[قاسم فرحات]

الأستاذ الغالي طلعت سقيرق:

أسمح لي في هذه العُجالة أن أستعيد شيئاً من شريط الذكريات التي حملتها من سنواتي الثمانية الماضية منذ ذلك اللقاء الذي دار في العام ( 2001 ) ..

في ذلك اليوم حملت قصائدي وقصدت مكتبك في مجلة صوت فلسطين .. كنت حينها أحمل أفكاراً متزمتة في الشعر ورثتني إياها سنواتي التي قضيتها بعيداً عن مرشد في درب الإبداع الصعبة .. فعلاً إنها صعبة يا أستاذي الغالي .. كنت حينها متعلقاً بالقصيدة العمودية إلى درجة أنني لا أرضى النقاش فيها ...

بعد ذلك اللقاء المحور ي في حياتي الشعرية رحت أفكر في كلماتك الرائعة حول الأشكال الأخرى للقصيدة ..
قرأت الكثير والكثير لشعراء قصيدتي التفيلة و النثر ...

قرأت شعرك فسحرني ( طائر الليلك المستحيل ) و شدتني قصيدة السطر الواحد في مجموعتك الرائعة ( القصيدة الصوفية ) ..

قرأت لمحمو د درويش ( رحمه الله ) شاعر فلسطين الأول .. فتعلمت من شعره الإبداع المتقن و البراعة في تطويع اللغة .. و شدّ القارئ إلى عالم ساحر من الصور والأحاسيس .. ورفع القضية الفلسطينية إلى المحافل العالمية من خلا ل الشعر ..

قرأت للشاعر المصري أمل دنقل وفتنت بشعره ...كما قرأت لشعراء كبار أمثال .. أحمد عبد المعطي حجازي و محمد الفيتوري و عبد الوهاب البياتي و نزار قباني( أمير اللغة البسيطة في الشعر العربي) وغيرهم الكثير .. ولا أنسى طبعاً شعراء فلسطين الكبار ( سميح القاسم و توفيق زياد وفدوى طوقان ) ...

وفي قصيدة النثر قرأت لبعض شعرائها الكبار مثل : محمد الماغوط و أدونيس وأنسي الحاج و .. ، وفتنت كثيراً بنصوص محمد الماغوط

وبعد هذه القراءات الكثيرة أيقنت أن الشعر هو إبداع مهما كان شكله أو قالبه ... فالعمودي والتفعيلة والنثر والمحكي وغيره كل له جماليات الخاصة إن أحسن الشاعر صوغ القصيدة ...

القصيدة روح الشاعر تترقرق على الصفحات البيضاء مهما كان شكل المجرى الذي تسيل فيه ..

[قاسم فرحات]

الأستاذ الغالي طلعت سقيرق:

للأسف نحن نرى أن الإنسان الفلسطيني بشكل عام والشاعر الفلسطيني بشكل خاص وُضع في قالب الإنسان الخارج عن المألوف .. فهو دائماً مسكون بالحزن ، مشغول بالألم والعذاب .. يعيش في الغربة حتى لو كان في أرضه .. لا يتحدث كثيراً عن الأنثى في شعره فالأنثى الوحيدة التي يحق لها أن تتخلل في شعره هي الأرض .. الأرض الأم .. الأرض الحبيبة .. الأرض التي تلد الأبطال في كل حين ..

طبعاً أنا لا أقول أن على الشاعر الفلسطيني إهمال موضوع الأرض والمقاومة في شعره بل يجب أن يكون الفصل الأول والعنوان الأبرز في ديوان الشعر الفلسطيني حتى تتحقق العودة ..

مثلاً: محمود درويش – رحمه الله - (شاعر القضية الفلسطينية ) انتقل في بعض قصائده التي كتبها في السنوات الأخيرة لطرح بعض موضوعات الأنثى والحبّ .. من خلال ( درس من كاماسوطرا، كمقهى صغير هو الحبّ .. وغيرها.. ) .

الأنثى يا صديقي الغالي هي الحياة بكل ما تحمله الكلمة من معنى ..

هي الخصب والعطاء, والحياة خصبة ومعطاءة ..

هي الجمال، والحياة ساحرة في الكثير من جوانبها ..

هي الحب والكره والوفاء والغدر والدلال والغرور وغير ذلك الكثير ..

بالنسبة لسؤالك الثاني:

إذا قِسنا الأمر على أساس أن الشباب هو الأمل والتفاؤل والمرح فأنت تصغرني كثيراً بالعمر .. لكنك تكبرني كثيراً بالإبداع والعطاء .

