أنت غير مسجل في منتديات نور الأدب . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
التوجه للرئيسية للتسجيل معنا (نتشرف بذلك) لوحة التحكم تسجيل الخروج (تشرفنا بزيارتك)
رفعتُ يديّ لربِّ السماء
بكيتُ وأجريتُ دمعَ الرجاء
بأن يجعلَ الله كلَّ فضائي
وعمري وروحي رؤايَ هوائي
زمانا من الحبّ دون انطفاء




اهداءات نور الأدب

آخر 10 مشاركات رباعيات مختارة    <->    القصائد العمودية لعام 2014 الأكثر مشاهدة ..    <->    بوح خريفي    <->    مملكتي محرمة عليك    <->    خواطر مختارة ..    <->    دعوة عامة ومجاناً : أجمل الاقتباسات والمقولات في الأدب الساخر!    <->    البيت الفلسطيني تصميمه ومكوناته.    <->    طوائف يهودية ’’الحريديم’’    <->    مع التحية    <->    جور ازماني    <->   
مواضيع ننصح بقراءتها خواطر مختارة ..      قصائد التفعيلة لعام 2014 الأكثر مشاهدة..      القصائد العمودية لعام 2014 الأكثر مشاهدة ..      الاحتلال يطبق سياسة "هنود حمر" مع بدو الأغوار      دعوة عامة ومجاناً : أجمل الاقتباسات والمقولات في الأدب الساخر!      انطلاقة جديدة لنور الأدب ترحب باقتراحاتكم      قصص مختارة ..      مع التحية
العودة   منتديات نور الأدب واحة متخصصة الأقسام منتديات.التاريخ.والجغرافيا الجغرافيا والسياحة العربية
المنتديات موضوع جديددعوة الأصدقاء منوعات قائمة الأعضاء اجعل كافة الأقسام مقروءة





معلومات حول الموضوع
عنوان الموضوع
القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
الردود
26
من يشاهد الموضوع
 
المشاهدات
6463

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
   
أدوات الموضوع

أسماء بوستة
الصورة الرمزية أسماء بوستة
أستاذة وباحثة جامعية - مشرفة على ملف الأدب التونسي

رقم العضوية : 3511
الإنتساب : 11 / 10 / 2009
الدولة : تونس
العمر : 33
المشاركات : 1,272
بمعدل : 0.70 يوميا
النقاط : 1356
المستوى : أسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to behold

أسماء بوستة غير متصل

  عرض البوم صور أسماء بوستة عرض مجموعات أسماء بوستة






  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 12 / 12 / 2009 الساعة : 17 : 10 PM



يا قيروان ! وددت أنّي طائر*** أراك رؤية باحث متأمّل
يا لو شهدتك إذا رأيتك في الكرى*** كيف رجاع صباي بعد تكهّل
لا كثرة الإحسان تنسى حسرتي*** هيهات تذهب علّتي بتعلّل
إبن شرف القيرواني

