[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

أهلاً وسهلاً ومرحبا بانضمام الشاعر الأستاذ زين العابدين إبراهيم إلى الحوار
وشكراً على الأسئلة الهامة فيما يتعلق بحقوق الإنسان والطفل، وننتظر الأديبة الدكتورة رجاء بنحيدا للرد عليها

عميق تقديري

[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[frame="1 10"]تنبيه :عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]احترق مصنع عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]فقيل له ماذا ستفعل لقد أتت النيران على المصنع ، وسوته على الأرض قال : يالها من فرصة لبناء المصنع بالطريقة التي أفضلها . الإحباط يجعلنا موتى ،لا نستطيع الحركة ولو بفكرة يقتل فكرنا ،إبداعنا ،ابتكارنا يحطمنا، فلتحيا بلا إحباط وبأمل يشع في نفق الحياة حتى تستمر بلا معاناة لن تستطيع تغيير حياتك لتصبح سعيدا في أعين الناس ، ولكن بحسن تدبيرك وتفكيرك تكون أأسعد ما رأت عيون الناس . إذا لم تستطع أن تعيش التفاؤل ، فلا تجبر من حولك أن يعيشوا إحباطاتك.[/frame]

[align=justify]

الأديبة العزيزة الدكتورة رجاء تحية دائمة ومتجددة لك

هذا النص أعلاه توصين به الناس بعدم الاستسلام للإحباط..

هل أنت شخصية متفائلة تقاوم الإحباط ولا تستسلم له مهما كانت الأجواء ملبدة بالغيوم؟؟

يقال: (( المتفائل هو من يعلم أن ثورة البحر من الريح وأن الريح لا بد أن تذهب ويهدأ البحر ))

هل أنت ممن يتبعون هذه المقولة، وكيف السبيل برأيك ومن وجهة نظرك لإبعاد شبح الإحباط والقدرة على الابتكار ومتابعة المسير مهما بدت سماواتنا ملبدة بالغيوم القاتمة؟؟

هناك وجوه كئيبة دائماً بطبعها لا تعرف الابتسام ، هل تستطيعين التعامل مع هذه الفئة من الناس أو تفضلين الابتعاد عنهم؟؟

سألتك عن الأدب الغربي ، أي المذاهب الأدبية تميلين لها ومن هو الشاعر الغربي الذي ترتاحين بالقراءة له؟؟
من هو شاعرك العربي المفضل - قصدت - كبار الشعراء قديماً ( الجاهلي .. الأموي .. العباسي )؟

عميق محبتي وتقديري لك
ونتابع الحوار...

[/align]

[بوران شما]

تابعتُ الليلة هذا الحوار الشيّق والممتع والمفيد بعد تغيب اضطراري
عن نور الأدب ، وسعدتُ جدا بهذا اللقاء وبهذه الأسئلة الشاملة والأجوبة
الرائعة التي ان دلت على شيء فإنما تدل على ذكاء وثقافة وأدب وصدق ضيفتنا
وشخصيتها المتزنة والحكيمة .
شكرًا لك أستاذة رجاء والشكر موصول للحبيبة الغالية أستاذة هدى على روعتها
في إدارة الحوار وعلى أسئلتها المتنوعة والهامة .
محبتي وتقديري لكما ولكل الأخوة المحاورين .

[د. رجاء بنحيدا]

[QUOTE=هدى نورالدين الخطيب;195070][align=justify][right][font=traditional arabic][size=5][color=indigo]تحية طيبة إلى الأديبة العزيزة الدكتورة رجاء

أنت تكتبين الشعر بالعربية وبالتأكيد تجيدين الفرنسية ولاحظت أنك تكتبين بها أيضاً..

- هل تكتبين الشعر بالفرنسية أيضاً أم فقط باللغة العربية؟

- كمجيدة للغة غربية عالمية أو أكثر، هل استفدت من المخزون الشعري العالمي أم من الشعر العربي وتجربتك الخاصة من حيث الشكل والمضمون ( التفعيلة والاستعارات) ؟؟

