[سارة أحمد]

الأستاذ الفاضل مازن شما

" لماذ تدفع بعض دول البترودولار بسخا ء للربيع العربي بينما هناك من هم بحاجة ماسة لمد يد العون لهم قبل أن يدفنوا أحياء ؟ "

والأستاذة الفاضلة فتحية عبد الرحمن

" كل ما يحدث الغاية منه أن ننشغل على قضية فلسطين "

منذ اندلاع الثورات العربية التي يسمونها ربيعا والعرب منقسمون إلى من يعتقد كما ذكرت الأستاذة هدى بأنها كانت نتيجة لاستمرار عهود من الظلم والقهر ومن يرى أنها مؤامرة علينا ..في رأيي أنه أيا كانت حقيقة الثورات العربية ، سواء كانت ربيعا أم خريفا ، سواء كانت ثورات بريئة أم مؤامرة دنيئة ، لكننا في الحالتين وأيا ما كان الأمر ، سيان ، فما حدث قد حدث والأيام لا تعود للوراء ، نستطيع أن نتحكم بها ونستفيد منها لصالحنا فإن كانت مؤامرة فإن تفتيتا ليس قدرا محتوما كما ذكرت الأستاذة هدى وعلينا ألا نقف مكتوفي الأيدي إزاء ما يجري . وربما كان من المفيد أن نتوقف عن الجدال حول وجهتين النظر المختلفتين هاتين ونلتفت فقط للعمل على جعل الأمور تسير نحو الأفضل وإفشال هذه المؤامرة إذا كانت موجودة . لا بد من استغلال هذه الثورات للتخلص من ظلم الحكام العرب وفي الوقت نفسه لا بد من أن نكون لأمريكا والصهاينة ومخططاتهم بالمرصاد فلا نسمح لهم بتنفيذها . أرجو أن تكون هذه إحدى نقاط الاتفاق .

الأستاذ العزيز رشيد الميموني

أتفق معك حول ما ذكرته من أن جهل الأجيال الحالية بالتاريخ مسألة كارثية ، لقد أثرت شجوني وذكرتني بأني وأنا من هذه الأجيال لم يقولوا لي شيئا في المدرسة عن الحضارة العربية الإسلامية أو ربما القليل المبتسر إذا كان قد وُجد ، أذكر فقط أنهم درسوا لنا الحضارة اليونانية والحضارة الفينيقية والحضارة الفرعونية والحضارة الآشورية وتاريخ مصر الحديث أما الحضارة العربية الإسلامية فلم يكن لها مكان في المناهج التي درسناها ، وكل ما عرفته عنها عرفته من كتب غير مدرسية حينما كبرت ، والحقيقة أن هذه جريمة وخيانة عظمى ، فما هو المقصود من استبعاد حقبة كاملة ومشرفة من تاريخنا وهي أهم حقبة فيه وأكثرها تعبيرا عن هويتنا ؟ ومعرفتها أهم من معرفة كل الحضارات القديمة حيث أن ما يربطنا بهذه الحضارات القديمة السحيقة الآن روابط لا تتعدى الفخر بتاريخنا والآثار الشامخة الدالة على عظمة أجدادنا واستخدام هذه الآثار في السياحة أما الحضارة العربية الإسلامية فالذي يربطنا بها روابط وثيقة جدا..روابط تتعلق بهويتنا وحاضرنا . لأن ما يرتبط بهويتي لابد أن له معنى وتأثير على حاضري وإذا كان هذا الأمر طيب فلا بد أن يكون تأثيره طيبا أيضا ، ولكن هناك من لا يريدون لهذا الأثر الطيب أن يكون . يعاونهم خونة من الحكام وبعض المثقفين وصانعي القرار والمالكين لزمام الأمور في الداخل .

الأستاذة العزيزة هدى هوني عليكِ
فهذه الندوة مستمرة وناجحة رغم أي شيء ، يكفيها فقط طرحك الرائع في البداية كل الشكر لكِ ولكل الأقلام المخلصة التي كتبت..

[منجية بن صالح]

الأديبة القديرة هدى نور الدين الخطيب

تحية عربية أصيلة على فتح هذا الموضوع الخطير للنقاش علنا نقدم شيئا يفيد و يثري الموضوع و يفتح أبوابا أغلقناها لأننا نخاف من فتحها لما تخفي وراءها من جهل و عجز و إحباط خلقناه داخلنا و استسلمنا له و حتى لا أطيل سأحاول سرد النقاط التي أثرتها في مداخلتك و التطرق إليها و التواصل مع تفرعاتها بإيجاز
1- نظرية المؤامرة
2- القضية الفلسطينية
3- الربيع العربي
4- دور المثقف في التوعية والتحسيس

سأنطلق من مداخلة الأستاذ القدير رشيد الميموني و التي قال فيها حين ذكر فكرة التطوير أنها تعتمد على محاور ثلاثة الدين اللغة التاريخ و أنا أوجز و أقول أنني سأنطلق من الدين لأن القرآن لغة و لأن التاريخ هو إنسان صنع حدثا تاريخيا فعندما نفكك شفرة هذا الإنسان اللغز اعتمادا على اللغة و ما حملت من معاني الوحي القرآني نستطيع أن ندرك الواقع على الأرض و يمكن لنا استشراف المستقبل و التعامل معهما بحكمة و استباق الضربات الموجعة و إحباط المؤامرة كيف ذلك؟

يتناول القرآن الكريم النفس البشرية في مختلف حالاتها و أدق تصرفاتها السالبة و الموجبة فلسنا في حاجة للمدارس الغربية في علم النفس اللهم إلا للإطلاع على ما توصلوا إليه كذلك في علم الإجتماع و السياسة و التاريخ و الإقتصاد و المعاملات ففي المنهج القرآني أساسيات هذه العلوم والتي يمكن الإنطلاق منها و تطويرها و الإعجاز القرآني تناول هذه العلوم إنطلاقا من النفس البشرية و طبيعتها و متطلباتها لأن من خلقها وحده العارف بأدق تفاصيل ميولها تفكيرها و تصرفاتها و قدرتها على عمل الخير أو الشر و إلى أي مدى يمكن لها أن تذهب في تلك التوجهات وهو القادر أيضا على تسديد خطاها أوقهرها .... هذا ما لم تعتمده أي نظرية وضعية لأنها إنطلقت من واقع استندت عليه لتجد له حلا و الواقع ليس حقيقة بل هو إفراز فكر الأفراد و الشعوب وهو ملوث و رديء في أغلب الأحيان

