر: مجدد مملوكي.
• خصائصها: نقشت وقفيتها على كامل واجهتها وفوق بابها، بداخلها ضريح فوقه قبّة مفصّصة، نقش على جوانبها من الداخل آية الكرسي، عند مدخلها عمودان ضخمان من الغرانيت.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة العجمية

• الموقع: المهاترة.
• المؤسّس: محمد السكّر.
• تاريخ البناء: 766 هـ/1364 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: فوق بابها الغربي الكتابة التاريخية، وفوق نافذتها الجنوبية ضريح نقشت عليه آية الكرسي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الخاتونية

• الموقع: الحدّادين (صف البلاط).
• المؤسّس: الأمير عزّ الدين أيدمر الأشرفي.
• تاريخ البناء: قبيل 773 هـ/1371 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: على بابها نقش أطول نص وقفية بتاريخ 775 هـ/1373 م وعلى واجهتها نقش عدّة شعارات للكأس.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع البدّاوي

• الموقع: البدّاوي.
• المؤسّس: الأمير "دمرداش المحمدي الناصري".
• تاريخ البناء: 795-796 هـ/1393 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: بني في الأساس زاوية صغيرة بها ضريح أضيف إليه جامع ومئذنة حول منتصف القرن الماضي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع أرغون شاه

• الموقع: حي "صف البلاط" طريق باب الرمل.
• المؤسّس: الأمير سيف الدين أرغونشاه الإبراهيمي.
• تاريخ البناء: بين 796-800 هـ/1393-1397 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: في الأساس كان زاوية صغيرة، ثم حوّل إلى جامع، مئذنته أسطوانية الشكل، له بابان، فوق بابه الشرقي لوحة تاريخية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الظاهرية

• الموقع: محلّة تحت الساباط.
• المؤسّس: الأمير تغري برمش الظاهري.
• تاريخ البناء: 799 هـ/1397 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: فوق بابها الغربي لوحة تاريخية على جوانبها شعار الكأس، في الطرف الشرقي بداخلها ضريح ولدين لصاحبها الأمير، كان محرابها مكسواً بالرخام ومزيناً بالزخارف تهدّم سقفها وهي بحاجة لإعادة بناء.

مسجد برسباي

• الموقع: داخل برج برسباي.
• المؤسّس: الأمير سيف الدين برسباي الناصري.
• تاريخ البناء: بين 843-851 هـ/1440-1448 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: صغير، محصّن، له محراب من غير مئذنة في الطابق الثاني من البرج الحربي.
• المالك: بلدية الميناء.

جامع الفتح العثماني

• الموقع: داخل قلعة طرابلس.
• المؤسّس: الوزير مصطفى بن اسكندر باشا الخنجرلي.
• تاريخ البناء: بين 924 هـ/1518 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: تغيّرت معالمه، وتهدّمت مئذنته التي كانت ترتفع فوق أبراج القلعة، وهو بحاجة إلى إعادة بناء.

جامع الأويسيّة

• الموقع: محلّة باب الحديد (طلعة السمك).
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي-عثماني.
• خصائصه: كان في الأساس زاوية صغيرة،حوّله نائب طرابلس وقنها الأمير "حيدرة" إلى جامع عام 941 هـ/1535 م، مئذنته عثمانية الطراز. له أكبر قباب جوامع طرابلس، بباحته ضريح والي طرابلس الأمير "أحمد باشا شترفيل".
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع المعلّق

• الموقع: محلّة الحدّادين.
• المؤسّس: الأمير محمود لطفي.
• تاريخ البناء: 963 هـ/1556 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: بني فوق الطريق، يصعد إليه بالدرج، مئذنته سداسية الأضلاع، له مصلّى صيفي كبير.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الطواشية

• الموقع: سوق الصاغة.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: القرن 8 هـ/14 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: هو في الأساس مدرسة، بابه من أجمل البوّابات بشعاعاتها وزخارفها فيه نافذة أندلسية الطراز، وفوق محرابه عقد وسائدي، بجانبه ضريح، وتتبعه حجرات للدراسة جرى كشفها قبل سنتين (2001)، وأقيم فيه منبر.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة المشهد