ما رأيك بقصيدة النثر بشكل عام و بمستوى القصيدة النثرية اليوم؟؟

تحية ود واحترام للأستاذة والأديبة العزيزة
هدى الخطيب

[/align][/]
شعري نابع من ذات متشبعة بثقافة مغربية وتاريخ عريق ، ومنفتحة على التعدد الثقافي .
تُعجبني أشعار بودلير " وفيكتور هيكو ورامبو ، لكن الثقافة العربية ( من قدماء ومحدثين ) ، أجد نفسي في عوالمها ، أجدها قريبة مني بتنوعها وتناقضاتها وجمالها وإرثها أعشق من القدماء المتنبي ومن المحدثين أقرأ لمحمد بنيس عبد الله راجع محمد الميموني عبد الكريم الطبال وحسن نجمي وياسين عدنان محمد طلحة عبد الرفيع الجواهري علال حجام .
بالإضافة إلى شعر بدر شاكر السياب ونازك الملائكة أدونيس وأبو القاسم الشابي ومحمود درويش وطلعت سقيرق ونزار القباني .

رأيك بقصيدة النثر بشكل عام و بمستوى القصيدة النثرية اليوم؟؟
إن قصيدة النثر مشروع يبحث عن المدهش، كما قال أراغون: إن الحرية تبدأ هناك حيث يولد المدهش" ،
هو. مشروع من نتاج واقعه ، يسايره وفق المتغيرات والتحولات التي يشهدها هذا الواقع .
وهو مشروع فتح إمكانات جديدة في الشعر العربي، ووسم القصيدة بشعراء كبار مثلوها أحسن تمثيل وأبانوا عن مواهب مذهلة أنسي الحاج ومحمد الماغوط ومؤيد الراوي وفاضل العزاوي وأنور الغساني.
ومستوى القصيدة النثرية بخير والحمد لله ، وربما على هذه الاحتجاجات والانتقادات التي رافقتها ...أن تتوارى خجلا واعتذارا .

تحيتي وعميق احترامي لك .

[د. رجاء بنحيدا]

تحية طيبة للأستاذ الشاعر زين العابدين إبراهيم .

أستاذنا الغالية بما أنكم شاركتم في عدة ندوات ومحاضرات ذات الصلة بحقوق الإنسان نود أن نعرف هل في هذه اللقاءات أثيرت مشكله الأمهات العازبات والظروف الصعبة التي تتخبط فيها نسبىة مهولة من الفتيات والأوضاع الكارثية التي يمررن بها ؟
وماهي وضعية أطفال المذكورات ا القانونية الذي تجاوز ثلات ملايين طفل في أقل من خمس سنوات حسب إحصائيات منظمات حقوقية؟
وهل لهذه المعضلة انعكاس في إبداعاتكم الفنيية والأدبية ؟!
للإشارة والتوضيح فقط ، الأستاذ زين العابدين إبراهيم ، فتلك الندوات التي كنت أحضرها بحكم الملف التي كنت مكلفة به تخص - العنف المدرسي -.
ولذلك ولهذه الاعتبارات بحكم أن السؤال مرتبط بإحصاءات وأرقام ووضعيات قانونية ، فإنه يصعب إفادتك بأي معلومة في هذا المجال .
لكن كما نعلم جميعا فالطفل المتخلى عنه ، هو طفل منبوذ غير معترف به ، هو اللقيط ، ابن الزنا ،الطفل غير الشرعي ، هو طفل لا يعلم من أمره وعن حاله ووضعه شيئا ،ويُحاسب كأنه المسؤول وهولا ذنب له ، يُمارس ضده ظلم وحيف أفقده الثقة في نفسه والآخر ، قد يتحول إلى عنف يتجلى في تعاطيه لسلوكيات مخالفة.
وللإشارة فقد أصدر المغرب قانونا يعتبر بمثابة ظهير في ٢٢ من ربيع الأول ١٤١٤الموافق ل ١٠ شتنبر ١٩٩٤، ويتعلق بالأطفال المهملين تم تغييره بظهير ١٣يونيو ٢٠٠٢ / ١٤٢٣، حيث يتضمن هذا القانون ٣٢ فصلا.
ومن الطبيعي لنا أن نتساءل عن مضمون هذه القوانين والإصلاحات التي ترافقها ، وعن رهاناتها ، مادام أن عددا من الانتهاكات وخاصة انتهاك - حقوق الطفل - الذي يعد رجل المستقبل
لازالت قائمة وموجودة في أرض الواقع ؟!؟ .
أما بالنسبة للشق الثاني من السؤال ، هل لهذه المعضلة انعكاس في إبداعاتكم االأدبية ؟
حقيقة ، لم أتطرق لهذا الموضوع بعد ،ولكن قريبا سأعالجه وأتطرق إليه .. كموضوع إنساني .. - إن شاء الله -

شكرا على سؤالك ، وعلى مرورك الأخ الكريم .