نشأت مدينة القيروان في عهد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان على يد والي إفريقية عقبة بن نافع الفهري سنة 56 للهجرة (675 م) فكانت قيروانا لجيش الفتح الإسلامي في بلاد المغرب.
وبنيت بعيدا عن الساحل البحري والخطر البيزنطي في سهل قريب من مجرى أودية موسمية وخططت المدينة الجديدة حول نواة جامع من الطين والحجر وفي أقل من قرن أصبحت بوابة المغرب السنّي الإسلامي الذي سرعان ما شمل بلاد الأندلس ومن بعدها جزيرة صقلية المجاورة.
وكان للدولة الأغلبية الفضل في رسم ملامح المدينة وبناء معالمها الكبرى التي اشتهرت بها حتى أيامنا هذه. وقد كرّست أعمال العلماء والأدباء ومهارة الحرفيين هذا العهد الذهبي من الثقافة القيروانية التي لم ينطفئ بريقها بعد قيام الدولة الشيعية الفاطمية وتحوّل العاصمة مؤقتا إلى مدينة المهدية الساحلية.
وقد استعادت القيروان مكانتها بقيام الدولة الصنهاجية وعودتها إلى المذهب السنّي المالكي الذي وحّد العرب والبربر تحت راية الدين الإسلامي.
وكان لوفود القبائل العربية الهلالية بداية من القرن الخامس للهجرة دور كبير في تهميش المدينة وفي اختيار الدولة الحفصية الجديدة مدينة تونس عاصمة بديلة لإفريقية.
وبعد ضم البلاد إلى الدولة العثمانية حرص الأمراء المراديون والحسينيون على إعادة إعمار القيروان وإصلاح معالمها وأسوارها تبرّكا بمقام الصحابي الجليل أبو زمعة البلوي وبجامع عقبة.
ومنذ استقلال تونس سنة 1956 تجلّى اشعاع القيروان الروحي واختارتها الدولة الفتية للاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف.
التاريخ
سقطت الإمارة الأغلبية سنة 296 /909 وأصبحت إفريقية تحت سيطرة الفاطميين الذين أسسوا فيها دولة شيعية إسماعيلية ما فتئت أن نشرت نفوذها وسيادتها على كامل بلاد المغرب وشاركت بصفة فعالة في سياسة العالم الإسلامي لاسيّما بعد تحوّلها إلى خلافة سنة 316 للهجرة/928 للميلاد وانتقالها على يد المعز لدين الله إلى مصر سنة 362 للهجرة/973 للميلاد.
ومع دولة الصنهاجيين التي خلفت الفاطميين كان النشاط الثقافي ثريا في ميادين مختلفة وخاصة في ميدان الفقه والأدب والتاريخ. حيث تواصلت الدراسات الفقهية وما يتصل بها، وتعدد الفقهاء في القيروان وإفريقية، وتشهد بذلك كتب الطبقات والتراجم.
أما في الميدان الأدبي وهو الجانب الثاني الهام في الحياة الثقافية بعد علوم الدين، فقد عرفت القيروان تميزا واضحا نتيجة احتضانها لشخصيات لها قيمة كبيرة في التاريخ الأدبي للبلاد التونسية أمثال أبي إسحاق إبراهيم ابن علي بن تميم الحصري الأنصاري القيرواني، وبن رشيق (463/390)، و بن شرف(460/390) الذين كان لهم شأن في مجال الشعر والنقد الأدبي وتمكنوا من تقديم إنتاج فيه نضج وأصالة وشكّل إضافة نوعية إلى الأدب العربي.
بعد الفترة الفاطمية الشيعية القصيرة ورحيل الخليفة المعز لدين الله إلى القاهرة قامت الدولة الصنهاجية فكان عصرا ذهبيا جديدا في حياة المدينة وبعد وصول القبائل العربية الهلالية سنة الأرباع (444 هجري) وانتشار الفوضى في إفريقية أكثر من قرن قامت الدولة الموحدية بمراكش وضم عبد المؤمن بن علي تونس إلى ممالكه سنة الأخماس (555هجري) وولى عليها بني حفص.
واختارت الدولة الحفصية تونس عاصمة سياسية جديدة واحتفظت القيروان بدورها الروحي المرجعي وأولاها العثمانيون الوافدون على تونس مع غزوة سنان باشا سنة 1574 مكانة كبيرة، تواصلت مع المراديين والحسينيين. وقاومت القيروان الاستعمار وكانت من معاقل الحركة الوطنية في القرن العشرين حتى الاستقلال سنة 1956 حيث استعادت مكانتها الحضارية.
الثقافة
كانت القيروان منذ بداياتها وما تزال قطبا مشعّا وتأسيسيا للإسلام في بلاد المغرب ونقطة لقاء جوهرية بين شرق وغرب العالم الإسلامي وقد أسهم توحيد ضفتي المتوسط من الأندلس إلى صقلية تحت رايتها في تكثيف المبادلات الثرية مع مقدمات النهضة الأوروبية.
وقد تألقت أسماء المفكرين والعلماء والشعراء والمهندسين والحرفيين وتنافست مع شهرة معالم القيروان الرائعة التي قلّدها المقلدون دون أن يضاهوها لأن سرّ انسجام هذه المدينة الفريدة بقي مختوما في ذاكرة الزمان.
فن التسفير بإفريقية
يعتبر فن التسفير في إفريقيا فن الكتاب بامتياز. حوالي سنة 1940 عثر ج. مارسي ول. بوانسو على عدة قطع مجزأة من المصاحف و قطع تسفير بدكاكين الجامع الكبير بالقيروان.
يعود تاريخ قطع التسفير القديمة إلى القرن العاشر والحادي عشر وهي مستطيلة الشكل وبها لوحات من الخشب تتشكل في هيئة صندوق يحمي المخطوط من جوانب ثلاث. يكون الزخرف إما في شكل رسم باهت أو في شكل نقش بارز و يتم بفضل خيط ينساب بين الجلد والخشب.