يقول تعالى: و من يعشُ عن ذكر الرحمن نُقيض له شيطانا فهو له قرين ( الزخرف الآية 36)
لكل منا قرين يصرف أعماله و يوجه فكره و مقاله ليكون لكل فرد في الوطن من المحيط إلى الخليج وجهة هو موليها ليصبح الإختلاف خلافا و هذا يشمل العامة والخاصة من المثقفين والحكام و بطاناتهم و هذا ما نعيشه على أرض الواقع فصراع التيارات السياسية والدينية والفرق المتناسلة من بعضها البعض يصبح أمرا طبيعيا و عدم وجوده يصبح شذوذا عن القاعدة فاختلاف المرجعيات يجعل البعض يبحث عن التقارب بين وجهات النظر لكن سرعان ما تتداخل الأهواء و المصالح وتهدم التحالفات ليعاد بنائها من جديد ليصبح عدو الأمس صديق اليوم هكذا تتأصل التوازنات السياسية و التحالفات الإستراتيجية على مر التاريخ فمنذ القتل الأول على الأرض بين إبني آدم عليه السلام والدم ما زال ينزف و التآمر مستمر .....هل العيب فينا أم في المتآمر علينا؟

و أقول أن العيب فينا لأن مرجعياتنا تعددت ولأنها تشرب من معين غربي مسموم و أيضا لأن أرضيتنا الفكرية مستعمرة والعقل العربي لم يتحرر من قرينه الذي يسوسه و يملي عليه أقواله و أفعاله و جعله يعتقد أن القرآن تجاوزه الزمن و أنتهت صلوحيته و لم يعد نافعا حتى أصبح الإسلام مذاهبا لفرق متناحرة و طقوسا دينية و مواسم و أعياد.... نستشهد برموز غربية وما تمليه علينا مدارسه و نطبق ما جاء فيها و ندافع عن فكر يساهم في تغريب حياتنا حتى أننا طمسنا معالم تراثنا و حضارتنا و استبدلناها بأخرى فترانا نعيش أعلى درجات المسخ و الخسف و التحريف يقول تعالى لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

المؤامرة تسكننا فهي داخلية قبل أن تكون خارجية و لا نتخلص منها حتى لا نستمع و نطبق أمر قرين السوء و لا نشرك بالله أحدا... حتى ننتصر على العدو الخارجي لابد أن يكون لنا نصرا مؤزرا على داخلنا المحتل و المعتل و الملوث بأفكار ما أنزل الله بها من سلطان أبعد ما تكون عن العقل الإنساني الفطري و الذي خلقه تعالى في أحسن تقويم هذا العقل و الذي إن تحرر من فكر دخيل عليه أصبحت له قدرة هائلة لا تهزم
ربما يقول البعض ما دخل هذا بذاك أقول أن هناك قاعدة أصلية تكون هي مرتكز كل الأحداث ففي مادة الرياضيات تعتمد القاعدة حتى يحل المشكل و نصل إلى نتيجة صحيحة فإن غابت القاعدة تعددت النتائج و تاه الحل
هذه هي نظرية المؤامرة والتي نتوجس منها كلنا و نخافها و نبقى أمامها مكتوفي الأيدي ننتظر حدوثها و لا نستطيع مقاومتها لأنها متأصلة فينا نابعة منا تجعلنا نقبل ما يحدث لنا و كأنه قدر محتوم عندما يعجز الإنسان عن مقاومة فساده الداخلي فانه يعجز على مقاومة العدو الخارجي مهما كان الطرف المقابل ضعيف لأن عجزه يضخم له قوة خصمه حتى يخافه و يبقى على الحال الذي هو عليه مستكينا خاضعا يبرر الغير مبرر و يدافع عن خراب نفسه ووطنه و يُنظّر حتى يبقى غافيا بين أحضان عجزه
هذه القاعدة والتي إن طبقنا مفرداتها أدركنا ما يحدث بفلسطين قضية كل عربي أصيل
مع تحياتي للجميع
(يتبع)

[علاء زايد فارس]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify] أهلاً وسهلاً بالأستاذة سارة أحمد سعيدة بك وبفكرك أختي الكريمة ومرحباً بك بين أهلك في نور الأدب *** أتابع باهتمام عميق تقديري لمداخلاتكم الناضجة ننتظر المزيد من المداخلات ثم نحدد أهم النقاط التي تطرق إليها السيدات والسادة هنا لعلنا نتمكن من الاتفاق على دور المثقف وخصوصاً من يعمل في مجال الفكر في المرحلة القادمة. مبدئياً رغم اختلاف الآراء أرانا نتفق هنا على أهم الأسس ويمكننا أن نلتقي عند كثير من المعطيات التي يمكن أن ننطلق منها في منطقة وسطى نؤسس من خلالها لنهج سليم في دور المثقف يهمنا جداً أن نقرأ الماضي جيداً بإيجابياته وسلبياته لنستفيد منه في الحاضر والمستقبل مهما تباينت الآراء يهمنا أن نصغي للرأي الآخر لا لننتصر عليه بل لنتوصل معاً إلى قناعات تجمع ولا تفرق وقاعدة مشتركة يمكننا أن نبني من خلالها ونؤسس لنهج سليم، التعصب للرأي أكبر آفة نعاني منها نعتز بقوميتنا كما نعتز بمختلف قوميات وطننا الكبير وفسيفسائها الجميلة التي ساهمت عبر التاريخ بإثراء الوطن وثقافته في لوحة بديعة، بعيداً عن العنصرية وإلغاء أو إنكار الآخر، فمن يتربص بنا يدخل إلينا من عيوبنا عميق تقديري ولي عودة [/align]

أستاذة هدى مسائك سعيد
وكل عام وأنت بخير
كانت مداخلتي بالأمس مداخلة سريعة حول نظرية المؤامرة تحديدا، وأردت من خلالها أن أوضح كيف أن هذه النظرية وظفت بشكل سلبي ضد مصالح الشعوب العربية...

أما بخصوص دور المثقف في هذه المرحلة من وجهة نظري المتواضعة:

1- المثقف عليه أن ينبذ التعصب وأن يتحرر من قيد الأحزاب والتعصب للشخوص، وأن يدعو الآخرين لفعل ذلك...
فالمثقف عليه أن يحكم على الأمور من منطلق فكري ناقد وأن يخلص قلبه من الميول المسبقة، وأن يتعصب فقط لمصلحة الوطن..

2- أن ندعو لثقافة اختلاف تقوم على الاحترام بعيدا عن التخوين، فاذا كان المثقفون يخونون بعضهم البعض فعلينا أن ننتظر من عامة الناس أن يقتلوا بعضهم!
انظروا الى ثقافة الاختلاف من خلال الفضائيات والتي وصلت الى الركل والتهديد والشتم والردح ورفع الأحذية...
بالله عليكم إذا كان المثقفين يفعلون ذلك فماذا ننتظر من الناس؟؟؟
طبعا راح يضربوا بعضهم بالآربيجي، وراح تحسم الخلافات بالرمي من فوق البنايات العالية...
والأدهى من ذلك، بعد الخلاف السياسي يرفض كل طرف أن يسلم على الآخر!
وكأنه سيسلم على عدو أو صهيوني...