[د. رجاء بنحيدا]

تحية طيبة للأستاذ الشاعر زين العابدين إبراهيم .

أستاذنا الغالية بما أنكم شاركتم في عدة ندوات ومحاضرات ذات الصلة بحقوق الإنسان نود أن نعرف هل في هذه اللقاءات أثيرت مشكله الأمهات العازبات والظروف الصعبة التي تتخبط فيها نسبىة مهولة من الفتيات والأوضاع الكارثية التي يمررن بها ؟
وماهي وضعية أطفال المذكورات ا القانونية الذي تجاوز ثلات ملايين طفل في أقل من خمس سنوات حسب إحصائيات منظمات حقوقية؟
وهل لهذه المعضلة انعكاس في إبداعاتكم الفنيية والأدبية ؟!
للإشارة والتوضيح فقط ، الأستاذ زين العابدين إبراهيم ، فتلك الندوات التي كنت أحضرها بحكم الملف التي كنت مكلفة به تخص - العنف المدرسي -.
ولذلك ولهذه الاعتبارات بحكم أن السؤال مرتبط بإحصاءات وأرقام ووضعيات قانونية ، فإنه يصعب إفادتك بأي معلومة في هذا المجال .
لكن كما نعلم جميعا فالطفل المتخلى عنه ، هو طفل منبوذ غير معترف به ، هو اللقيط ، ابن الزنا ،الطفل غير الشرعي ، هو طفل لا يعلم من أمره وعن حاله ووضعه شيئا ،ويُحاسب كأنه المسؤول وهولا ذنب له ، يُمارس ضده ظلم وحيف أفقده الثقة في نفسه والآخر ، قد يتحول إلى عنف يتجلى في تعاطيه لسلوكيات مخالفة.
وللإشارة فقد أصدر المغرب قانونا يعتبر بمثابة ظهير في 22 من ربيع الأول 1414الموافق ل 10 شتنبر 1994، ويتعلق بالأطفال المهملين تم تغييره بظهير 13يونيو 2002 / 1423، حيث يتضمن هذا القانون 32 فصلا.
ومن الطبيعي لنا أن نتساءل عن مضمون هذه القوانين والإصلاحات التي ترافقها ، وعن رهاناتها ، مادام أن عددا من الانتهاكات وخاصة انتهاك - حقوق الطفل - الذي يعد رجل المستقبل
لازالت قائمة وموجودة في أرض الواقع ؟!؟ .
أما بالنسبة للشق الثاني من السؤال ، هل لهذه المعضلة انعكاس في إبداعاتكم االأدبية ؟
حقيقة ، لم أتطرق لهذا الموضوع بعد ،ولكن قريبا سأعالجه وأتطرق إليه .. كموضوع إنساني .. - إن شاء الله -

شكرا على سؤالك ، وعلى مرورك الأخ الكريم .

[د. رجاء بنحيدا]

الأديبة العزيزة هدى .. تحية مرفوقة بابتسامة .. دائمة.

هل أنت شخصية متفائلة تقاوم الإحباط ولا تستسلم له مهما كانت الأجواء ملبدة بالغيوم؟؟
يقال: (( المتفائل هو من يعلم أن ثورة البحر من الريح وأن الريح لا بد أن تذهب ويهدأ البحر ))
هل أنت ممن يتبعون هذه المقولة، وكيف السبيل برأيك ومن وجهة نظرك لإبعاد شبح الإحباط والقدرة على الابتكار ومتابعة المسير مهما بدت سماواتنا ملبدة بالغيوم القاتمة؟؟