وفي القرن الثاني عشر تمّ تقليص كثافة اللوحات الخشبية فأصبحت تصنع من الورق المقوى على شكل أوراق متلاصقة أو من الجلد. ويشمل التسفير طية تحمي الصفحات تستقر بين أعلى المخطوط وصفحاته. تتنوع أشكال الزخرفة كالتالي : حافات عريضة و أشكال دائرية و نباتية و سعف النخيل.
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
التراث المخطوط
تمتلك مكتبة الجامع الكبير بالقيروان مثل مكتبة جامع الزيتونة بتونس عدة مخطوطات تدل عن ازدهار صناعة الكتاب في إفريقيّة في القرون الوسطى. كانت سلسلة من المختصين تقدم أعمالا فنية رائعة : منهم المختصين في فن التذهيب وزخرفيين وخطاطين ومسفرين أو مجلّدين علاوة على المستكتبين و مصنّعي الورق (صناعة الرق والجلد).
وقد احتفظت المكتبات التونسية بمصحف نفيس من القرآن الكريم يعود تاريخه إلى 295هـ/907م.
وتخصّ أغلبية المخطوطات التشريع الإسلامي وتعدّ أقدم مرجع بالنسبة إلى أدبيات التشريع السنيّ والمالكي في القرن التاسع.حرر بعضها خلال فترة ظهور المذهب المالكي.
و تمتلك المكتبة كذلك أهم مجموعة من المخطوطات منها أجزاء مصحف من الرق الأزرق كتب على طريقة تقليدية تعود إلى أواخر القرن التاسع وأوائل القرن العاشر.
أصول هذه المخطوطات غامضة لكن من المؤكد أن طريقة تذهيب صفحات من "الرق الأزرق" تدل على أنها صنعت بالقيروان.
و يفيد سجل"قانيزاه" المخطوط بالعبرية وهو من القاهرة يعود تاريخه إلى القرن العاشر(نفس فترة ظهور المصحف من الرق الأزرق) أنه وقع تصدير الحبر الأزرق من مصر إلى تونس. وكانت هذه المادة تستعمل لصباغة الجلد عند صناعة الرق.
وتم رسميا في أواسط الثمانيات الإقرار بفرز المخطوطات حسب النوع والمؤلفين والعناوين.
كما شرعت وزارة الثقافة والمحافظة على التراث التونسية في تهيئة فضاءات للمحافظة على هذه المخطوطات وتهيئة مخابر لتصوير وترميم البعض منها.
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
شواهد القبور القيروانية
تتميّز القبريات الإفريقية ومنها القيروانية بأناقتها وجمال خطوطها الزخرفية وقد نحتت على مرمر نقيّ أبيض أو رمادي اللون.قسم هام من شواهد القبور التي عثر عليها بدت منحوتة على قطع أثرية قديمة أعيد نقشها للغرض: بقايا أعمدة وبلاطات أرضية وبعض الحجر .غير أنه منذ بداية النصف الأول من القرن الرابع / التاسع، دل إتقان نحت الشواهد على وجود ورشات لنقش الحجر .
و عثر في
القيروان على أجمل نماذج شواهد قبور نحتت على بقايا أعمدة. هذا وتميزت شواهد القبور الأغلبية بالكتابة الغائرة. وقامت بدور توثيقي هام بالنسبة لتلك الفترة.أما في القرن الرابع / العاشر فقد عرفت الكتابة الإفريقية تطورا هاما مع تطور الوثائق المنحوتة و .إضافة إلى قيمة هذه الكتابات التوثيقية بدا الحرص الجمالي جليا جدا مع بداية النصف الثاني للقرن الرابع ونهاية القرن العاشر . وتميزت الفترة الزيرية بأهمية القيمة الجمالية لشواهد القبور. ويمثل أواخر القرن الخامس / أواخر القرن الحادي عشر وبداية القرن الثاني عشر مرحلة هامة في تطور الكتابة العربية الإفريقية. إذ بدا الخط الكوفي الأنيق في الزوال شيئا فشيئا وحل محله الخط العادي السريع لكتابة النصوص على شواهد القبور.
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
صناعة النحاس بالقيروان
انحصرت صناعة معدن النحاس وهي صناعة حضرية بمدينتين تاريخيتين :
القيروان وتونس ولم تصل إلى المدن الأخرى حتى في فترات متأخرة وتتجّه هذه الصناعة أساسا إلى حرفاء يقطنون المدن قصد تمكينهم من أدوات الطبخ العادية والمزخرفة.
وتوجد مجموعة عمال مصانع النحاس بالقيروان في السوق الجديدة التي أقيمت في الستينات مكان السوق الأولى.
وتبرز الأسماء التركية الدالة على مختلف الأدوات والأشكال الشرقية مدى التأثير الأجنبي على هذه الصناعة.
ويشهد فانوس عثر عليه في أوائل القرن العشرين بأحد الدكاكين قرب الجامع الكبير بالقيروان، على مدى تطوّر صناعة النحاس بالمدينة ورغم القدم وتدهور حالة هذا الفانوس فقد دل اكتشافه على الذوق الرفيع والتطور الذي سجلته صناعة النحاس في القيروان وفي بلاد إفريقية خلال القرون الوسطى.و تمكّن ج. مارسي من ترميمه فظهرت نقيشة تشير إلى صانعه والجهة التي أمرت بصنعه: "صنع محمد ابن علي القيسي السفار (تاجر في النحاس) للمعز".
ويتألف الفانوس من ثلاثة أجزاء:
- خطاف مرتبط بغطاء دائري غير مزخرف
- 3 لوحات مخرمة مستطيلة الشكل تستعمل لربط الحاوية التي تشكل العنصر الثالث