وربما كانت عبارة ( قابضها زيادة ) من أكثر العبارات التي أسمعها منك في لقاءاتنا الكثيرة . وهنا يمكن أن أبوح للأصدقاء ببعض أسرار هذه العبارة ..

أنا أيها الأصدقاء للأسف إنسان متقلب المزاج أتأرجح دائما بين التشاؤم والتفاؤل أو لنقل أنني أنا ( المتشائل ) على حد تعبير الأديب المبدع إميل حبيبي .. دفعتني إلى ذلك مهنة الصيدلة فأنا أشعر بالكثير من الضجر لممارسة هذه المهنة .. الصيدلة مهنة رائعة يلاشك لكن سبب انزعاجي منها بعود إلى أنها تشغلني طوال الوقت وتسرق مني الكثير من لحظات الإبداع .. حتى أنني أضطر في كثير من الأحيان إلى طرد الفكر ة الشعرية في أوقات العمل لأن تشتت الذهن هو العدو اللدود لهذه المهنة ..

و أحد الأسباب الرئيسية لهذه العبارة هو أنني أحمّل الأمور أكثر مما تحتمل كما يصارحني الكثير من الأصدقاء..

[كنان سقيرق]

شاعرنا الغالي ..مررتُ من هنا لإلقاء تحية يملؤها الربيع زهوراً ويمتدُ دفئها ليصل إلى شمس حرفكَ المشرق فتزهر كلماتي أمام عطاءك المميز .. لقد أخذنا من وقتكَ الكثير سيدي .. ولكن هو ليس ذنبا إن كان ضيفنا يروي ظمأ المتعطشين لبريق الكلمات المتألقة .. والآن أترككَ لتجيب على ماتبقى من أسئلة ومن ثم ننتظر كلمتكَ الأخيرة لإنهاء الحوار .. لكَ كل الحب ..مودتي وتقديري..

[ناهد شما]

الأستاذ الشاعر قاسم / حفظك الله
استمتعت كثيراً بإجاباتك الرائعة
وإن دلت على شيء فإنما تدل على الثقافة التي تميزت بها
وتدل صراحتك على نبل أخلاقك وتواضعك
كان بودي اللقاء بك شخصياً ولكن ظروف منعتني من ذلك
أشكرك جزيل الشكر على إهدائي ديوانين لك وإرسالهما مع الأستاذة بوران
( اختيار ) و ( صِبا )
وقد أعجبني كثيراً ديوان ( اختيار )
( الوداع )
يامن ملأتِ أضالعي حباً
وقررتِ الرحيل
عودي فإني عاشق
ينتابني السهر الطويل
عودي لنكسر بالهوى
قيد الغرام المستحيل

هناك سؤال أرجو الإجابة عليه مشكوراً
في ديوان ( اختيار ) قرأتُ بقلم الشاعر العملاق طلعت سقيرق تحت عنوان ( حين تكون الموهبة عالية )
قولاً أو رأياً لإليوت يقول فيه ما معناه : إذا وصل الشاعر إلى الثلاثين من عمره ولم يقدم شيئاً يضيف فيه جديداً في عالم الشعر , فالأفضل له وللشعر وللقراء أن يترك كتابة الشعر
ماهو رأيك صراحةً بما قال ؟
دمت مشكوراً

[قاسم فرحات]

الأخت العزيزة ميساء البشيتي:

لا أعتقد أن في التوثيق لكبار الشعراء والالتجاء إلى الأستاذ طلعت سقيرق لأبثه همومي و مشاكلي هو انسحاب من وسط الشباب ..

فللتوثيق علاقة بشغفي الكبير وتعلقي بالنصوص الإبداعية المميزة .. وبالنسبة للأستاذ طلعت سقيرق أجد فيه إنساناً مميزاً على درجة عالية من الثقافة والخبرة الحياتية يستحق أن يُستشار ..

طبعاً لي أصدقاء كُثر من الشباب من داخل الوسط الأدبي ومن خارجه ألجأ إليهم في كثير من الأحيان.. يقرؤون أشعاري نتحاور حولها وأسعى جاهداً من خلال هذه النقاشات أن أتعرف منهم على ملاحظاتهم حول هذه الأعمال ..

بالنسبة للشخص الذي يتراءى لي بين سطور القصيدة هو بطلها فلكل قصيدة عندي بطل تدور قصيدتي حوله وإن كان مستتراً في كثير من الأحيان.

