[طلعت سقيرق]

[align=justify]
القصائد الوطنية هي تعبير عن ذواتنا ورؤانا وإصرارنا على العودة ..
طبعا للساسة رؤاهم ولنا كشعب رؤاه ..
فلسطين لا تتغير مع الأيام ولن تتغير فهي لنا كاملة غير مجتزأة وكل محاولات السلام مجرد لعب على الهامش لا معنى له ..
طبعا إيماني بفلسطين يزداد ويكبر ويشتدّ ..
القصيدة الأخيرة " جنازة منفى " تعبير عن رؤيا وحلم وواقع نريده ..أن ندفن المنفى ونخرج فعلا في جنازته .. طبعا انتشار القصيدة بهذه السرعة وفي كلّ مكان دليل على أننا كفلسطينيين وكشعب عربي ما زلنا نؤمن بفلسطين العربية كلها .. وكل تجزيء مرفوض .. دعك من أحلام السياسيين فهم واهمون .. الشعب هو الذي يقرر وليس هذا السياسي أو ذاك .. وسيئة الذكر " إسرائيل " كيان غريب وسيزول إن شاء الله ..
[/align]

[طلعت سقيرق]

للمنساسبة قصيدتي :

تتمخض الأرض الغمام

----

إلى شهداء يوم الأرض الأول الذين سقطوا في الثلاثين من آذار عام 1976 على يد سلطات الاحتلال في الوطن المحتل وهم : خير ياسين ، رجا أبو ريا ، رأفت الزهيري ، خديجة شواهنه، خضر خلايله ، ومحسن طه .


إنَّ البلابلَ تستحثُّ الآنَ أوتارَ الغناءْ
شجرٌ وشيءٌ من يديكَ على الطريقْ
وأنا رصيفُ البرتقالْ
وقفتْ أريحا في صفدْ
وتعانقتْ مدنُ البلدْ
كانت خديجة تكتبُ الوطنَ الكبيرَ على النوافذِ
واشتعالاتِ الصباحْ
تفّاحة للقدسِ حيفا
ورجا يغنّي للربيعِ نشيدَهُ
الأرضُ قافيةٌ وما بينَ الدماءْ
هذا صباح الخير والوطن الحبيبْ
لحجارةٍ في الضفّةِ انتشرتْ يداهْ
ومنَ الأصابعِ للأصابعِ كانت الأشجار تأتي
ورجا يغنّي
لحجارةٍ في الضفةِ انتشرتْ يداهْ
وعلى المدى كان الجنودُ يوزّعونَ رصاصهمْ
يتصايحونَ .. ويقتلونَ .. ويقتلونْ
كانتْ خديجةُ تشعلُ الأحجارَ ترسلها
قنابلْ ..
يا ليلُ .. إنَّ الليلَ زائلْ ..
كانَ الجنودُ يوزّعونَ الموتَ ..
والطرقاتُ تغلي ..
ورجا يقاتلْ ..
الأرضُ أرضي والبلادْ ..
سقطتْ خديجةُ في جفونِ البرتقالْ
كانَ الجنودُ يوزّعونْ
ورجا يحبّ التربةَ السمراءَ يعبدها ويأتي
كانتْ خديجةُ والظلالْ
يأتي ويأتي .. ثم .. يأتي
عرسٌ هي الأرض النشيدْ
وزنودهمْ ..
كانتْ على الطرقات تغلي
عرسٌ هي الأرض النشيدْ
ومنَ الوريدِ إلى الوريدْ
كانتْ توزّع وجهها
الكرملُ الآنَ الخليلْ
يافا تشدّ يدَ الجليلْ
ومن الطريق إلى الطريقِ تدفق الوطن الكبيرْ
اليومَ يومُ الأرضِ فاقرأْ …
لفّتْ على الجذرِ العميقِ رجالَها ..
راحت تدقّ الفجرَ فانفتحَ النشيدْ ..
قال الصغير لأمّه ِ
يا أمّ لون الشمسِ أحلى
والبرتقالُ اليوم أطيبْ
وتدفّقَ الولد الصغير على الطريقْ
كانت جذوع السنديانْ
قال الصغير لأمهِ
إنّ الجذوعَ اليومَ أصلبْ ..
كانَ الجنودُ يوزّعونَ الموتَ ..
وارتطموا ..
ضحك الصغير لأمّه ِ
ضمّتهُ فانتشرت يداهْ ..
* * *
تتمخَّضُ الأرضُ الغمامَ على النشيدْ
هذا أوان الشدِّ .. فامتدّي
يتأخر الشهداء في حفظ التفاصيل
الصغيرةِ
يحفظونَ الآنَ أسماءَ البلادِ جميعها
وجميعَ أسماءِ السنابلْ
كانتْ خديجةُ تدخل القمح المعبَّأَ بالغد الآتي
وترحلُ في زغاريد البلادْ
يتأخّر الشهداء في حفظ التفاصيل الصغيرة ..
يرحلون الآنَ في دمهمْ ..
وتطلعُ طرحةُ العرسِ الحكايا ..
قبلة ً بينَ النشيد وبينَ رائحة الترابِ ..
وبينَ شعبٍ لا يساومْ
برتقالات ٍ رحلنَ إلى الموانئ فاختصرنَ
الموجةَ َ الأولى ..
ذراعاً .. كانت الأشجار تضحكُ
أو تغنّي حلمها ..
واشتدَّ في الشهداء نبض الأرضِ
فانتصبتْ ..
لهم زيتونة في الدار ما جفّتْ
تصبّ الزيتَ فوق يدينِ آتيتين من منفى
وعرس الأرض طرحتهم ..
وكان نشيدهم أعلى من الطرقاتِ
من قاماتِ هذا الليلِ ..
من حقدٍ يحاصرهمْ ..
* * *
قال الصغير لأمّهِ ..
وقفتْ أريحا في صفدْ ..
وأنا أحبّ التربةَ السمراء يا أمي
الكرملُ الآنَ الخليلْ
يافا تشدّ يد الجليلْ
الشمس أحلى ..
والبرتقال اليوم أطيبْ
الشعبُ كان على الطريقْ
ما زال يمضي ..
يمضي ويمضي .. ثم يمضي ..
ضحكَ الصغير لأمّهِ ..
ضمتهُ فانتشرتْ يداهْ ..