- حوض كبير به مئات الثقب تسمح بتسرب النور. ويوجد بالحوض حاوية الوقود المصنوعة من الزجاج ويبلغ طول الآلة 1,18م.
وعلاوة على هذا الفانوس يحتفظ جامع القيروان بأكاليل معدنية تستعمل لحمل الشموع.
فن المصوغ في العهد الزيري
عثر في سنة 1930 بصفة عفوية بجهة الطربية على بعد 20 كلم جنوب غربي مدينة الكاف على كنز ذي قيمة فنية وتاريخية هامة.
ويتكوّن هذا الكنز من قطع مصوغ وقطع نقدية مكّنت من تأريخ دفن الكنز إلى حوالي سنة 432 للهجرة ويعتقد أن هذا الكنز تمّ دفنه من طرف شخص قد يكون غادر القيروان حيث اضطهد الشيعة وكان متوجها إلى منطقة كتامة البربرية التي بقيت على عهدها للشيعة وتكتسي قطع المصوغ أهمية أكبر من القطع النقدية وهي محفوظة بالمتحف الوطني بباردو. وتبرز فن المصوغ في إفريقيا خلال القرن الحادي عشر وتتكوّن المجموعة من سوارين وست مثلثات وثلاث أقراط وكويرات معدّة لصنع قلادات. وصنعت قطع المصوغ هذه من الذهب الصلب.
فن نحت الخشب بالقيروان
اهتمّت إفريقية منذ القرون الوسطى بنحت الخشب وتواصل هذا الفن مع بناء الجامع الكبير و يمثّل سقف هذا المعلم أحسن دليل عن ذلك.
من الناحية التقنية، بدت العناصر المكونة للسقف متداخلة. في أعلى الجدار نلاحظ إفريزا مخصصا للنقش وفوقه بدت حاملات وبين هذه الحاملات نلاحظ تجويفات الإفريز متقاربة جدا مزخرفة الجنبات.
ومن الناحية الفنية نلاحظ الحاملات المنقوشة والمطلية بالدهن لها عدة أشكال منها المأخوذة من الطبيعة الحيوانية كالطيور ومنها النباتية مثل سعف النخيل وزخارف زهرية ذات شكل دائري وأخرى في شكل وريقات مدببة كالرماح.
وتمثل هذه الزخارف تعاضد موهبة النحات والرسام.
علاوة عن المنبر وما تسمّى بـ"مقصورة بني زيري" لجامع القيروان نجد بعض الأدوات اليومية مثل المحبرة التي توجد في متحف رقادة والتي تنسب، حسب ما تحمله من زخرف، إلى آثار الفن في القرن الحادي عشر والثاني عشر.
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
الجامع الكبير بالقيروان- منبر من الخشب المنقوش
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان - ضريح سيدي عمر عبادة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
المدينة العتيقة بالقيروان - الجامع الكبير: جزء من نقوشات الباب الكبير من خشب الأرز
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
ضريح سيدي الغرياني
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان -زاوية سيدي عمر عبادة : زخرفة خطية على الخشب
وقع
القيروان على الفن والأدب
أثرت القيروان على الفنانين تأثيرا بالغا. نذكر الرسامين أغست ماك (1887-1914) أو بول كلي (1879-1940) اللذين ترجما عن انبهارهما بهذه المدينة بفضل ما تركاه من أعمال فنية نموذجية في تاريخ الفن الغربي.
و يعتبر الرسام والمفكر بول كلي من الشخصيات الهامة في القرن العشرين التي حددت وجهة الفكر الجمالي المعاصر. كتب في سنة 1914 " ليست القيروان انطباعات منفردة بل كتلة. هي جزء من رواية ألف ليلة وليلة، عطر ساحرو ملهم".
و علاوة على ضوء السماء الذي أبهر الرسام و أثّر فيه إلى آخر أيام حياته ، كان يقف مشدوها أمام هذا الدفق العظيم من الزرابي مختلفة الألوان المتراكمة عبر النوافذ والشرفات ومداخل البيوت .كان لسحر المدينة وأصالتها الوقع العظيم على لوحاته الفنية . وكان تحت تأثير حب القيروان عندما صرح قائلا:''تأسرني الألوان. ليس هناك داع لمعرفة السبب. إنها تأسرني . أعرف ذلك.ومعنى اللحظة السعيدة هو: أنا واللون واحد. أنا رسام''
هذا و وقع عدد كبير من الكتاب العالميين في غرام العاصمة الأغلبية مثل ألكسندر دوماس، وغوستاف فلوبارت والكاتب والشاعر النمساوي الشهير راينار ماريا ريلك (1875-1926). يقول في شأن القيروان و قد زارها في أوائل القرن العشرين : "تمتاز هذه المدينة بجامع كبير (...)هل يوجد أجمل من هذا المثال-هذا الصرح والصومعة - للأثر المعماري الإسلامي؟ تمثّل هذه الصومعة القديمة بطوابقها الثلاثة معلما عظيما وأثرا من أروع ما وجد في تاريخ المعمار الإسلامي".
كان تطوّر مدينة القيروان بطيئا في أوائل القرن العشرين خلافا لبقية مدن البلاد التونسية تحت الحماية الفرنسية (مثل بنزرت وصفاقس، وبالطبع تونس) التي كانت تنسمها رياح الحداثة ، فاحتفظت القيروان بطابعها العتيق.
انطلاقا من معسكر بسيط أو فندق عادي جعل عقبة بن نافع ومن خلفه فيما بعد من مدينة القيروان، رابع مدينة مقدّسة في الإسلام وعاصمة لإمبراطورية ضخمة مغاربية و أندلسية ومتوسطية.
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
القيروان عاصمة الأغالبة رابع مدينة
[يتبع]
للمزيد من مواضيعي