• الموقع: حي النوري.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: القرن 8 هـ/14 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: بابها من أجمل أبواب مدارس طرابلس بزخارفه الملوّنة بداخلها (ضريح الشيخ الهندي)، على جدارها زخارف رخامية وكتابة قرآنية وشعار (رنك).
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة القادرية

• الموقع: باب الحديد.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: القرن 8 هـ/14 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: أوسع مدارس طرابلس بعد القرطاوية، لها بابان الشرقي هو الأجمل به نقوش مزخرفة وعلى جانبيه مصطبتان بجانبه ضريح مؤرخ سنة 769 هـ/1367 م أضيف إليها قبل نحو ربع قرن منبر.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الخانقاه

• الموقع: العُوَينات.
• المؤسّس: الست صالحة.
• تاريخ البناء: القرن 8 هـ/14 م.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: له عقد متّسع منفتح على الباحة التي تتوسط الخانقاه، ومن حولها غرف تسكنها النساء الأرامل من المسلمات. يُنزل إلى الخانقاه بعدة درجات من بوابة مقرنصة، ومدخل متعرّج.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الطحّام

• الموقع: محلّة الحدّادين (قهوة الحتّة).
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي.
• خصائصه: بني فوق صفّ من الدكاكين يصعد إليه بالدرج، له مئذنة قصيرة لكنها حافلة بالزخارف الرائعة، في حرمه أربع أعمدة غرانيتية لها أربعة تيجان كورنثية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة الدهّان

• الموقع: سوق الصاغة (أمام الطواشية).
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: لها مدخل ضيق متعرج، وقبّة مضلّعة من الداخل، جميلة، وهي مهملة. تُنسب للشيخ عبد الله الدهّان.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة النمل

• الموقع: الصاغة.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: بابها الشرقي يزدان بالمقرنصات والزخارف مع الجدار الذي يعلوها وهي مغلقة مهملة. اتُّخذت مقرّاً للمحكمة الشرعية في النصف الأول من القرن العشرين.
• المالك: ملك خاصّ.

مدرسة الشهداء

• الموقع: باب الحديد.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي.
• خصائصها: معطّلة، كان بها أضرحة الشهداء من أهل طرابلس الذين أعدمهم إبراهيم باشا ابن محمد علي، حوّلت إلى ناد رياضي، بحاجة لإعادة إحياء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

الجامع الكبير العالي

• الموقع: الميناء سوق الإسلام.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي-عثماني.
• خصائصه: بني فوق سوق الإسلام يصعد إليه بالدرج، مكان الوضوء منخفض عن بيت الصلاة بعدة درجات. جدّده ووسعه أبو بكر بن محمد آغا 1135 هـ/1722 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الدّبّهاء

• الموقع: قرب جامع سيدي عبد الواحد.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي-عثماني.
• خصائصه: جدّدت عمارته أكثر من مرّة، كان قديماً من وقف الأمير طينال (باني جامع طينال 736 هـ/1335 م) ويعرف قديماً بمسجد أرزُنّيه. هدمه التاجر أحمد بن مصطفى بروانه وأعاد بناءه سنة 1163 هـ/1570 م أعيد بناؤه بتولية عبد المعطي حلبي سنة 1199 هـ/1784م. ثم جدّده عبد الله البهاء الحلبي 1234 هـ/1819 م ثم وسّع أخيراً قبل ربع قرن ووضع به منبر، بداخله عدّة قبور لعلماء ومشايخ الطريقة النقشبندية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الحجيجية

• الموقع: سوق النحّاسين.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: مملوكي-عثماني.
• خصائصه: له مئذنة مربّعة بها تأثيرات صليبية، تغيرت مساحته قبل نحو ربع قرن، ونصب فيه منبر.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة المحمودية

• الموقع: الحدادين (قرب جامع المعلّق).
• المؤسّس: علي آغا ناظر المحمودية.
• تاريخ البناء: 975 هـ/1567 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: فوق بابها لوحة تاريخية، وهي مغلقة.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع السنجق