3- أن نوجه أقلامنا وكتاباتنا وأعمالنا باتجاه ثقافة التسامح، وأن نزرع هذا الأمر في الأطفال خصوصا...
علينا أن نتسامح، وأن نبتعد عن ثقافة الانتقام!
وحينما تنتقل البلاد من عصر إلى عصر جديد، يجب أن نحتضن كل أطياف الشعب
ونبتعد ما استطعنا عن كلمات...
ارهابي، فلول، خونة ، .....إلخ
وأن نحاول جبر الكسر، وعزل الذين يثيرون النعرات والفتن وكشفهم للناس حتى لو كانوا من أقرب الناس لنا،


4- آن الأوان أن نوجه أعمالنا نحو بنية حضارية حقيقية، معظم الأعمال والآراء والأفكار مع الأسف الشديد وجهت باتجاه الخلافات والمشكلات، لكنها لم توجه باتجاه حل تلك المشكلات أو نحو بنية حضارية حقيقية تنقل المجتمعات العربية نحو الوعي والحضارة وتنمي روح البحث والابتكار والابداع وتزرع الأمل والمحبة والفضول الفكري والعلمي في قلوب الناس...

والاعتراف بالحق فضيلة، كتاباتي المتواضعة في غالبيتها أيضا تركز على المشكلة، فأنا جزء من منظومة المشكلة التي لم تطرح حلول منطقية حتى اللحظة :-)
أتمنى أن أتخلص من هذه العقدة قريبا هههه




هذا ما لدي الآن وعذرا على غيابي بسبب ظروف قاهرة طارئة
مودتي وتقديري

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

تحياتي مجدداً
يبدو أن المداخلات توقفت ولعلنا يجب الآن أن نأخذ أهم نقاط المداخلات والآراء ومن خلال النتائج نقدم طرح جديد.
وصلتني بعض المشاركات حول هذا الموضوع على بريد الموقع وبريدي الالكتروني ومداخلة واحدة من خلال الرسائل الخاصة، واسمحوا لي هنا بالتنويه:
أي طرح أرسل به رسالة أرجو من السيدات والسادة كتابة مداخلاتكم الكريمة مباشرة في ملف طرح القضية، هذا بالنسبة للأعضاء وبالنسبة للسيدات والسادة الزوار يمكنهم وضع مداخلاتهم الكريمة من خلال صفحتنا على الفيس بوك لمن يملك حساب في الفيس بوك أو التويتر، ويتبقى فقط رسائل السيدات والسادة الزوار الذين لا يملكون أي حساب يمكنهم مراسلتي بمداخلاتهم أو كتابة الرأي مع التنويه في المجلة في زاوية المشاركات الحرة للزوار، وشكراً جزيلاً للاهتمام

سأورد أدناه فقط مداخلة العضو في المنتديات الأستاذ فرحان موسى علقم والتي أرسلها لي في رسالة خاصة، وذلك لأهميتها والتي رأيت أنها تعبر عن رأي شريحة من شعبنا من المحيط إلى الخليج واسعة قد أتفق معه شخصياً بنسبة لا تقل عن 70% وهذا ما سأتناوله لاحقاً في سياق الرد والتعبير عن رأيي الخاص بقدر ما يسمح به موقعي من نور الأدب، وهنا أود التنويه أني شخصياً لكوني صاحبة المؤسسة والترخيص وحقوق النشر يفرض عليّ الكثير من الحيادية لإعطاء المزيد من الحرية وكي لا يمثل رأيي أي ضغط معنوي من جهة ومن جهة أخرى لأن رسالة نور الأدب الأساسية هي الوحدة الوطنية ورأب الصدع وعدم المساهمة في أي تفريق أو تمزق أو عصبية وحتى يظل نور الأدب بيت ومنبر الجميع وللجميع من الشرفاء، مع الأخذ بعين الاعتبار أن نور الأدب مسجل كمؤسسة أدبية.

[gdwl]