الإحباط حالة نفسية قد تدمر شخصية الإنسان إن لازمته وصاحبته كظله ، من مناّ لم يتعرض إلى حالة إحباط أوفشل من منا لم يثعتر في حياته ، هي عقبات يجب ألا تؤثر في نفوسنا . ففي مثل اللحظات نحتاج إلى دعم نفسي قوي ، ولحظة تريث وتفكير جاد في سبب هذا الإخفاق وعدم النجاح .
فالعقبات قد تقف حاجزا أمام الهدف ، لكن يجب ألا نقف عندها ، يجب دائماً إعادة المحاولة والاستمرارية ، في تحقيق هذا الهدف .
ولكن كيف يتم تجاوز حالة الفشل والإحباط ؟!
يقول أديسون : " " هناك دائماً طريقة أفضل لأداء كل شيء ، عليك فقط أن تجدها ".
فعملية تحفيز النفس بمواجهة التحديات وثقة عالية تجعلك إنسانا متفائلا بامتياز ، وهذا التحفيز يتأتى أولا بعملية تحديد الهدف الذي تريد الوصول ، وإقناع النفس بأن ذاك الهدف ممكن التحقق ، وأخيرا بوضع برمجة أحدد فيها ، كيفية الوصول إليه .،

هناك دائماً وجوه كئيبة بطبعها لا تعرف الابتسام ، هل تستطيعين التعامل مع هذه الفئة من الناس أو تفضلين الابتعاد عنهم؟؟
الوجوه الكئيبة هي أولا وقبل كل شيء ترفض الآخر ، وترفض التعامل معه ، لهذا فإنك تجد صعوبة في الاندماج معها ، كما تجد هي صعوبة في الاندماج معك .
في علاقاتي أحب التعامل مع الذي يملك تلك الروح المرحة ، والابتسامة .. الدائمة .
فالابتسامة أختي هدى هي إشراقة الحياة ،هي طاقة في نفوسنا تحفزنا على مواجهة الإحباط .. والفشل.

وعميق محبتي وتقديري لك.

[د. رجاء بنحيدا]

[=بوران شما;195108]

تابعتُ الليلة هذا الحوار الشيّق والممتع والمفيد بعد تغيب اضطراري
عن نور الأدب ، وسعدتُ جدا بهذا اللقاء وبهذه الأسئلة الشاملة والأجوبة
الرائعة التي ان دلت على شيء فإنما تدل على ذكاء وثقافة وأدب وصدق ضيفتنا
وشخصيتها المتزنة والحكيمة .
شكرًا لك أستاذة رجاء والشكر موصول للحبيبة الغالية أستاذة هدى على روعتها
في إدارة الحوار وعلى أسئلتها المتنوعة والهامة .
محبتي وتقديري لكما ولكل الأخوة المحاورين .

[/QUOTE]


]الأستاذة الجميلة والرائعة بوران شما ، أشكرك على اهتمامك بهذا الحوار الذي تقدمه
وتشرف عليه الأستاذة والأديبة الرائعة ، هدى الخطيب .
فالفضل العظيم يرجع لها في طريقة تسيير الحوار وتنظيمه وتلوينه
بأسئلة تنم عن ثقافتها الواسعة وشخصيتها الرائعة ... كإنسانة وأم .
أشكرك مرة أخرى الأستاذة بوران شما ، على كلماتك التي أضفت على نفسي
شحنة من الراحة بعد يوم عمل ... متعب جدا .
تحية تقدير لكل من مر من هنا .. فترك سؤالا أو كلمة، أو ملاحظة .
تحيتي ومحبتي وودي للجميع .

[ميساء البشيتي]

ما رأيك غاليتي د. رجاء أنه لهذه اللحظة هناك الكثير من الأدباء
والشعراء والكتاب طبعاً من الرجال لا يبحثون في الأديبة والشاعرة والكاتبة
إلا عن المرأة فقط وبالتالي ينسبون كل شيء إليها ؟
يعني المرأة الجميلة كما يرون هم الجمال تكون شاعرة رائعة أو أديبة رائعة ..
طبعاً هذا الكلام وارد وكثيراً وبعض الأديبات والشاعرات تشجع هذا وتصفق له كثيراً ..
كيف ترين عزيزتي هذا الموضوع برمته .. وهل يمكن فعلاً أن نتطور ونتقدم ولا تزال
في مجتمعاتنا هذه النظرة .. وكيف نستطيع أن نفهم بعض الأديبات أو الشاعرات
أن الأدب لا علاقة له بالطول والعرض ولون العينين ..
يعني أستغرب حين أجد كل الانترنت يضج بأديبة أو شاعرة وكأنه لا يوجد في الأدب
أديب أو أديبة سواها .. أنظر إلى الصورة فأعرف السبب ؟

طبعا لا يفوتني أن أشكر صديقتي ورفيقة الدرب الأستاذة الغالية هدى نور الدين الخطيب
على ترحيبها المستمر وأقول لها يا غالية الطريق أصبحت أكثر صعوبة ومحاصرة من كل الجهات
لا أعلم كيف يمكن الاستمرار في حقل من الألغام ؟؟