• الموقع: محلّة التبّانة.
• المؤسّس: محمود بك السنجق.
• تاريخ البناء: 1027 هـ/1617 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: له بابان، وبيتان للصلاة، مئذنته تشبه مآذن اسطنبول العثمانية، بناها "عبيد العش" سنة 1295 هـ/1879 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة السنجقية

• الموقع: باب الحديد - ملحقة بجامع الأويسية.
• المؤسّس: محمود بك السنجق.
• تاريخ البناء: حوالى 1027 هـ/1617 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: لها محراب بالحجر الأبلق تعلوه واجهة من الزخارف والرسوم الهندسية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع المولوية

• الموقع: داخل تكيّة الدراويش.
• المؤسّس: صمصمجي علي.
• تاريخ البناء: 1028 هـ/1619 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: وسط التكيّة المتهدّمة، كان مخصصاً لشيوخ وطلبة التكية، بحاجة لإعادة بناء.
• المالك: آل المولوي.

المدرسة الرجبية

• الموقع: الحدادين (الدبابسة).
• المؤسّس: رجب بن يوسف اللبابيدي.
• تاريخ البناء: 1093 هـ/1682 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: بها ضريح الشيخ رجب راقي بخور، عليه كتابة قرآنية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الحزام

• الموقع: محلّة النوري.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: قبل 1143 هـ/1630 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: كان أصلاً زاوية للشيخ علي الحزام، وقفها عمر بن إبراهيم فستقي. تحوّل إلى متجر وبقيت القبّة.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الدبّوسية

• الموقع: ساحة الدفتر دار - الدبابسة.
• المؤسّس: آل الدبّوسي.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: واقفها الحاج علي الحسني الكاظمي 1139 هـ تحوّلت إلى بيت سكني وبقيت قبّتها.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة الحبّاك

• الموقع: المهاترة.
• المؤسّس: الحاج أحمد الحبّاك.
• تاريخ البناء: قبل 1237 هـ/1821 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: معطّلة، مهملة.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

الجامع الأسعدي - شرف الدين

• الموقع: التربيعة.
• المؤسّس: متسلّم طرابلس علي بك الأسعد المرعبي.
• تاريخ البناء: 1240 هـ/1824 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: مئذنته سداسيّة الأضلاع غير مكتملة، وقسم عثماني من بيت الصلاة أكمل بناءه الحاج عبد الجواد شرف الدين 1985، وهو بملكه.

مدرسة الطبشي

• الموقع: الحدّادين.
• المؤسّس: الشيخ محمود كورية.
• تاريخ البناء: قبل 1253 هـ/1837 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: معطّلة، كانت بيد الشيخ توفيق القدّوسي المسحّراتي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة السبسبية

• الموقع: السويقة، عقبة الحمراوي.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: قبل 1088 هـ/1677 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: مغلقة، في وسطها ضريح الحاج عبد القادر بن أحمد الحلواني ابن عبد الرحمن السبسبي.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مدرسة القاضي عمر

• الموقع: التبّانة.
• المؤسّس: القاضي عمر الدروبي.
• تاريخ البناء: قبل 1264 هـ/1848 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: هُدمت مع سبيل الماء الملاصق لها سنة 1985، بحاجة إلى إعادة بناء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع بربر آغا

• الموقع: داخل قلعة طرابلس.
• المؤسّس: حاكم طرابلس مصطفى آغا بربر.
• تاريخ البناء: 1286 هـ/1869 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: مهدّم سقفه وجدرانه، وسرق رخام محرابه، واللوحة الرخامية من فوقه التي نقش عليها تاريخ البناء، وهو بحاجة إلى إحياء.

جامع غازي

• الموقع: الميناء بسوق الإسلام.
• المؤسّس: الحاج عبد الله غازي.
• تاريخ البناء: 1290 هـ/1872 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: صغير بسيط، بابه في زاويته الشمالية، له مئذنة قصيرة الارتفاع.
• المالك: تولية خاصّة.