فرحان موسى علقم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم ليس قدرا محتوما، وليس ذلك أمرا محسوما لا مفر منه، وإن محاولات إظهار التغيير الإيجابي في العالم العربي على أنه من رحم الغرب وأمريكا، أمر يراد منه نزع فرحة الشعوب بيقظتها، وتقزيم تضحياتها بوضعها ضمن سياق نظرية المؤامرة، والإيحاء بأن كل ما يجري في العالم العربي خاصة وبقية العالم عامة، إنما يجري بإرادة أمريكا وإسرائيل، وأنه لا يمكن تحقيق أي أمر إلا إذا باركته أمريكا وإسرائيل، وهذا أمر في غاية الخطورة. إذ أنه تسلل إلى عقول ووجدان الكثيرين، نتيجة لسنوات الذل والمهانة، والقهر والاستبداد التي عاشتها الشعوب تحت سياط الجلادين، من أبناء جلدتها، وممن يسمون بأسمائنا، ويتحدثون بحروفنا، ولا أقول لغتنا، فلغتنا التي نتحدث لا تقبل الذل والمهانة، والتبعية المخزية. فليس عربيا من يفعلها.
إن ما يقوم به الكثيرون من رمي كل تحرك أو محاولة للتغيير بأنه تحرك ضمن نظرية المؤامرة أمر قد استقر في عقول ووجدان الكثيرين لشدة ما عاشوه من الظلم، مما أفقدهم الثقة في وجود أحياء بين ثنايا هذه الأمة، وأفقدهم الثقة بأن رحم هذه الأمة ما ينجب الأوفياء والمخلصين، وأولي العزم، الذين لا تلين لهم في الحق قناة، والذين ما يزالون على الحق ثابتين لعدوهم قاهرين، مهما ادلهمت حولهم الخطوب ومهما تقلب عليهم الدهر، ومهما طالت عليهم السنون، مصداقا لحديث الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم الدين، وحديث آخر، لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين، أو كما قال عليه الصلاة والسلام. وسأحصر مداخلتي في أمرين اثنين:-
1- نظرية المؤامرة:- لقد بات من المسلم به عند قطاع واسع من شعوبنا العربية، أن كل ما يحصل في عالمنا العربي هو نتاج المؤامرة الغربية التي تتزعمها أمريكا وإسرائيل، وأنه لا يمكن أن يحدث حادث أو يتحرك شيء إلا وفق المخططات الأمريكية، والإسرائيلية، وكأن أمريكا هي التي تكتب القدر وتتحكم في القضاء في كل ما يخص الشعوب العربية والإسلامية. وهذا فيه تعدٍ على رب العزة، فالمقادير بيد العزيز الحميد وحده، ولكن شدة المحن وحلكة الظلام الذي لف عالمنا العربي ردحا طويلا من الزمن، أفقد بوصلتنا اتجاهها، وأفقد بصيرتنا نفاذها، وأضاع منا الحكمة والتوازن، فبتنا لا نرى بوارق الأمل. ولا نبصر ضوء آخر الشفق. ومع ذلك فإنني لا أنفي وجود مؤامرات تستهدفنا، ولا أنكر وجود مؤسسات ودول تواصل الليل بالنهار للنيل منا، وتنفيذ مخططاتها للسيطرة على مقدراتنا، وإبقائنا تحت رحمة سياطها وجلاديها. ولكن مؤمن كذلك باستمرار وجود الخير في هذه الأمة، وأن ما يحصل في عالمنا العربي من حراك شعبي أيقظ فينا الأمل، وأحيا فينا الطموح لغد مشرق، لا يجدر أن نقبل بوضعه في دائرة المؤامرة، ولكن يجب أن نميز بين ما هو مؤامرة وما هو تحرك أصيل، نابع من ضمير الشعب ومن وجدان الأمة. يجب أن نفرق بين الغث والسمين، حتى لا نظلم أنفسنا ونقزم تضحياتنا، ونبدد إنجازاتنا. ويجب أن تبقة شعلة الأمل متوقدة دائما، فلا وجود لليأس في حياتنا ونحن المؤمنون بالله، المتمسكون بكتابه، والسائرون على درب نبيه. وعليه فإن المؤامرات التي تحاك من أجل نشر الفوضى الخلاقة، وتفتيت الشرق الأوسط لإنتاج شرق أوسط جديد بمقاسات صهيونية ومواصفات أمريكية، لا تنتهي ولا تتوقف5، ولكنها كذلك ليست قدرا محتوما أن تنجح في مسعاها، وأن تصل إلى مبتغاها، وإنني أرى أن الربيع العربي هو ربيع عربي بامتياز، وليس ابتكارا أمريكيا أو صهيونيا، وإن كانت المساعي الأمريكية والصهيونية لاحتوائه، وامتطاء صهوته لم ولن تتوقف، ولكن نجاح ذلك رهن بمدى تسليمنا بذلك. والذي أرى أنه لن يكون، طال الزمن أو قصر.
2- تحميل الشعب الفلسطيني تبعات كل خطأ وجريرة كل خطيئة: فالشعب الفلسطيني كالأيتام على موائد اللئام، ولا بواكي له وإن بكى، وإنني كفلسطيني أعيش هذا الألم، وأتجرع مرارته، شأني في ذلك شأن أبناء شعبنا الفلسطيني، أجد في ذلك ظلم شديد يضاف إلى ظلم الاحتلال، ولا يقل عنه قسوة ومرارة. وخاصة عندما تظهر الحقيقة، ويظهر الشعب الفلسطيني فيها أنه هو الضحية، وليس الجلاد، ومع ذلك لا يفطن من ساموه الخسف ورموه بأقذع التهم، وأخس المزايا أن يزيلوا عنه آثار عدوانهم، ويخففوا عنه مرارة ظلمهم، بل يستمر الاتهام في الإلقاء بظله، وتبقى الشكوك تحوم حول حماه، رغم نصاعة بياض البراءة. وذلك لأن أسهل ما في الأمر هو إلقاء التهم ولو جزافا على الشعب الفلسطيني، فكل ما يرمى به الشعب الفلسطيني لا يحتاج في ظنهم إلى دليل إدانة، ولكن البراءة وإن توفر الدليل تبقى حزينة حبسة الأدراج حتى يطويها النسيان، وتموت مع بروز أو جريمة جديدة تلقى تبعاتها على الشعب الفلسطيني، لتتكرر المأساة وتعاد الكرة مرة أخرى. ويبقى السؤال الذي حفر في الذاكرة وانغرس في الوجدان، إلى متى؟ أليس من نهاية لهذه الدوامة من الظلم، والتعدي، والتمادي في الطغيان؟ إلى متى يستمر مسلسل الاستهداف والاستضعاف والتضليل؟ والجواب على هذه الأسئلة ليس سهلا، ولكن انتهاء هذه الحالة يرتبط في جانب منه بالفلسطينيين أنفسهم، فلم يعد من المقبول أن يستمر الفلسطينيون في دائرة الشك المستديم، والتهم الجاهزة دون دليل أو قرينة، ولم يعد من المناسب أن يقبل الفلسطينيون الاستمرار في دفع فواتير وضرائب غير مستحقة عليهم، ولم يعد مقبولا أن يظل الفلسطينيون هم الجناة بينما هو الضحية على الدوام. ويجب أن ينتقل الفعل الفلسطيني من دور الاجتهاد في محاولة التبرؤ، إلى دور الاجتهاد في إدارة الدفة في الاتجاه الصحيح، وتسمية الأشياء بأسمائها، وعدم انتظار أن ينظر العالم إلينا بعين العطف، فلسنا بحاجة إلى عطف، وإن كنا نحتاج التعاطف، ولكننا بحاجة إلى إحقاق الحقوق والاعتراف بها والتسليم.
راجيا من الله العلي القدير أن يرفع عن شعبنا هذا الظلم وأن يرد إليه حقوقه وأن يزيح عنه الاحتلال[/gdwl][/align]

[ناهد شما]

الأستاذة الفاضلة هدى الخطيب
تعودنا منك على طرح المواضيع القيمة والتي تحتاج الى عقول واعية مثقفة وقلوب نقية بعيدة عن الغطرسة والأنانية وتعتمد في تحليلها للأمور على المنطق والحوار الناجع للوصول الى الهدف المراد من الطرح