 




hgrdv,hk uhwlm hgHyhgfm , vhfu l]dkm lr]~sm td hgYsghl hgrdv,hkKj,ksKerhtmKjhvdoK HughlKluhgl




الصور المرفقة

توقيع أسماء بوستة

لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إن لم يكن دينه إلى ديني دان
لقد صار قلبي قابلا كل صورة :
فمرعى لغزلان و دير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف
و ألواح توراة و مصحف قرآن
أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه
فالحب ديني و إيماني
إبن عربي


منتديات نور الأدب


نصيرة تختوخ
الصورة الرمزية نصيرة تختوخ
أديبة ومدرسة رياضيات ( عضو الهيئة الاستشارية) الأدب العالمي، العرب والمهجر، عضو هيئة الترجمة، عزف الأرواح المتناغمة، الأسرة العربية


رقم العضوية : 161
الإنتساب : 16 / 02 / 2008
الدولة : هولندا
المشاركات : 13,987
بمعدل : 5.80 يوميا
النقاط : 14579
المستوى : نصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond repute

نصيرة تختوخ غير متصل

  عرض البوم صور نصيرة تختوخ عرض مجموعات نصيرة تختوخ






  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 12 / 12 / 2009 الساعة : 21 : 11 PM

قرأت بتأني ماأوردت ياأستاذة أسماء، شوقتنا لزيارة القيروان.
عميق تقديري لتفاعلك ومجهودك.
وفقك الله


بوران شما
الصورة الرمزية بوران شما
مديرة وصاحبة مدرسة أطفال / أمينة سر الموسوعة الفلسطينية (رئيسة مجلس الحكماء ) رئيسة القسم الفلسطيني


رقم العضوية : 599
الإنتساب : 11 / 06 / 2008
الدولة : فلسطينية مقيمة في سوريا دمشق
المشاركات : 4,688
بمعدل : 2.04 يوميا
النقاط : 5662
المستوى : بوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond repute

بوران شما غير متصل

  عرض البوم صور بوران شما عرض مجموعات بوران شما






  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 08 : 12 AM

عزيزتي أ. أسماء
شكرا لكِ على هذا البحث الضافي عن مدينة القيروان التاريخية العريقة .
كنت قد زرتها في إحدى الزيارات لي إلى تونس , فهي مدينة جميلة
جدا تعبق برائحة التاريخ . وذكرتني الصور بالمدينة وبمسجد عقبة بن نافع.
وأدعو الجميع لزيارة هذه المدينة الرائعة .
تقبلي غاليتي مني كل الحب والتقدير .


توقيع بوران شما

بيننا حب أمامنا درب وفي قلوبنا أنت يارب


منتديات نور الأدب


د. ناصر شافعي
الصورة الرمزية د. ناصر شافعي
كاتب نور أدبي مشرق ذهبي الأشعة ( عضوية ذهبية)

رقم العضوية : 1254
الإنتساب : 17 / 11 / 2008
الدولة : مصر
العمر : 62
المشاركات : 2,801
بمعدل : 1.31 يوميا
النقاط : 2921
المستوى : د. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud ofد. ناصر شافعي has much to be proud of

د. ناصر شافعي غير متصل

  عرض البوم صور د. ناصر شافعي عرض مجموعات د. ناصر شافعي






  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 03 : 02 AM

الابنة العزيزة اسماء بوستة :

كان لدي إشتياق كبير لزيارة تونس الغالية الحبيبة .. و بعد هذا المقال البديع عن مدينة القيروان ، إزداد شوقي و رغبتي في زيارة تونس ..
وإن شاء الله ستوضع في أولويات جولاتي السياحية القادمة ..

أشكرك على هذا المقال المفيد الشيق .. و نحن في إنتظار المزيد من الصور و الأماكن عن القيروان .

تحياتي

د. ناصر شافعي


تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

توقيع د. ناصر شافعي

[SIGPIC][/SIGPIC]
فقيد نور الأدب رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

منتديات نور الأدب

التعديل الأخير تم بواسطة د. ناصر شافعي ; 27 / 07 / 2010 الساعة 03 : 03 PM.


مرفت شكري
الصورة الرمزية مرفت شكري
بكالوريوس اقتصاد وعلوم سياسية قسم إحصاء وكمبيوتر

رقم العضوية : 2166
الإنتساب : 28 / 03 / 2009
الدولة : القاهرة - مصر
المشاركات : 1,427
بمعدل : 0.71 يوميا
النقاط : 1600
المستوى : مرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant futureمرفت شكري has a brilliant future

مرفت شكري غير متصل

  عرض البوم صور مرفت شكري عرض مجموعات مرفت شكري






  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 53 : 12 PM

غاليتي أسماء .. لقد سعدت جداً لهذا العرض التاريخي لمدينة القيروان .. لنتعرف على مدننا العربية وثقافتها وفنونها وما تتميز به من صناعات ..
وتونس بلد سياحي جميل .. وإن شاء الله تكون هناك فرصة لزيارته والتعرف على معالمه السياحية الجميلة .. تحياتي وتقديري

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

توقيع مرفت شكري


من يتقِِ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب





منتديات نور الأدب

التعديل الأخير تم بواسطة مرفت شكري ; 02 / 12 / 2010 الساعة 35 : 05 PM.


أسماء بوستة
الصورة الرمزية أسماء بوستة
أستاذة وباحثة جامعية - مشرفة على ملف الأدب التونسي

رقم العضوية : 3511
الإنتساب : 11 / 10 / 2009
الدولة : تونس
العمر : 33
المشاركات : 1,272
بمعدل : 0.70 يوميا
النقاط : 1356
المستوى : أسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to behold

أسماء بوستة غير متصل

  عرض البوم صور أسماء بوستة عرض مجموعات أسماء بوستة






  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 37 : 05 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ [ مشاهدة المشاركة ]
قرأت بتأني ماأوردت ياأستاذة أسماء، شوقتنا لزيارة القيروان.
عميق تقديري لتفاعلك ومجهودك.
وفقك الله

شكرا لمرورك أستاذة نصيرة
القيروان رائعة أرجو أن تتاح لك الفرصة يوما لزيارتها
محبتي


توقيع أسماء بوستة

لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إن لم يكن دينه إلى ديني دان
لقد صار قلبي قابلا كل صورة :
فمرعى لغزلان و دير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف
و ألواح توراة و مصحف قرآن
أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه
فالحب ديني و إيماني
إبن عربي