المدرسة الأشرفية

• الموقع: المهاترة.
• المؤسّس: محمد شريف الرفاعي.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: قديمة، بناها شخص من آل الأشرفي، وجدّد بناءها محمد شريف الرفاعي أوّل 1292 هـ/1875 م تحوّلت إلى بيت سكني، فوق بابها الوحة التاريخية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع التل العالي

• الموقع: مقهى التلّ العليا.
• المؤسّس: مصطفى لطفي كرامي.
• تاريخ البناء: حوالى 1300 هـ/1882 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: كان في الأساس فسحة مكشوفة، بها محراب خشبي صغير، أقيم منبر لصلاة العيدين 1164 هـ/1751 م، ثم حوّل إلى جامع مسقوف بالخشب مع مصلّى صيفي، ومئذنة صغيرة، جدّد قبل نحو ربع قرن.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد ومدرسة القاسمية

• الموقع: سوق العطارين.
• المؤسّس: الشيخ أحمد قاسم شيخ المشايخ.
• تاريخ البناء: حوالى 1300 هـ/1882 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: صغير مرتفع عن الطريق، كان بداخله ضريح الشيخ محمد الشاكر، جدّد وبنيت له مئذنة، وأقيم به منبر قبل نحو ربع قرن.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الحميدي

• الموقع: الميناء بسوق الإسلام.
• المؤسّس: السلطان عبد الحميد الثاني.
• تاريخ البناء: 1302 هـ/1884 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: يصعد إليه بعدّة درجات به منبر خشبي ضخم، وله سدّة خشبية، مستطيل الشكل.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع حميدي البلد

• الموقع: الزاهرية (حارة النصارى).
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: كان قديماً يعرف بجامع "التفّاحي" جدّد سنة 1310 هـ/1892 م في عهد السلطان "عبد الحميد الثاني" وسّمي باسمه، جرت توسعته مؤخراً.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الأفغاني

• الموقع: شارع العجم.
• المؤسّس: محمد عبد الباقي الأفغاني.
• تاريخ البناء: حوالى 1310 هـ/1892 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: كان مدرسة صغيرة، وسعت 1990 م، وحولت إلى مسجد ورُفع له مئذنة ومنبر.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة أبي النصر اليافي

• الموقع: الميناء سوق الإسلام.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: غير معروف.
• خصائصها: معطّلة، كان إمامها أبو النصر مصطفى بن محمد اليافي في العام 1350 هـ، تعرف أيضاً بالعرّيف.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مصلّى باب الرمل

• الموقع: الحدّادين.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: صغير، مرتفع عن الأرض، بُنِي مكشوفاً دون جدران ولا سقف. سُقف سنة 1385 هـ/1965 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد القاوقجية

• الموقع: الصاغة.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



المدرسة البشنّاتية

• الموقع: عقبة الحمراوي.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: بها قبر حسن البشنّاتي المجاهد ضد الصليبيين، جدّدت عام 1390 هـ/1970 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مدرسة القاضي أوغلو

• الموقع: سوق الكندرجية.
• المؤسّس: القاضي خليل الشهير بابن قاضي أوغلي.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

المدرسة الكورية

• الموقع: الحدادين.
• المؤسّس: الشيخ محمود كورية.
• تاريخ البناء: قبل 1233 هـ/1817 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: معطّلة.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مسجد الكريمية

• الموقع: الصاغة.
• المؤسّس: الست كاتبة كريمة والدة الحاج أحمد جاويش.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصه: واسع، مغلق.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة الأحمدية

• الموقع: الدبّاغة، ملحقة بجامع التوبة.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مدرسة الدايم الله

• الموقع: الحدّادين.
• المؤسّس: تُنسب للشيخ أحمد سبط الشيخ ابراهيم الشهير بابن عبد الدايم.
• تاريخ البناء: قبل 1154 هـ/1741 م.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: مهدّمة، بحاجة لإعادة بناء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



المدرسة العمرية

• الموقع: الحدادين.
• المؤسّس: فاطمة العمرية.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: مهملة، معطّلة.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مدرسة الصبّاغ

• الموقع: سوق العطّارين.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: تحوّلت إلى متجر للأحذية، بداخلها قبر الشيخ الصبّاغ. وبقيت قبّتها.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مدرسة الجاويش