سمعنا مقولة رددها زعماء أمريكا منذ الثمانينات والتسعينات والألفية الجديدة
الشرق الأوسط الجديد
ما يحصل في الوطن العربي ليس بصدفة أو ما بين بيوم وليلة ولكن هناك وثائق قرأتها وسمعت عن كثير من بعضها نشرها الصهاينة وتم الكشف عنها يجعلنا نقول بوجود عبث خارجي وما يجري على الساحة العربية قد تم وفق ما خططت له الوثائق عبر أدوات صهيونية ودور أمريكي من تفتيت العالم العربي وشرذمتهم ونشر الخلافات بينهم وتقسيمهم وما يحصل يتم وفق هذه الرؤية التي بدأت منذ عشرات العقود واستمرت حتى الآن والهدف هو حروب طائفية وتحقيق مخطط الشرق الأوسط الجديد الذي يعني تفتيت العالم العربي الى دويلات طائفية ومذهبية وما هدف الصهاينة وامريكا إلا الإستيلاء على ثروات العرب إضافة الى استهداف الهوية العربية من خلال القضاء كلياً على الثقافة العربية ونحن نعلم ملياً عندما جاء نابليون وخاطب اليهود بأنهم ورثة فلسطين ودعاهم للحرب واتفاقية سايكس بيكو وزرع الكيان الإسرائيلي في فلسطين المحتلة والهدف من كل هذا هو إضعاف العرب وتجزئتهم وتمزيقهم وإبقائهم في دائرة التخلف والتبعية
وهذه هي طريقة الغرب في التخطيط والتنفيذ تقدم كبش فداء بل أكثر من كبش للمحرقة في سبيل الوصول لتحقيق الهدف الأساسي لذلك نتوقع المزيد من التفتيت والتقسيم للعالم العربي وما ذلك إلا أن نقول الهدف الأساسي إلهاء العالم العربي وإشغاله عن القضية العربية ألا وهي القضية الفلسطينية
والله أعلم
أرجو أن أكون قد ساهمت قليلاً في هذا الحوار
ولا يسعني في هذه الأيام الفضيلة من شهر رمضان المبارك الا ان أضع بين ايديكم هذا الدعاء
اللهم يا غياث المستغيثين .. ويا صريخ المستصرخين .. ويا عون المؤمنين .. ويا جار المستجيرين .. يا ذا العظمة والسلطان .. يا من قصمت القياصرة .. وقَهرت الجبابرة .. وخضعت لك أعناق الفراعنة ....
اللهم سلط على اليهود و الأمريكيين الريح القوا صم .. والبراكين والعواصف .. واملأ قلوبهم بالرعب والخوف ....
اللهم نكس لهم كل راية .. وحُل بينهم وبين كل غاية ....
اللهم اجعل جيش المسلمين جيشا لا ينهزم .. وبيوت المسلمين حصنا لا
اللـهم كـن لـهم جـارا ومعيـنا لـهم من شر أعدائهم .. وشر ما يحاكى ضدهم من الأنس والجن أن يفرط عليهم أحد أو أن يطغى .. عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك
اللهم أهلك اليهودَ و الأمريكان كما أهلكت عادًا و إرم .. وأنزل عليهم سَيل العَرِمْ
اللهم اكسر شوكتهم .. واقض على ساستهم .. واجعل أموالهم وديارهم غنيمة للمسلمين في كل وقتٍ وحين .. يا منتقمُ يا جبار .. يا قهار
اللهم سلط على اليهود و الأمريكان فتنةً سوداء .. تمزقُ قوتهم .. وتخطفُ أبصارهم. وتُذهبُ عقولهم. وتُخرب بيوتهم . وتنكسُ راياتهم
اللهم أيقظ في المسلمين الهمم والعزائم .. ونبه فيهم الغافل والنائم .. وارفع قدرهم إن قل عددهم . واجعل الملائكة مددًا لهم . واجعل الملائكة عونًا لهم
اللـهم احفـظ الأقـصى وجميع ديـار المسلمين .. احفظهما كـما حفظت القـلب بين الضلوع .. فسبحانك خيـر الحـافظين
يا رافع السماء بلا عمد .. ارفع عنا ما نحن فيه من ضعف .. واصرف عنا الرعب والخوف .. وأيقظ غافلنا من ثُبات أهل الكهف .. وأمدنا بجبريل وميكائيل ومائة ألف .. بقوتك يا قوى يا متين ....
اللهم ارزقنا صحوة الفجر .. وسرعة النصر .. وغوثَ بدر .. إليك نرفعُ صلاتنا .. ومناجاتنا .. وبكاءنا.. ودعاءنا .. وسؤالنا .. فأقر أعيننا بنصرة إخواننا في جميع الدول العربية الإسلامية ....
اللهم اجمع كلمتهم ....
ووحد صفوفهم ....
وألف بين قلوبهم ....
وارحم شهدائهم ....
وتقبلهم في جنات النعيم ....
اللهم آمين .... اللهم آمين .... اللهم آمين

[شيماء البلوشي]

تسجيل حضور .. وان شاء الله لي عودة قريبة ..
اتمنى ان لا تغلقوا الندوة او تنهوها .. فالموضوع في غاية الاهمية
لكِ يا حبيبتي واستاذتي العزيزة هدى اجمل وارق تحية :)
ودمتم جميعا بصحة وعافية :)

[شيماء البلوشي]

عدنا :)
اولا : اختلف مع استاذي العزيز كريم سمعون على ان المشكلة تكمن في المال ..
فنحن لا ينقصنا المال استاذي الغالي .. ولو رأيت قائمة اغنى اغنياء العالم تجد العرب على رأس القائمة .. ولكن جزء من المشكلة تكمن في توظيف المال .. فبدل الانفاق على مصانع العطور والقنوات الفضائية التي تفرق وتفضح وتلهي شبابنا بامور تافهة .. لِمَ لا تفتح مصانع تكنولجية .. مصانع تصنع السيارات والطائرات .. لِمَ لا تفتح قنوات فضائية ثقافية على غِرار قناة ديسكفري ونشونال جيوغرافيك وعلى شاكلتها ..

والجزء الاخر من المشكلة - برأيي- تكمن في مثقفينا وآرائهم التي يتأثر بها شبابنا وشريحة كبيرة من المجتمع ... فهناك مجموعة من المثقفين للاسف غلّقوا الابواب على قومياتهم .. فمثلا بمصر هناك مثقفون تعالت اصواتهم وللاسف فئة كبيرة تتبعهم ينادون بمصرية مصر وفرعونيتها وبرائتها من العروبة .. فهم يرون ان العرب غزاة، وهابيون، بدو وهمج جاءوا من الصحراء ليطمسوا حضارة الفراعنة !!
وبرأيي من ينادي بذلك .. فهو جاهل بالتاريخ والجغرافيا وبعلم اصول البشرية ..