قد يكون هذا الشخص شهيداً أو فدائياً أو طفلاً وما إلى ذلك في قصائدي الوطنية . . وقد تكون أنثى جذبني جمالها إلى أرض القصيدة .. وقد تكون الحبيبة .. وقد يكون أحد أفراد أسرتي كما في قصيدة ( أبي ) التي نشرتها في موضع سابق من هذا الحوار ..

أهدي قصائدي أيتها الأخت الغالية إلى شخصين ينيران حياتي بالأمل ويحثان خُطاي على درب البذل والعطاء أهدي نجاحي دائماً وأبداً إلى أبي وأمي ..

[قاسم فرحات]

الأخت العزيزة نصيرة تختوخ :
في البداية أسمحي لي أن أهنئك على هذه الرحلة الجميلة في عالم الشاعر بدر شاكر السياب الساحر ..

الحالة النفسية المحفزة للشاعر كي يبدع قصيدة جديدة في كثير من الأحيان هي الألم والمعاناة لكنها قد تكون نابعة عن الفرح والابتهاج .. فهذه الحالة تعزى دائماً إلى موضوع القصيدة ..

الرتابة أيتها الأخت الغالية هي العدو اللدود للإبداع فالإبداع هو محاولة خلق وتطوير .. وإذا ربطنا هذا الجواب بسابقه فإن الحالة النفسية لشاعر يعاني من الرتابة والنمطية تؤثر على القصيدة بشكل أو بآخر ..
و لعل الاضطراب وحالة عدم الاستقرار تحفز الشاعر على السعي لتغيير واقعه .. والشعر هو ثورة تسعى دائماً إلى إيجاد عوالم جديدة

والحالة النفسية للشاعر برأيي تخدم جودة القصيدة حيث تدفع الشاعر إلى تغيير مناخات القصيدة حسب الظروف التي يمر بها .. وبالتالي يستطيع أن يضفي على القصيدة لمسة الشعور والإحساس الصادق ..

[قاسم فرحات]

الأخت العزيزة ناهد شما :

لعل في هذا القول جزء كبير من الصواب ... فالشاعر يجب أن يسجل لنفسه بصمة وإسماً في سجل الشعر قبل أن يصل إلى العقد الثالث من عمره .. وثم يستمر في محاولاته لإضفاء لمسات من التجديد والتطوير لشعره وللشعر إن استطاع .. فالشعر إبداع رائع قابل لكي يتغير ويتطور دائماً في إطار جمالياته التي بحب عدم التخلي عنها ..

طبعاً لكل قاعدة استثناء : فالنابغة الذبياني نظم الشعر في العقد الرابع من عمره كما يقول الرواة .. وأبدع في ابتكار الصور والتعابير الجميلة ولكن الاستثناءات قليلة جداً لهذه القاعدة ..
وأنا على مقياس ( إليوت ) لدي ثلاث سنيين لأضبف جديداً وأرجو أن أوفق بذلك ..

[قاسم فرحات]

الأصدقاء في منتديات نور الأدب اسمحوا لي قبل أن أختم هذا الحوار بأن أهديكم مجموعة من قصائدي:

لقطات

حين ابتدأت أرش حسنك فوق أحضان الورقْ
لأرنم اسمكِ من شفاهِ الشعرِ أغنيةً جديدة
صمت الكلام عن الكلام كصمت ألوان الشفقْ
وانسابَ عطرُ الحبّ من جسد القصيدة

-2-

عيناك مثل خميلةٍ تمضي بها زُرق الجداولْ
وتزورها الشهب البهيةُ في الصباحِ وفي المساءْ
ويداك قطعة ُ جوهرٍ ضرجتها بدم الأصائلْ
وحَلاك أجمل ما تجمع من تصاوير النساءْ

-3-

ما بين عينك والجفون
عهدٌ حميميٌّ مصونْ
لا تلك تنقض عهدها
أبداً ، ولا هذي تخونْ
فاللحظُ سهمٌ راشهُ
إطراقُ جفنيكِ الحنونْ
والحلمُ إن غفت العيونُ
يعيشُ في حِضن الجفونْ
تفنى العهود جميعها
ويظل ميثاق العيونْ

-4-

مرَّت أمامي لحظةً
فحسبتُ أن البدر مرَّا
وترنحت في دُلّها
فحسبتُ أنَّ البنت سكرى
حسناء تستلب القلوب
وتشعل الأضلاع جمرا
جادت عليَّ بنظرةٍ
يا ليتها جادت بأخرى

-5-

يترنحُ خلف رِتاج الباب
كئيباً كالسحب العطشى
منهمكاً في آهات الحبّ
هزيلاً تسكنه الدهشة
ممَ يتشكل هذا الحبّ؟
فعطرُ الحبّ إذا رُشَّا
يتسلل ما بين العشاقْ
ويشعل نيران الأشواقْ
ويظل الوجد برغم أساه
عذاباً عذباً يتفشى

-6-

الحبُّ

أورثه الحنينْ


يمشي


ويرفعُ كفه نحو السماءْ


ويلمُّ أطراف الرجاءْ


و يقولُ:


يا رب الورى


جمِّع فؤاد العاشقين

-7-

أنا لا أفكر بالرحيلْ ..