• الموقع: النوري.
• المؤسّس: أحمد آغا جاويش.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: عثماني.
• خصائصها: تحوّلت إلى متجر للذهب، بقيت قبتها ومحرابها.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مسجد الشالح

• الموقع: الحدادين.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: غير معروف.
• العصر: حديث.
• خصائصه: كان في عصر المماليك يسمى "مسجد الخشب"، جدد في العصر العثماني بأمر الحاج ابراهيم قائمقام طرابلس في أول سنة 1181 هـ/1767 م. واخيراً رُفعت له مئذنة، وأقيمت به قاعة تعزية.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الحارة الجديدة

• الموقع: الحارة الجديدة، الميناء.
• المؤسّس: الحاج أحمد بن أحمد حسن المير الأيّوبي.
• تاريخ البناء: 1350 هـ/1931 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع ضهر المغر

• الموقع: ضهر المغر.
• المؤسّس: غير معروف.
• تاريخ البناء: 1367 هـ/1947 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع أبي سمراء القديم

• الموقع: أبو سمراء، بين شارع عبد الحميد الرافعي وساحة سعدون.
• المؤسّس: الشيخ عمر الرافعي ، الأرض تقدمة من آل سعدون
• تاريخ البناء: 1356 هـ/1937 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه:أول مسجد في أبي سمراء، جدّد سنة 2000 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مصلّى الأسمر

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: الحاج عبد الله الأسمر.
• تاريخ البناء: 1395 هـ/1975 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مسجد الرشيدي

• الموقع: المنكوبين، البدّاوي.
• المؤسّس: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ البناء: 1375 هـ/1955 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



جامع قبة النصر

• الموقع: قبّة النصر.
• المؤسّس: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ تجديد البناء: 1380 هـ/1960 م.
• العصر: عثماني - حديث.
• خصائصه: مبنيّ مكان زاوية قديمة كانت بعض حجارتها المنقوشة في جدرانه الخارجية، هدم في الأحداث 1978 م، أعيد بناؤه عام 1994 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الصِّدِّيق

• الموقع: أمام السراي الحكومي.
• المؤسّس: لجنة بناء المساجد.
• تاريخ البناء: 1380 هـ/1960 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: يتميّز بمئذنته الشبيهة بصاروخ فضاء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع نشّابه

• الموقع: التبّانة.
• المؤسّس: الدكتور مصطفى نشّابه.
• تاريخ البناء: 1380 هـ/1960 م.
• العصر: حديث.

جامع الناصر

• الموقع: باب التبّانة.
• المؤسّس: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ البناء: 1382 هـ/1963 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: مبنيّ فوق محلات تجارية، يُصعَد إليه بالدرج، كان مكانه قديماً مقبرة للمسلمين.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الأميرة

• الموقع: الخنّاق.
• المؤسّس: السيّدة أميرة منقارة.
• تاريخ البناء: 1385 هـ/1965 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مصلَّى قلعجية

• الموقع: التبّانة.
• تاريخ البناء: 1384 هـ/1964 م.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



جامع عمر بن الخطّاب

• الموقع: الميناء، كورنيش البحر.
• المؤسّس: لجنة بناء من أهالي الميناء.
• تاريخ البناء: 1387 هـ/1967 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بني مكان برج الأمير "جُلُبّان المؤيّدي" المملوكي 838-842 هـ/1434-1438 م، وكان في البرج مسجد صغير للمرابطين، بنى فيه عبد القادر بن محمد الداكيز جامعاً 1262 هـ/1845 م، ثم هدم مع البرج. وأعيد بناؤه 1413 هـ/1992 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع عثمان بن عفّان

• الموقع: الميناء، قرب المقبرة.
• المؤسّس: زكي الزيلع وبلدية الميناء.
• تاريخ البناء: 1388 هـ/1968 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



مسجد صلاح الدين

• الموقع: البدّاوي.
• المؤسّس: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ البناء: 1389 هـ/1969 م.
• العصر: حديث.