وهنا اعود واتفق مع الاستاذ رشيد .. على اننا يجب ان نركز على المحاور التي ذكرها ..
الدين .. اللغة .. والتاريخ .. وجميعها تكمن في كتاب واحد لو تم دراسته واخذ ما فيه من علوم وتاريخ ولغة لكنا خير امة اخرجت للناس .. وهو القرآن الكريم ..
ولا انكر ان هناك محاولات فردية لدراسته واستخراج مافيه من كنوز .. ولكن هذا دور مؤسسات وحكومات قادرة على التمويل وانشاء مقرات ومختبرات وارسال بعثات ..
نعم .. هناك مؤامرة .. ومن اطراف كثيرة .. بعضها مكشوف .. والكثير منها غامض ولا نعرف عنه .. ولكن هل علينا ان نقف ونتأملها ونكشفها ونتابعها ؟؟
ام علينا ان نعمل مثلما عمل الصهاينة وخططوا لبرنامجهم ووطنهم الصهيوني .. ان نربي اجيالا نزرع فيهم بذور الصلاح محافظين على دينهم ولغتهم ويعلمون تاريخهم ويعتبرون منه ؟
ان نمضي قدما ونفتح افاق العلم والمعرفة والتكنلوجيا .. ونعلن ثورة على الظلامية والفكر المتحجر والمتعصب قبل ان نعلن ثورة على الحكام وطواغيت العصر ؟

ولكِ يا سيدتي واستاذتي الغالية هدى الخطيب ..
ولكل الاساتذة الكرام ..
كل محبة وتقدير وشكر ..
ودمتم جميعا بخير وعافية :)

[منجية بن صالح]

أعتذر للأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب و لكل الإخوة و الأخوات عن التأخر في نشر ما وعدت بنشره لإستكمال مناقشة الموضوع و ها أنا أوفي بوعدي و أتمنى أن أكون قد وفقت في ما جاء في هذا المقال و أن أضيف و لو شيئا يسيرا لما تفضل به الأساتذة الكرام


الأديبة القديرة هدى نور الدين الخطيب

تحية عربية أصيلة على فتح هذا الموضوع الخطير للنقاش علنا نقدم شيئا يفيد و يثري الموضوع و يفتح أبوابا أغلقناها لأننا نخاف من فتحها لما تخفي وراءها من جهل و عجز و إحباط خلقناه داخلنا و استسلمنا له و حتى لا أطيل سأحاول سرد النقاط التي أثرتها في مداخلتك و التطرق إليها و التواصل مع تفرعاتها بإيجاز
1- نظرية المؤامرة
2- القضية الفلسطينية
3- الربيع العربي
4- دور المثقف في التوعية والتحسيس

سأنطلق من مداخلة الأستاذ القدير رشيد الميموني و التي قال فيها حين ذكر فكرة التطوير أنها تعتمد على محاور ثلاثة الدين اللغة التاريخ و أنا أوجز و أقول أنني سأنطلق من الدين لأن القرآن لغة و لأن التاريخ هو إنسان صنع حدثا تاريخيا فعندما نفكك شفرة هذا الإنسان اللغز اعتمادا على اللغة و ما حملت من معاني الوحي القرآني نستطيع أن ندرك الواقع على الأرض و يمكن لنا استشراف المستقبل و التعامل معهما بحكمة و استباق الضربات الموجعة و إحباط المؤامرة كيف ذلك؟

يتناول القرآن الكريم النفس البشرية في مختلف حالاتها و أدق تصرفاتها السالبة و الموجبة فلسنا في حاجة للمدارس الغربية في علم النفس اللهم إلا للإطلاع على ما توصلوا إليه كذلك في علم الإجتماع و السياسة و التاريخ و الإقتصاد و المعاملات ففي المنهج القرآني أساسيات هذه العلوم والتي يمكن الإنطلاق منها و تطويرها و الإعجاز القرآني تناول هذه العلوم إنطلاقا من النفس البشرية و طبيعتها و متطلباتها لأن من خلقها وحده العارف بأدق تفاصيل ميولها تفكيرها و تصرفاتها و قدرتها على عمل الخير أو الشر و إلى أي مدى يمكن لها أن تذهب في تلك التوجهات وهو القادر أيضا على تسديد خطاها أوقهرها .... هذا ما لم تعتمده أي نظرية وضعية لأنها إنطلقت من واقع استندت عليه لتجد له حلا و الواقع ليس حقيقة بل هو إفراز فكر الأفراد و الشعوب وهو ملوث و رديء في أغلب الأحيان

يقول تعالى: و من يعشُ عن ذكر الرحمن نُقيض له شيطانا فهو له قرين ( الزخرف الآية 36)
لكل منا قرين يصرف أعماله و يوجه فكره و مقاله ليكون لكل فرد في الوطن من المحيط إلى الخليج وجهة هو موليها ليصبح الإختلاف خلافا و هذا يشمل العامة والخاصة من المثقفين والحكام و بطاناتهم و هذا ما نعيشه على أرض الواقع فصراع التيارات السياسية والدينية والفرق المتناسلة من بعضها البعض يصبح أمرا طبيعيا و عدم وجوده يصبح شذوذا عن القاعدة فاختلاف المرجعيات يجعل البعض يبحث عن التقارب بين وجهات النظر لكن سرعان ما تتداخل الأهواء و المصالح وتهدم التحالفات ليعاد بنائها من جديد ليصبح عدو الأمس صديق اليوم هكذا تتأصل التوازنات السياسية و التحالفات الإستراتيجية على مر التاريخ فمنذ القتل الأول على الأرض بين إبني آدم عليه السلام والدم ما زال ينزف و التآمر مستمر .....هل العيب فينا أم في المتآمر علينا؟
و أقول أن العيب فينا لأن مرجعياتنا تعددت ولأنها تشرب من معين غربي مسموم و أيضا لأن أرضيتنا الفكرية مستعمرة والعقل العربي لم يتحرر من قرينه الذي يسوسه و يملي عليه أقواله و أفعاله و جعله يعتقد أن القرآن تجاوزه الزمن و أنتهت صلوحيته و لم يعد نافعا حتى أصبح الإسلام مذاهبا لفرق متناحرة و طقوسا دينية و مواسم و أعياد.... نستشهد برموز غربية وما تمليه علينا مدارسه و نطبق ما جاء فيها و ندافع عن فكر يساهم في تغريب حياتنا حتى أننا طمسنا معالم تراثنا و حضارتنا و استبدلناها بأخرى فترانا نعيش أعلى درجات المسخ و الخسف و التحريف يقول تعالى لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