منتديات نور الأدب


أسماء بوستة
الصورة الرمزية أسماء بوستة
أستاذة وباحثة جامعية - مشرفة على ملف الأدب التونسي

رقم العضوية : 3511
الإنتساب : 11 / 10 / 2009
الدولة : تونس
العمر : 33
المشاركات : 1,272
بمعدل : 0.70 يوميا
النقاط : 1356
المستوى : أسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to behold

أسماء بوستة غير متصل

  عرض البوم صور أسماء بوستة عرض مجموعات أسماء بوستة






  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 42 : 05 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوران شما [ مشاهدة المشاركة ]
عزيزتي أ. أسماء
شكرا لكِ على هذا البحث الضافي عن مدينة القيروان التاريخية العريقة .
كنت قد زرتها في إحدى الزيارات لي إلى تونس , فهي مدينة جميلة
جدا تعبق برائحة التاريخ . وذكرتني الصور بالمدينة وبمسجد عقبة بن نافع.
وأدعو الجميع لزيارة هذه المدينة الرائعة .
تقبلي غاليتي مني كل الحب والتقدير .

أستاذتي الغالية بوران
شكرا لكلماتك الراقية
أرجو أن تكون زيارتك الثانية للقيروان برفقتي
تشرفي و تآنسي عزيزتي
مودتي و تقديري


توقيع أسماء بوستة

لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إن لم يكن دينه إلى ديني دان
لقد صار قلبي قابلا كل صورة :
فمرعى لغزلان و دير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف
و ألواح توراة و مصحف قرآن
أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه
فالحب ديني و إيماني
إبن عربي


منتديات نور الأدب


أسماء بوستة
الصورة الرمزية أسماء بوستة
أستاذة وباحثة جامعية - مشرفة على ملف الأدب التونسي

رقم العضوية : 3511
الإنتساب : 11 / 10 / 2009
الدولة : تونس
العمر : 33
المشاركات : 1,272
بمعدل : 0.70 يوميا
النقاط : 1356
المستوى : أسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to behold

أسماء بوستة غير متصل

  عرض البوم صور أسماء بوستة عرض مجموعات أسماء بوستة






  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 49 : 05 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. ناصر شافعي [ مشاهدة المشاركة ]
الابنة العزيزة اسماء بوستة :
كان لدي إشتياق كبير لزيارة تونس الغالية الحبيبة .. و بعد هذا المقال البديع عن مدينة القيروان ، إزداد شوقي و رغبتي في زيارة تونس ..
وإن شاء الله ستوضع في أولويات جولاتي السياحية القادمة ..
أشكرك على هذا المقال المفيد الشيق .. و نحن في إنتظار المزيد من الصور و الأماكن عن القيروان .
تحياتي
د. ناصر شافعي

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

أستاذي و والدي الغالي د.ناصر
شرفني جدا مرورك و كلماتك بحق بلدي
تونس و القيروان تتشرف بزيارتك العزيزة
شكرا على الورود...هذا من لطفك أستاذي الغالي
أرجو أن تشرفني بالإطلاع على بقية البحث الذي سأورده إن شاء الله
كامل إحترامي و تقديري لك


توقيع أسماء بوستة

لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إن لم يكن دينه إلى ديني دان
لقد صار قلبي قابلا كل صورة :
فمرعى لغزلان و دير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف
و ألواح توراة و مصحف قرآن
أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه
فالحب ديني و إيماني
إبن عربي


منتديات نور الأدب


أسماء بوستة
الصورة الرمزية أسماء بوستة
أستاذة وباحثة جامعية - مشرفة على ملف الأدب التونسي

رقم العضوية : 3511
الإنتساب : 11 / 10 / 2009
الدولة : تونس
العمر : 33
المشاركات : 1,272
بمعدل : 0.70 يوميا
النقاط : 1356
المستوى : أسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to beholdأسماء بوستة is a splendid one to behold

أسماء بوستة غير متصل

  عرض البوم صور أسماء بوستة عرض مجموعات أسماء بوستة






  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 13 / 12 / 2009 الساعة : 57 : 05 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرفت شكري [ مشاهدة المشاركة ]
غاليتي أسماء .. لقد سعدت جداً لهذا العرض التاريخي لمدينة القيروان .. لنتعرف على مدننا العربية وثقافتها وفنونها وما تتميز به من صناعات ..
وتونس بلد سياحي جميل .. وإن شاء الله تكون هناك فرصة لزيارته والتعرف على معالمه السياحية الجميلة .. تحياتي وتقديري

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

أستاذتي العزيزة مرفت
أنا التي سعدت بمرورك و تعليقك غاليتي
أرجو أن تكون هناك فرصة للسياحة و زيارة تونس...تشرفيننا أستاذتي
شكرا على صورة بلدي التي وضعتيها..و هي لشارع الزعيم الحبيب بورقيبة أشهر شارع في العاصمة التونسية
تقبلي محبتي و تقديري


توقيع أسماء بوستة

لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إن لم يكن دينه إلى ديني دان
لقد صار قلبي قابلا كل صورة :
فمرعى لغزلان و دير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف
و ألواح توراة و مصحف قرآن
أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه
فالحب ديني و إيماني
إبن عربي