جامع الأمين

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: لجنة بناء المساجد.
• تاريخ البناء: 1390 هـ/1971 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الرفاعيّة

• الموقع: محلّة السراي العتيقة.
• المؤسّس: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ البناء: 1393 هـ/1974 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بُني مكان المدرسة الرفاعية التي بناها الوزير "غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري" بين 859-865 هـ/1454-1460 م.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع حربا

• الموقع: التبّانة.
• المؤسّس: الحاج محمد حربا.
• تاريخ البناء: 1394 هـ/1974 م.
• العصر: حديث.
• المالك: لجنة خاصّة.

جامع فضل الله

• الموقع: قبر الزيني.
• المؤسّس: لجنة بناء المساجد.
• تاريخ البناء: 1399 هـ/1979 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بُني بجانب المجاهد الشيخ فضل الله المغربي من عصر المماليك.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الحرم (الوليد)

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: من آل حامد.
• تاريخ البناء: 1400 هـ/1980 م.
• العصر: حديث.
• المالك: تولية خاصّة.

جامع الإيمان

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: جمعية التربية الإسلامية.
• تاريخ البناء: 1401 هـ/1980 م.
• العصر: حديث.
• المالك: جمعية التربية الإسلامية.

مسجد برج رأس النهر

• الموقع: مصبّ نهر أبي علي بالبحر.
• المؤسّس: من آل صُبْح.
• تاريخ البناء: 1401 هـ/1980 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بُني فوق بقايا برج السلطان قايتباي الذي أمر ببنائه 882 هـ/1477 م وكان به مسجد صغير للمرابطين في البرج.

جامع الإمام علي

• الموقع: الميناء.
• المؤسّس: محمد جمعة الزيلع.
• تاريخ البناء: 1402 هـ/1981 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مصلَّى عبد الله بن مسعود

• الموقع: سوق الخضرة.
• تاريخ البناء: 1403 هـ/1982 م.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.



جامع التوجيه

• الموقع: شارع التوجيه.
• المؤسّس: جمعية التوجيه الإسلامي.
• تاريخ البناء: 1405 هـ/1984 م.
• العصر: حديث.
• المالك: جمعية التوجيه الإسلامي.

جامع الروضة ( روضة الفيحاء)

• الموقع: طريق المئتين.
• المؤسّس: جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ البناء: 1404 هـ/1983 م.
• العصر: حديث.
• المالك: جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية.

مسجد عيسى بن مريم

• الموقع: الميناء، حوش العبيد.
• المؤسّس: لجنة بناء المساجد.
• تاريخ البناء: 1405-1413 هـ/1984-1992 م.
• العصر: حديث.

مسجد الرشاد

• الموقع: القبّة.
• المؤسّس: أهل الخير.
• تاريخ البناء: 1409 هـ/1988 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع الزهراء

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: أحمد المعماري.
• تاريخ البناء: 1408 هـ/1987 م.
• العصر: حديث.

جامع حمزة

• الموقع: القبّة.
• المؤسّس: أهل الخير.
• تاريخ البناء: 1409 هـ/1988 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

مسجد الرشواني

• الموقع: سوق الخضار.
• المؤسّس: من آل الرشواني.
• تاريخ البناء: 1411 هـ/1990 م.
• العصر: حديث.

جامع الرضوان

• الموقع: معرض طرابلس الدولي.
• المؤسّس: رضوان الغندور.
• تاريخ البناء: 1410 هـ/1989 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: فخم وأنيق.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع السلام

• الموقع: قرب السنترال، طريق الميناء.
• المؤسّس: ورثة رأفت محمد علي الضنّاوي.
• تاريخ البناء: 1414 هـ/1993 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: من أجمل الجوامع الحديثة، أنيق البناء.
• المالك: آل ضنّاوي.

جامع النور

• الموقع: البحصاص.
• المؤسّس: الحاج سعد الله الطرطوسي.
• تاريخ البناء: 1413 هـ/1992 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بُني فوق محلات تابعة لدائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس وبه مدخل خاص للنساء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع خالد بن الوليد

• الموقع: الشلفة.
• المؤسّس: آل حسّون.
• تاريخ البناء: 1416 هـ/1995 م.
• العصر: حديث.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع الخلفاء

• الموقع: القبّة.
• المؤسّس: الشيخ سعيد شعبان.
• تاريخ البناء: 1416 هـ/1995 م.
• العصر: حديث.