المؤامرة تسكننا فهي داخلية قبل أن تكون خارجية و لا نتخلص منها حتى لا نستمع و نطبق أمر قرين السوء و لا نشرك بالله أحدا... حتى ننتصر على العدو الخارجي لابد أن يكون لنا نصرا مؤزرا على داخلنا المحتل و المعتل و الملوث بأفكار ما أنزل الله بها من سلطان أبعد ما تكون عن العقل الإنساني الفطري و الذي خلقه تعالى في أحسن تقويم هذا العقل و الذي إن تحرر من فكر دخيل عليه أصبحت له قدرة هائلة لا تهزم
ربما يقول البعض ما دخل هذا بذاك أقول أن هناك قاعدة أصلية تكون هي مرتكز كل الأحداث ففي مادة الرياضيات تعتمد القاعدة حتى يحل المشكل و نصل إلى نتيجة صحيحة فإن غابت القاعدة تعددت النتائج و تاه الحل
هذه هي نظرية المؤامرة والتي نتوجس منها كلنا و نخافها و نبقى أمامها مكتوفي الأيدي ننتظر حدوثها و لا نستطيع مقاومتها لأنها متأصلة فينا نابعة منا تجعلنا نقبل ما يحدث لنا و كأنه قدر محتوم عندما يعجز الإنسان عن مقاومة فساده الداخلي فانه يعجز على مقاومة العدو الخارجي مهما كان الطرف المقابل ضعيفا لأن عجزه يضخم له قوة خصمه حتى يخافه و يبقى على الحال الذي هو عليه مستكينا خاضعا يبرر الغير مبرر و يدافع عن خراب نفسه ووطنه و يُنظّر حتى يبقى غافيا بين أحضان عجزه
هذه القاعدة والتي إن طبقنا مفرداتها أدركنا ما يحدث بفلسطين قضية كل عربي أصيل (يتبع)

القضية الفلسطينية

القضية الفلسطينية تخضع أيضا لما طرحته في الجزء الأول من مداخلتي فالمؤامرة هي إنسانية فردية تتحول إلى داخلية على مستوى فئات الشعب الفلسطيني و خارجية على مستوى الدول العربية لنجد فلسطين تنزف على مدى عقود مرت والله أعلم إلى متى سيستمر هذا النزيف لأننا غير قادرين على نقد الذات نقدا موضوعيا حتى نستطيع نقد الماضي و الحاضر بشكل سليم يجعلنا نقدم حلولا ناجعة غير منقوصة و لا غائية قصيرة المدى و النظرة

لا ننسى أن العدو قارئ جيدا لما نقوم به لأنه ببساطة شديدة نحن من يساعده على التآمر علينا بالتحالف معه و أقول التحالف لأن التطبيع هو تحالف خبيث لا ندري إلى أي مستوى يصل و ما هو الثمن المقبوض و السلعة التي وقع بيعها بأقساط على مدى سنين عمر الشعب الفلسطيني الكادح و الذي ينتظر الخلاص من براثن المحتل الغاصب لنرى أنه وحده يدفع ثمن مؤامرة الفرد على نفسه و الحكام على أوطانهم و بيعهم لقضية غيرهم لأرض لا يريدون الإنتماء إليها فقط قبض ثمنها و بيع ما لا نكسب هو سرقة لوطن و لشعب فقد آن الأوان أن يتحرك الشعب الفلسطيني و أن يعرف أن الحرية لا يمكن أن تأتي من الخارج لأنه باعها و لكنها تأتي من الداخل لأنه وحده المالك للأرض و العرض و أن خلاصه بيده ليس بيد غيره و أن من يتوكل على الله و قدرته الذاتية لا يخيب و من يتوكل على سارق يمنى بالفشل الذريع
إلى متى يبقى الفلسطيني ينتظر من غيره أن يحرره ؟ إلى متى يبقى يرزح تحت الإحتلال و مشتت الطاقة و العزيمة ؟ إلى متى يبقى يتحمل القتل و التشرد و اللجوء؟

آن الأوان أن نحرر الفكر حتى يتحرر الإنسان الفلسطيني من التبعية لقوى يعتبرها عظمى و أخري محيطة به وهي أوهن من بيت العنكبوت فمن لا يستطيع تحرير نفسه من حاكم طاغية كيف يحرر فلسطين ؟ حتى أميركا هي رهينة اللوبي الصهيوني فكيف لأسير الفكر و الجسد أن يحرر أرض مغتصبة ؟

[منجية بن صالح]

الربيع العربي

يقال في أوساط النخبة المثقة أن الربيع العربي هو مؤامرة غربية صيغت بايد عربية و أقول من يسكنه فكر المؤامرة فلا يمكن أن يكون تحليله للحدث إلا من خلالها لأنها النظارة التي يرى من خلال سوادها هزيمة نفسه أمام نفسه و أمام الحاكم و كل سلطة خارجية.....فتراه يحني لها قباعته على المستوى الفكري و العملي حتى و إن انتقدها ظاهرية ليجعل من نفسه بطلا و مناضلا لكن عند الشدة تجده أول من يستسلم للأمر الواقع و يرتمي بين أحضانه و يخدمه طائعا خاضعا و محاولا إقناع نفسه و غيره بمصداقية ما يقوم به و تجده أول من يقبل الواقع و ينظِّر له فهو يعتقد جازما أنه ليس هناك أحسن مما كان و الشاهد على ذلك ما يحدث في سوريا و فلول النظام السابق في مصر و تونس و محاولاتهم البائسة لاسترجاع نظام فاسد انبطح و بغى و خان طوال عقود
تغيير الوضع الفاسد الذي يحتل الوطن من المحيط إلى الخليج يستوجب علينا أن ننطلق من الأفراد لنشكل مجموعات تُحرر الوطن الصغير ليعم التغيير الوطن الكبير و هذا المبدأ ينطبق على الكل بما فيهم القضية الأم فلسطين فلا يستطيع الأولاد تحرير أمهم حتى يحرروا أنفسهم و لا تستطيع الأم تحرير أولادها حتى تتحرر من نفسها و تحرر أرضها هي جدلية الوجود التي تتداخل لتتكثف الجهود و تصبوا إلى هدف واحد تتوحد حوله و لا تحيد عنه

فمن يتمسك بنظرية المؤامرة و يقدم الربيع العربي على هذا الأساس أقول له أنه

- إنه يروج لفكر الهزيمة و الانبطاح الذي يسكنه وهو غير قادر على التخلص منه
- انه من أنصار التنظير العقيم و الذي لا يعترف بجدوى الفكر في استنباط أدوات العمل القادرة على تغيير الوضع كمن ينتظر رغيفا ينزل عليه من السماء
- أنه غير قادر على تفكيك منظومة الهزيمة التي تسكنه و التي يروج لها بكل طاقته السلبية و أنه لا يمكن أن يكون إيجابيا مع نفسه و لا مع غيره
- و بالتالي فهو غير قادر على الاعتراف بقدرة الإنسان على التغير لأنه يلغي العقل الحي المفكر و طاقة الشعوب على الحركة فكل فكر ميت لا يمكن أن ينتج عملا مثمرا بل تراه يزرع الخراب أينما حل
هذا ما يريد الغرب أن نصدقه و مع الأسف الشديد هناك من النخبة من يصدق و يدافع عن فكر المؤامرة .... هم يغتالوننا بأيدينا فنراهم يروجون أخبارا من الممكن أن تكون صحيح و مفادها أن المخابرات الأمريكية كانت تحضر للربيع العربي وهي من تدخلت لإثارة الشعوب لأنها أرادت أن تغير وجه العالم العربي ما أبلهنا عندما نصدق هذا الكلام و ما أغبانا