منتديات نور الأدب


ناهد شما
الصورة الرمزية ناهد شما
مشرفة إجتماعية

رقم العضوية : 65
الإنتساب : 04 / 01 / 2008
الدولة : فلسطينية مقيمة في جدة
المشاركات : 7,766
بمعدل : 3.16 يوميا
النقاط : 7986
المستوى : ناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond repute

ناهد شما غير متصل

  عرض البوم صور ناهد شما عرض مجموعات ناهد شما






  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : أسماء بوستة المنتدى : الجغرافيا والسياحة العربية
si رد: القيروان عاصمة الأغالبة و رابع مدينة مقدّسة في الإسلام
قديم بتاريخ : 17 / 12 / 2009 الساعة : 55 : 04 PM

هناك مثل عندنا ( يلي ما تعرفه تجهله )
حقاً عزيزتي أستاذة أسماء ( القيروان مدينة رائعة وأذكر انني تعرفت عليها من خلال دراستي فقط ) لكن بالحقيقة الدراسة لا تغني عن زيارة هذه المدينة الجميلة , حقاً أتمنى زيارة تونس كلها وتكوني برفقتي وتعريفي على كل الأماكن الرائعة
ويسعدني ذلك وربما نتفق أنا والحبيبة بوران برحلة سياحية لتونس الخضراء وشكراً لك لتعريفنا بمدينة القيروان
دمت بخير


الصور المرفقة

توقيع ناهد شما

سأنامُ حتى ساعة القلقِ الطويلِ وأفتحُ العينينِ من أرقٍ
يدي إنْ أقفلتْ كلّ الأصابع كي تشدّ على السرابِ
أعودُ مقتول الشروع بغسل أحلامي الصغيرةِ
كم تمنيتُ الرجوعَ إلى الطفولةِ يافعا ويردّني
صوتُ ارتطامي بالزجاج المستحيل على المرايا
أشتري منكمْ صلاتي فامنحوني ما تبقـّى من زمانٍ
وامنحوني كأسَ أحلامٍ تشظـّى في الظلامِ
عبرتُ نحوي كي أردّ قميص وقتي للزمانِ
فتهتُ في وجع النخيلِ ولمْ أنمْ إلا قليلا ..
الشاعر الفلسطيني طلعت سقيرق


منتديات نور الأدب

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
القيروان،تونس،ثقافة،تاريخ، أعلام،معالم

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مدينة حمص عاصمة عالمية للضحك هدى نورالدين الخطيب جمهورية كلّ العرب 4 26 / 05 / 2010 25 : 08 AM
كنت في مدينة بيت المقدس/عاصمة الثقافة العربية 2009م الباحث أحمد محمود القاسم القدس في ألمٍ وليلٍ داج 15 12 / 03 / 2010 10 : 12 PM
أردوجان وجائزة مؤسسة الملك فيصل لخدمة الإسلام ناهد شما شخصيات لها بصمات 6 20 / 01 / 2010 20 : 03 AM
أفنان الفتاة التي أدخلت أكثر من شخص في الإسلام .......... مريم ابراهيم الاحمداني شخصيات إسلامية مشرقة و قصص هادفة 2 23 / 08 / 2009 00 : 09 PM
مدينة بيت المقدس، عاصمة للثقافة العربيةللعام 2009م، الرمز والأهمية الباحث أحمد محمود القاسم هيئة المثقفين العرب (للنقاشات الأدبية والأخبار الثقافية) 0 12 / 12 / 2008 06 : 07 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8 Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to Windows Live iPing-it Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
Add to Spoken to You

Powered by vBulletin® Version 3.8.6, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
______________ الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط ______________ جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
______ لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب _____ ___مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية__