مصلَّى الرحمن

• الموقع: شارع مار مارون.
• المؤسّس: الحاج حسن ضناوي.
• تاريخ البناء: 1415-1416 هـ/1995 م.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع الوديع

• الموقع: القبّة.
• المؤسّس: محمد وديع كبّارة.
• تاريخ البناء: 1418 هـ/1997 م.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع الخيرات

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: الشيخ رشيد ميقاتي.
• تاريخ البناء: 1419 هـ/1998 م.
• العصر: حديث.
• المالك: جمعية الإصلاح الإسلامية.

مسجد البشير

• الموقع: القبّة.
• المؤسّس: بشير نشّابة.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بُني فوق دكاكين، له مئذنة صغيرة.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع العزم والسعادة

• الموقع: باب الرمل.
• المؤسّس: نجيب وطه ميقاتي.
• تاريخ البناء: 1420 هـ/1999 م.
• العصر: حديث.

مسجد بلال بن رباح

• الموقع: الميناء.
• المؤسّس: لجنة مسجد بلال بن رباح.
• تاريخ البناء: 1422 هـ/2001 م.
• العصر: حديث.

جامع الغرباء

• الموقع: الغرباء، قبور الغرباء.
• المؤسّس: الدكتور مصطفى نشّابة.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع البيان

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: أحمد الشعراني.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مُصلَّى ناجي

• الموقع: شارع عزمي.
• المؤسّس: الحاج طه ناجي.
• العصر: حديث.
• خصائصه: بُني داخل مُجمّع تجاري.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مسجد خالد بن الوليد

• الموقع: أبو سمراء، الشرفة.
• المؤسّس: نصر هرموش.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مسجد المصطفى

• الموقع: المهاترة، الدلبة.
• المؤسّس: فخري الخالدي.
• تاريخ البناء: 1406 هـ/1985 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: له مئذنة.

مسجد الرحمة

• الموقع: القبّة.
• المؤسّس: الجماعة الإسلامية.
• العصر: حديث.

مسجد دار التربية والتعليم

• الموقع: باب الرمل.
• المؤسّس: جمعية إسعاف المحتاجين.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مصلّى رابطة العالم الإسلامي

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: فوّاز حسين آغا.
• العصر: حديث.

جامع المؤسّسة الإجتماعية

• الموقع: البدّاوي، بالمنكوبين.
• المؤسّس: بتبرّع من الملكة جوهرة حرم الملك فهد بن عبد العزيز.
• تاريخ البناء: 1414 هـ/1994 م.
• العصر: حديث.

مسجد خديجة بنت خُوَيْلد

• الموقع: البدّاوي.
• المؤسّس: بتبرّع من يوسف بن عبد الرزاق الهندي من الكويت.
• تاريخ البناء: 1423 هـ/2002 م.
• العصر: حديث.

مصلّى الزعاطيطي

• الموقع: أبو سمراء.
• المؤسّس: الزعاطيطي.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

مصلّى أبي القاسم

• الموقع: الزاهرية.
• المؤسّس: حركة التوحيد الإسلامي.
• العصر: حديث.

ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر.

جامع الوفاء

• الموقع: بساتين طرابلس قرب الملعب الأولمبي.
• المؤسّس: نافذ الجندي.
• تاريخ البناء: 1421 هـ/2000 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: فخم، يحتوي على عناصر معمارية مقتبسة من عصر المماليك.

مسجد الأبرار

• الموقع: زيتون طرابلس.
• المؤسّس: بيت الزكاة والتكافل الخيري.
• تاريخ البناء: 1424 هـ/2003 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: أشرف على الإنتهاء وهو فخم.

مسجد الطارق

• الموقع: طريق الميناء، بين المصارف.
• المؤسّس: عبد الفتّاح المصري.
• تاريخ البناء: 1424 هـ/2003 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: أشرف على الإنتهاء.
• المالك: وهبه مؤسّسه لدائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

جامع التقوى

• الموقع: الملّولة.
• المؤسّس: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.
• تاريخ البناء: 1421 هـ/2000 م.
• العصر: حديث.
• خصائصه: فخم وأنيق، وما زال قيد البناء.
• المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس.