لا أحد ينكر أن الحروب الصليبية مازالت متواصلة على الوطن العربي و أن العدو مازال يستنبط طرقا و أساليب خبيثة و لا أخلاقية لمحاربتنا فقد كان يستعمل السلاح لإبادتنا ماديا و احتلال الأرض بعدها وجد ذلك غير مجد و مكلف فغير أساليبه وهو يحتل الآن الفكر العربي لأنه رمى سلاحه المقاوم و استسلم للعدو و أعتبره صديق وقبل اليد التي تغتال فكره بعد أن تسممه و تشل قدرته على التفكير و الحركة ليستورد منها الفكر و السلعة و يبقى أمام التلفزيون و الحسوب يتحاور مع منظومتها الفكرية و يستقبل ما تبثه من أخبار و تيارات فكرية و نظريات مدروسة لتدجن العقل العربي ليجد الإنسان نفسه مستسلما للراحة و الإستجمام لماذا يفكر بينما الآخر يفكر مكانه و يخدمه ماديا و يقدم له المعونات المالية و اللوجستية فما عليه إلا أن يفتح آبار البترول و يغدق على هذه الغانية التي تبسطه و يسكره جمالها و حضارتها و رقي فكرها و تقدمها التكنولوجي.... سيدة العالم أميركا و أذيالها ؟ هذا هو وضعنا و مع الأسف الشديد إن لم نتحرر منه فلنقرأ على قبور الأموات الأحياء سورة الفاتحة

دور المثقف في التوعية و التحسيس

سأنطلق من الربيع العربي و الذي أعتبره النقطة المضيئة الوحيدة في هذه العتمة
الثورة على الظلم و الإستبداد أطاحت برأس النظام السياسي لكن هذ الهرم الفرعوني و الذي استغرق سنوات في البناء له قاعدة عريضة موجودة و متغلغلة في فكر ما نسميه نخبة مُدَّعُو الثقافة وفي الفكر الشعبي البسيط لأن فرعون له بطانة تمسك بأوتاد حكمه و تناصر فكره و تدعمه فمن غيرها لا يكون له وجود
هذه القاعدة لا يمكن أن تكون فاعلة في وضعها الحالي نراها تتخبط بعد الثورة فهم أيتام نظام فاسد كغريق يريد النجاة و لا يعرف السباحة فكلما تخبط أكثر كلما أشرف على الهلاك على مستوى المجتمع يحدث ذلك فوضى عارمة و انفلات أمني و اجتماعي و سياسي و اقتصادي

باسم الحرية و الديمقراطية و مصطلحات مستوردة نرى أن الباطل قد أريد به حق فلا يمكن أن يستقيم فتراه يهدم و لا يبني شيئا بل يترك الخراب ورائه........ كيف نعالج الأمر؟
لابد أن نكون واعين بذلك و نقوم بثورة فكرية تساند السياسية و التي لم تستند إلى فكر معين بل كانت تلقائية شعبية هزت أركان الحكم لأن الشعب وصل إلى درجة الإشباع و الإرتواء الغير مسبوق من كاس الطغيان و الفساد فلقد ثار بالفطرة ووجد نفسه بعدها لا يملك آليات التسيير و التحكم في المسار السياسي و الإجتماعي و الإقتصادي هنا نجد الغرب يركض ليقدم لنا المعونة على جميع المستويات ....... يجب أن نكون واعين بهذا الشرك فما خسره الغرب عند سقوط رأس الهرم يحاول أن يسترجعه من القاعدة الموجودة على الأرض والتي ستكون وفية لولي نعمتها بتنفيذ أمر سيد سيدها و خدمته على الأرض و تطبيق تعليماته بحذافرها فهو يعرف مدى جشعها و سيغدق عليها من الأموال ما لا يحصى و لا يعد حتى لا ينقصها شيء

كان الغرب يعطي تعليماته لرئيس الدولة ليصبح هو بعد الثورة رأس الهرم و يعطي التعليمات مباشرة لرأس أحزاب تقول أنها معارضة باسم الحرية و الديمقراطية و العالم المتحضر ليجد الشعب نفسه بين تيارات متداخلة فلا يستطيع بعدها التفريق بين كوعه و بوعه يصيبه الإحباط بين متطلبات الحياة اليومية و السياسية و التشغيل و.....و....و يتدخل الغرب ليقدم له فتات موائده المسمومة
الحل الوحيد هو أن نكون واعين بما يحدث لنا و لا نستكين و لا نهدأ و نستنبط أساليب للمقاومة على الأرض و نسخر كل طاقتنا الفكرية وهو ما أسميه الفكر المقاوم لقد انقضى زمن المقاومة بالسلاح فلا بد من مقارعة الفكر بالفكر و ليس بالسلاح حتى لا نساهم في نشر (الإرهاب) هذا السلاح الذي يخوفوننا به ليضربوا قدرتنا على الدفاع عن النفس

هنا ياتي دور المثقف و الذي يصبح أخطر على العدو من المقاوم بالسلاح لأنه يحلل فكره و يجعله يتحلل و يفقده عناصر قوته و التي تكمن في خفاء حقيقته
عندما نجسد المشكلة تجسيدا سليما و نشخص ما أراد العدو خداعنا به فإن الحل يصبح متاحا و تسديد السلاح يكون قاتلا هكذا نخرج من منطق الإرهاب المادي إلى منطق الإرهاب المعنوى و الذي يقول فيه تعالى في سورة الأنفال الآية 60

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

كلمة الحق هي رباط الخيل الذي يسابق الريح و يترك العدو يتخبط في نظرياته و جهله بأمة اقرأ و قدرتها على صرع عدوها و إلغاء فكره من على أرض العروبة و الإسلام
فالصراخ من المحيط إلى الخليج وراء ذئب المؤامرة يجعل العالم يقول يا أمة ضحكت من جهلها الأمم و يجعل الراعي ممسوخ الهوية غارقا في جب التخلف ينتظر ساعة تخسف به الأرض و تلفظه الشعوب الأخرى بعد أن خسفت به أرض فكره و أصبح عقيما عديم الجدوى

الإنسان أرض حاملة لفكر و تاريخ و عطاء و تراث و حضارة و دين فإن لم يحرر كل هذه المكونات التي تسكنه من براثن الفكر الغربي الاستعماري الغاصب بقي مستعبدا ماديا على أرض وطنه و معنويا على أرض فكره

مع التحية و الشكر و التقدير