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
الشاعر طلعت سقيرق يحترم المرأة فعلاً ومفهومه للملهمة قد يختلف كثيراً عن مفهوم الملهمة عند غيره من الشعراء
هل هذا بسبب حترامك الأصيل للمرأة وإعلاء الإنسانية عن مفاهيم الجسد ؟
إذا كانت الملهمة عند طلعت سقيرق بهذا القدر من العلو والسمو فكيف يعرفنا شاعرنا الرائع طلعت عن نظرته للمرأة بشكل عام وللمرأة الشاعرة والأديبة بشكل خاص
[/align][/cell][/table1][/align]

[طلعت سقيرق]

[align=justify]
طبعا ما زلت عند قولي هذا ولا يمكن ان يتغير
أنا أحترم الأنثى جدا واقدرها وأضعها في موقعها الذي تستحقه
كتبتُ ما اوردته ياغاليتي منذ زمن
لكن نظرتي لم تتغير
من يظن أن الحب أو الإلهام جسد فهو يتحدث عن شيء آخر
[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

كنت قد أوردت لك " يوميات قد لا تشبهني " الذي كنت كتبته عن مفهوم الملهمة
أظنه في الصفحة السابقة

[ناهد شما]

الأديب الفاضل طلعت سقيرق
أهلاً بك في الصالون الأدبي ولي بعض الاسئلة لو سمحت
السؤال الأول :
إلى أي درجة هناك تأثير لنصوصك ؟ وكيف سيكون مستقبل القلم الأدبي في فلسطين وهناك احتلال موجود ؟
السؤال الثاني :
رئاسة التحرير نقمة أم نعمة ؟
السؤال الثالث :
هل يجب أن يكون النقد منتمياً إلى بيئة الأدب نفسها لتكتمل دائرة النقد ؟
السؤال الرابع :
الأدب في دنيا العرب هل سيصبح أسطورة ؟ !!
السؤال الخامس :
كلنا يعلم أن الأسلوب في القصة إما يقويّها أو يضعفها وربما كان الأساس لكن أيهما الأهم أهي الصورة أم الإطار ؟
أشكر لك سعة صدرك
دمت بخير

[بوران شما]

انا معكم غاليتي أستاذة هدى ... اتابع بكل اهتمام وشغف
وسعيدة جداً بهذا الحوار .
محبتي وتقديري لكما .

[هدى نورالدين الخطيب]

من من شعراء وأدباء النكبة الذين تعرف عليهم الشاعر طلعت سقيرق حين كان غضا ، هل يمكن أن تعطينا لمحة عن بعض الأسماء؟؟

ملاحظة: اليوم متعبة من الصيام ، أرجو معذرتي إن كنت بطيئة قليلا

[طلعت سقيرق]

[align=justify]
المرأة بشكل عام أجمل وأعظم وأرقى من خلق الله على الأرض .. هي الأم والأخت والزوجة والزميلة والصديقة والحبيبة والبنت ..
مشكلتنا يا عزيزتي وبغاية الصراحة الرجل وليس المرأة .. الرجل يريد أن يقلل من قيمة المراة ويسجنها في حقيبة أملاكه .. يريد أن يققل من قيمتها ليبقى أولا .. لكن من منا ينكر أن المرأة لها حقوقها عند العربي وفي الإسلام كاملة غير منقوصة .. ما نجده من تقليل هو ما تراك من غبار صنعها الرجل بشكل ذكوري ممجوج ... لننظر إلى المثال النموذج نبينا صلى الله عليه وسلم كيف تعامل مع المرأة وعاملها واتحدى أن تجدي رجلا في العالم كله كان يملك واحدا بالمائة من حضارة نبينا ورقيه في معاملة المرأة ... كذلك القرآن الكريم ... ومن قبل الشهامة العربية ..
حين أتعامل مع الأنثى الملهمة والكاتبة فبشكل طبيعي هي أفضل مني لأنها تقدم الكثير ثم تتفرغ لتمسك القلم وتبدع .. مثل هذه المرأة تستحق الكثير ..لكن للأسف الرجل هو الرجل يظن أن غعطاء المرأة حقها ينقص من مكانته وقيمته وهذا خطأ كبير ..
في حديثي إبداعا عن المرأة ابتعدت تماما عن التجزيء الذي ركن إليه الشعر العربي حين راح يقسم المراة إلى عين ورقبة واذن وكانه يسلخ دجاجة ويصف أجزاءها ..هي اكبر من ذلك بكثير ..
الموضوع طويل ورأيي معروف وهو الاحترام والانحياز للمبدعة والمرأة وحقوقها بشكل عام
[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
شاعرنا وأديبنا الغالي طلعت
بالإضافة لكونك شاعر فأنت قاص وناقد
القصة القصيرة جداً حدث الكثير من الجدل ، وبعض الادباء يقفون ضدها على طول الخط
ماهي القصة القصيرة جداً برأيك وهل يمكنها الصمود والثبات أمام الهجوم من جهة والتحديات من جهة أخرى؟؟
[/align][/cell][/table1][/align]