[ريهام زمان]

أختي الأديبة الرائعة هدى الخطيب/
من روعة وجمال ما قرأت وما رايت حتى اني تمنيت لو زرت هذه المدينة الآن/
الف مودة وتحية لقلبك النابض/

وشكرا على الموضوع القيم والجميل

[د. منذر أبوشعر]

سيدة وجه النور، الأستاذة هدى الخطيب:
عندما تمتزج رهافة الحس الوطني ، بعين حذق المؤرخ ،بجمال روعة سلاسة اللغة، بدقة الذكريات، يصبح الكلام سياحة لها أبعاد فضاءات جمال إشراقات
نفوس هدَّها التعب والتوق والحنين، ونحب دون تكلُّف،من خلال روعة متعة الكلام، كل البلاد العربية ونفخر بها جميعها.
وهكذا يُكتب تاريخنا: الصدق، ورهافة الإحساس، ودقة المشاهدة.
والشكر كله لك، والقراءة لك متعة حقيقية.

[ميساء البشيتي]

ما شاء الله ما كل هذا شعرت أن طرابلس قارة وليست مدينة
جميل ورائع ما فعلت أستاذة هدى وسأحاول أن أعمل مثلها في مدينتي القدس
ولكن لا أعرف من أين أبدأ ؟
شكرا لك أيتها الملهمة الرقيقة ودمت

[ميساء البشيتي]

عفوا غاليتي أستاذة هدى اتضح أنني لدي تاريخ القدس على هذا الرابط في موقعي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
وعلى الأغلب يكون لدي نسخة هنا ولكن عملية البحث قد تكون مرهقة لذلك يمكن
أن أقدم واحدة جديدة أو أبحث عن القديمة وأجددها .. شكرا لك غاليتي .

[زين العابدين إبراهيم]

ماشاء الله ... والله أكبر ...
شكرا لك ... نور على نور



سينا و لا .. يافا و لا .. حيفا ولا ... دير ياسين
اسألوا الشمس اللي هالة .. عللي صحيوا مبدرين
يزرعوها نور و غلة .. دول جدودنا و لا مين ؟
حقنا و حتما ً يُعاد .. بس لو بانت سعاد
و البيان ده لوه معاد ...
و المعاد حيكون في مصر
يا عرب يا عرب يا أهل مصر

[سلمان الراجحي]

جميلة هي مدننا العربية أ.هدى...

هي معالم الحضارة والقيادة والريادة والتراث...

عاصرت تقريبا جميع الحقب التاريخية لهذا نرى

أنّ كل مدينة من مدننا هي موسوعة تاريخية لكل العصور...

تحياتي وتقديري لهذا الجهد الرائد...

سلمان الراجحي

[ناهد شما]

عندما يعاني الإنسان حالة اكتئاب أو ملل أو حالة من الحزن وقد عافه النوم
عند ذلك يتمنى أن يغفو ويسافر في رحلة طويلة على منطقة ساحلية وتكون إقامته في فندق هادئ
بعيد عن الضوضاء ومن ثم يذهب في رحلة لزيارة معالم هذه المنطقة وياخذ الصور التذكارية لمعالم طالما سمع عنها
أو مرت معه في كتب التاريخ العربي والإسلامي
هكذا أنا اليوم ولمدة طويلة وعلى فترات قمت بجولة الى مدينة طرابلس زرت من خلالها الجوامع والمساجد وجميع معالمها والمدارس على مختلف العصور
والمجمعات والقصور وعدت بذاكرتي عما أقوم بنشره من الموسوعة الفلسطينية عن الأعلام الفلسطينين والكثير من هؤلاء الأعلام
تتلمذوا على يد فلان في جامع فلان أو مسجد فلان أو درس في مدرسة كذا وأغلبهم في مدينة طرابلس وكل ذلك يدل على الحضارة وروعة هذه المدينة
فكل الشكر لك أستاذة هدى لاصطحابي في هذه الرحلة الجميلة
دمت بخير