فاضت ينابيع الهوى


وامتد حبك في فؤادي


مثلما ..


تمتد في الأرض الجذور


وانساب حبك في حياتي


مثلما ..


تنسابُ في الورد العطور ...


أنا لا أفكر بالرحيل ...


مازال بي شغفٌ إلى هذا المكان


مازال يدفعني الحنين


حتى أجول ببحر عينيك


اللتين تخبئان العطر...


والسحر ...


وحتف العاشقين ...


أنا لا أفكر بالرحيل ......

-8-

لمْلمْ أمانيك العِذابْ
و انسَ الغرامَ و ما أصابْ
واهجر أحاديث الهوى
والحبَّ ، والخمرَ الرُضابْ
بئس الغرامُ مُعاهداً
لا تركننَّ إلى السرابْ
الحبُّ آخرهُ النوى
والعمرُ أولهُ الشبابْ

بلادي


أنا هائمٌ بترابِ بلادي

أعودُ إليها برغمِ ابتعـادي
أعودُ إليها ففي كـلِّ وقـتٍ
تمـرُّ مدائنهــا في فـؤادي
تغذتْ بحبِّ ودورٌ الجهادِ
بلادي قصيدةُ حبٍّ ومجـدٍ
وثورةُ شعبٍ على الاضطهـادِ
جباهٌ تحدتْ شموخَ الجبالِ
وسارتْ إلى الموتِ دونَ ارتعادِ
جبالٌ تحدتْ علـوَ السمـاءِ
ومجدٌ تسطرَ في كلِّ وادي
كأنَّ الروابـي عروسٌ بعرسٍ
تزغـردُ فيه نسـاءُ بـلادي
بلادي كرومٌ غذتهـا دمـاءٌ
روتها ليشرقَ فجرُ الحصادِ
بلادي ... سترجعُ لو بعدَ حينٍ
سنحيـا برغـمِ أنـوفِ الأعــادي
ونرجعُ بعدَ الغيابِ إليهــا
فنخلعُ كلَّ ثيابِ الحـدادِ
بلادي تنادي فلبوا نداهــا
ألا هلْ سَمِعْتـُمْ نـداءَ بلادي

قصة بطل:


-1-

في مكانٍ منْ بلادي
ضمنَ أرتالِ الجهادِ...
كانَ ثائرْ...
ذلكَ الشبلُ المغامرْ
يمتطي ظهرَ الجوادِ
كانَ ذاكَ الخيلُ روحاً..!
أو جروحاً..!
أود ماءً....!
بُعثرتْ في كلِّ وادي....
-2-
في مكانٍ منْ بلادي
في فلسطينَ الحبيبهْ
منْ ديارٍ دمرتها
آلةُ الغدرِ الرهيبهْ
منْ شفاهٍ أُغْدِقَتْ حُباً و طيبهْ
منْ أنينِ الجرحِ ...
منْ صوتِ الزنادِ ...
جاءَ ثائرْ...‍‍‍‍‍‍‍
طالباً ثأرَ الحبيبهْ
منْ جيوشِ الاضطهادِ
-3-
ثائرٌ
طفلٌ تربى
بينَ أحضانِ البطولهْ
ونما شبلاً شجاعاً
تحتَ أفياءِالرجولهْ
فغدا موتاً
يبثُ الخوفَ في صدرِ الأعادي
-4-
ذاتَ يومٍ
قامَ ثائرْ
ضمَّ أمهْ
ضمَّ للصدرِ أباهُ
ومضى كي يُسْمِعَ الدنيا خطاهُ
من جهادٍ لجهادِ
-5-
قررَ الشبلُ قرارهْ
شدَّ للخصرِ إزارهْ
ومضى يطلبُ ثأره
فتقدمْ.!
وتقدمْ.!
ما تلعثمْ.!
كلَّما مرَّ بدربٍ يملأُ الدربَ انفجاراً..!
وانفجاراً...!
فانتصارا..!
فغداً يأتي نهارهْ
بعد ديجور الأعادي