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

الأديبة الجميلة الدكتورة رجاء تحياتي لك
قبل أن أستأنف الأسئلة ، لدي اقتراح وأتمنى صادقة أن توافقيني عليه..
أشعر أني لم أعط الحوار حقه بسبب ظروف خاصة مررت بها أثناء الحوار، كذلك أشعر أن السيدات والسادة الأعضاء كذلك الأمر - وكثير منهم لم ينتبهوا للحوار، ولهذا السبب أقترح تمديد فترة الحوار أسبوع آخر ، ما رأيك؟

سأحدثك عن شيء مفيد أن يعرفه الجميع مما واجهني أثناء هذا الحوار وحللت جزء منه وبقي علي أجزاء أخرى ، ومن خلال طرحه سيكون سؤالي التالي لك:

منذ مدة اشتريت شيئاً عن طريق الانترنيت، وللمزيد من الحرص فأنا أستعمل حساب ( PayPal) وهو الحساب الإلكتروني الذي أدفع به كل الفواتير التي تتعلق بالموقع، وأنا أستعمله لسنوات طويلة ومنذ بداية تأسيس الموقع تقريباً..
اليوم يتجه العالم أكثر للمحلات الإلكترونية ومن خلالها يمكنه الشراء من أي بلد في العالم وإن تكن المنتجات الصينية هي التي تغزو الأسواق جميعها، وهناك ما يشبه المؤسسات الإلكترونية الكبرى تعرض من خلالها المنتجات مثل ( Amazon ) و ( ebay) والأخيرة هذه تمتلكها شركة ( PayPal) وهي تتميز بإتاحتها المجال للمزادات أيضاً.
أنا أهوى الرسم وبعض الفنون الأخرى وحين أصاب بالاكتئاب أتجه دائماً إلى ممارسة هذه الهوايات للخروج من حالة الغضب وأو الحزن ، ووجدت أسعار ما أحتاجه لهواياتي الفنية أرخص بمرات مما يعرض في الأسواق والمحلات المتخصصة عندنا ، وعليه اشتريت.
فوجئت باتصال من البنك يقولون لي أني صرفت حسابي وأصبحت مدينة للمصرف ( كان معي في هذا الحساب مبلغ لا بأس به ) بمبلغ 127.50$ ، ذهبت وحاولت إيقاف الأمر وعلى أساس أنه توقف عند هذا الحد ، واتصلت بـ( PayPal) هاتفياً ولم أكتف بإيقاف الحساب بنفسي فقط وأعلمتهم بتأكيد إيقاف حسابي المصرفي من حسابي لديهم، ومضى الليل وفي الثامنة صباحاً كنت مع وصول الموظفين في المصرف لأفاجأ بأنه ترتب عليّ مبلغ جديد قدره 450$ ، وأن فواتير المشتريات ( مشتريات لم أشترها ولا أعرف عنها شيئاً ) ما زالت تنهال، أجريت منع PayPal) لمدة سنة ودفعت عليه ، وطبعاً أنا مدينة الآن أيضاً لـ( PayPal) بمبلغ لا أعرف لكم وصل لأني لم أعالج هذه المشكلة بعد وبعدها الاتصال بـ ( ebay) لحل مشكلة سرقة حسابي لديهم وغالباً قد يكون عن طريق سرقة كلمة السر للحساب ( الصينيون لديهم فنونهم بالسرقة ).

الأديبة الحبيبة دكتورة رجاء برأيك إلى أي حد أمسى هذا العالم الذي نعيش فيه متوحشاً ومخيفاً ؟
حين يقع الفرد منا بين شركات عملاقة يسحق تماماً ويدفع لوحده ثمن ما قد يكونوا هم ارتكبوه من أخطاء ، والسؤال هنا هل العبودية فعلاً انتهت أم أننا دخلنا في عصر عبودية جديد ومن نوع آخر؟؟
كمربية بماذا تنصحين طلابك في استعمال الإنترنيت، وكيف نتوخى السلامة بعدما تحول العالم كله إلى قرية صغيرة ممسوكة بأيدي جبارة لا ترحم؟؟
عميق تقديري لك وبانتظار جوابك بخصوص تمديد فترة الحوار

[/align]