سيناريو من ثلاثة فصول:

الانتظار

-1-

عينايَ ... تنتثرانِ
مثلَ وريقةٍ صفراءَ تنشرها الرياحْ
لليمينِ .. وللشمالْ
وطيوفُ فاتنتي .. تعجُ بخاطري
فأحسُ قلبي
روضةً خضراءَ ظللها الأملْ
-2-
العقربانِ بساعتي
يتعثرانِ بمشيهمْ
وكأنَّ قطعهمْ الزمانَ .. من الأزلْ
جرَّهمْ نحوَ الكسلْ
-3-
الناسُ خارجَ عالمي
ذاكَ الذي ضمَّ الهوى
والشوقَ
والذكرى الجميلة
والجمالْ
الناسُ خارجَ عالمي
ذاكَ المسورِ بالخيالْ
يتخطفون معاشهمْ منْ فوقِ أشواكِ الحياة
يهرولونَ إلى العملِ
-4-
كلٌّ يسيرُ لعيشهِ
وأنا أسيرُ الشوقِ
أجلسُ تحتَ أفياءِ السؤالْ
هلْ يا ترى..؟
هلْ يا ترى تأتي الحبيبةُ
بعدَ طولِ الانتظارْ

اللقاء

-5-

حانَ اللقاءْ
وأتتْ إليَّ حبيبتي
كحمامةٍ بيضاءَ .. قادمةٍ
لتنسيني الجراحْ
وبريقُ عينيها
يضيءُ الكونَ منْ حولي
ويطفو فوقَ أضواءِ الصباحْ
-6-
عندَ اللقاءْ
يلقي السكونُ ظلالهُ
منْ فوقنا
لاشيءَ يخرجُ
منْ خبايا ثغرنا
لاشيءَ
غيرَ تأملٍ وتأملٍ وتأملِ ...
ما كانَ منْ متكلمٍ ...
إلا دموعُ عيوننا ....
-7-
قدْ جاءَ في قَصَصِ الهوى
وتجاربِ العشاقْ
الوصلُ ينمو
مثلَ داليةٍ تسلقتِ المُحَالْ
وجاوزتْ فصلَ الفراقْ
والوصلُ يأتي
رشفةًُ منْ خمرِ هاتيكَ الدوالي
بعدَ طولِ الانتظار

الوداع

-8-
قالتْ وداعاً
واختفى
ما كانَ يفرشُ لي دروبي
منْ ضياءْ
لمْ يبقى إلاَّ :
لمحةَ منْ طيفها ..
وشريطُ ذكرى..
والرجاءْ ..
-9-
قالتْ وداعاً
فإذا اشتياقي وانتظاري
صارَ مثلَ زوارقٍِ تمضي
ببحرٍ منْ صبابات الفراقْ
شطآنُها ...
جُبلتْ بميعادِ اللقاءْ
-10-
قالتْ وداعاً
وامتطتْ دربَ الغيابْ
العقلُ أنهكهُ التفكرُ
دونَ أنْ يلقى الجوابْ
هلْ يستطيلُ بِعادنا ؟
لمْ ألقَ في عقلي جوابْ
هلْ يرجعُ القلبُ الحنونُ
فتورقُ النفسُ الخرابْ ؟
هلْ ألتقيها ؟
هلْ أعودُ إلى رياضِ خدودها ؟
ومتى أحسُ بروعةِ اللقيا
وطعمِ الاقترابْ ؟
-11-
يا منْ ملأتِ أضالِعي حباً
وقررتِ الرحيلْ
عودي فإنِّي عاشقٌ
ينتابني السهرُ الطويلْ
عودي لنكسرَ بالهوى
قيدَ الغرامِ المستحيلْ

[قاسم فرحات]

الأ خ الغالي والصديق العزيز كنان سقيرق


أسرتي الرائعة .. أسرة نور الأدب


أود في ختام هذا الحوار أن أشكركم جميعاً على هذه الحفاوة التي لقيتها منكم .. كما أشكركم على أسئلتكم الرائعة وأرجو أن أكون أجبت عليها بصورة وافية ...


كما أقدم اعتذاري على تأخري في الإجابة على بعض أسئلتكم وذلك لظروف تعود في الدرجة الأولى إلى صعوبة الاتصال بشبكة الإنترنت من بيتي في بعض الأحيان..

سررت كثيراً بهذا الحوار ..

دُمتم بخير إن شاء الله