أقسام المنتدى

واحة مجتمع نور الأدب @ الصحافة و الإعلام @ الشعر العمودي @ اللغة العربية و قواعد الكتابة @ الاتحاد الأوروبي العربي للديمقراطية و الحوار @ مقاومة التفتت والتصدي للتطبيع مع العدو + رابطة التصدي( الخزي والعار) @ المنتدى.الثقافي.لكندا.وأميركا.وأوستراليا @ واحة العرب والمهجر @ واحة الإدارة والإشراف @ منتدى.المشرفين.والمراقبين @ سلة المحذوفات @ منتدى.الشكاوى.والاقتراحات.(خاص) @ الإعجاز القرآني بكافة فروعه @ "جمهوريات نور الأدب ... جمهوريات بلا حدود" جمهوريات مفتوحة على المطلق لا هويات لا تأشيرات لا حدود @ الخاطـرة @ قضايا الشباب العربي بأقلامهم @ واحة نــور الــشــعـر @ شعر التفعيلة @ قصيدة النثر @ واحة نـور الإسلام @ أدعية و أذكار و فوائد دينية @ مكارم الأخلاق @ مـرافئ الأدب @ دراسات أدبية @ منتدى الإداريين @ الرياضة والسيارات والاختراعات @ المطبخ ثقافة وصحة وحضارة @ ليالي.الأندلس.والحدائق.المعلقة @ الشعرالروحي الصوفي @ فضاءات الزاجل والنبطي والشعبي @ المساجلات الشعرية @ قصائد كبار الشعراء العرب @ من الشعر العالمي @ نقد أدبي @ أدباء أعرفهم @ المقــالـة الأدبية @ الأدب الساخر @ الـقصـة القصيرة وق.ق.ج. @ القصة القصيرة جداً @ القصة المترجمة @ قصص الأطفال @ قصص من تراثنا @ أقوال وحكم عربية @ أقوال وحكم عالمية @ مختارات من الأدب العربي و العالمي @ عادات وأساطير الشعوب @ صالون هدى الخطيب الأدبي للحوار @ الطب النبوي من هدي المصطفى صلى الله عليه و سلم @ شخصيات إسلامية مشرقة و قصص هادفة @ الأوزان و بحور الشعر والقوافي @ English Forum @ Forum.de.Français...... @ واحة متخصصة @ الواحة.الطبية @ الطب الأصيل والأعشاب الطبية @ التاريخ @ الجغرافيا والسياحة العربية @ الرسم و الفن التشكيلي و الكاريكاتير @ الإبداع.التقني @ واحة فلسطين @ المدن و القرى الفلسطينية @ التراث الفلسطيني @ حكم و أمثال زجل شعبي أناشيد و عادات @ فلسطين في القلب ( منوع) @ تاريخ و تأريخ @ جرائم العصابات الصهيونية منذ القرن التاسع عشر إلى النكبة @ جرائم إسرائيل منذ ما بعد النكبة و حتى اليوم @ قصص و شهادات عن الجرائم الصهيونية @ وثائق و صور @ اللغة الكنعانية و سطو ما يعرف بالعبرية ( أبحاث) @ بين التوراة الحقيقي و السطو على تراث المنطقة ( أبحاث) @ الأدب الصهيوني و ثقافة الاحتلال (بإشراف الباحث محمد توفيق الصَوّاف) @ اعرف عدوك @ على مرافئ العروبة وفي ساحات الوطن @ الأقسام @ مقاطعة المنتجات الداعمة لتسليح العدو @ الإعلانات المجانية @ بلاد الشام والعراق @ مجلس التعارف +أمثال وطرائف @ حق العودة وحقوق الأسرى @ الفعاليات الإنسانية والمركز الإفتراضي لإبداع الراحلين @ موسوعة كتّاب وأدباء فلسطين @ الملتقى الفلسطيني للحوار @ أنت تسأل و خبراء اللغة يجيبون @ واحة ترجمة القصائد @ نـور الأدب @ أوراق الأديبة هدى نورالدين الخطيب @ رابطة نور الأدب @ شخصيات لها بصمات @ أمسيات طلعت سقيرق الشعرية/ فيديو @ نورالترحيب،التهنئة.والاقتراح @ نورالاستراحة الصوتية والمرئية @ نبضات.دافئة.في.شارع.العمر @ الملف الصوتي و المرئي الديني @ المسرح والسينما والتلفاز @ كلـمــــــــات @ القضايا الوطنية الملحّة @ منتدى أوروبا الثقافي @ الشؤون المغاربية @ خاص.بإدارة.وأعضاء.الرابطة @ نادي الأطفال @ علم التغذية وقاموس الفيتامينات والحمية @ وصفات الطعام العربية والعالمية @ المشروبات والتوابل والإضافات @ Oasis de variétés @ Oasis de la poésie @ Oasis de prose @ Oasis de langue @ Oasis de l'Islam @ علم الحاسوب و تصميم المواقع والانتشار @ مواقع مفيدة @ للمجانين فقط !!.. @ الوصفات الخاصة بالحمية والعناية بالمظهر @ الترحيب بالأعضاء الجدد @ السيرة الذاتية و التعريف بالأعضاء @ علم النفس وانعكاساته @ إبداعات الشعراء الشباب @ صالون هدى الخطيب الأدبي للحوار المفتوح @ قال الراوي @ الرواية @ كـان.يـاما.كـان... @ أدباء وشخصيات تحت المجهر @ جداول وينابيع @ بسـتان الشــعر @ بحار وشطآن @ مناظرات و حوارات مفتوحة @ الأحاديث النبوية، السيرة ومكارم الأخلاق والشمائل @ Stories @ Dialogues @ Building bridges of knowledge @ Miscellaneous @ How to learn English @ عــالـم.بــلا.حــدود.ولاقـيــود....... @ ترجمة الأعمال الأدبية والخواطر @ ترجمة القصص @ ترجمة.عن.حياة.الشعراء.و الأدباء @ شهريار وزاد العصر @ نبضات دافئة في شارع العمر.. @ لصوص الأمّة لصوص الفكر ( السرقات الأدبية ) @ الحفاظ على البيئة والنباتات المنزلية والهوايات @ الأرابيسك والفنون العربية الإسلامية والديكور @ نورالدين الخطيب بطاقة حب @ التاريخ والتأريخ والتوثيق @ الموسوعة الفلسطينية @ مكتبة نور الأدب @ أوراق الشاعر طلعت سقيرق @ الشعر @ القصص @ الرواية @ النقد @ أدب الطفل @ قصص ذات مغزى @ تفسير آية وقصص الأنبياء المبسطة @ نصوص للقراءة الحرة @ ريشة وألوان @ بأقلام البراعم @ عندي مشكلة وأحتاج لها حلاً @ لمّ الشمل والبحث عن الأصدقاء @ خاص بقصائد الشيخ عمر الرافعي @ حق العودة @ شهادات المنكوبين @ أنطولوجيا الأدب العربي الحديث @ كلمات @ حوارات @ مدارات اللغة للحوار @ القصص @ نافذة على العالم الآخر @ صفحات قاتمة من مفكرة الغربة @ كـلمــات @ قصيدة النثر @ رسائل أدبية @ مقالة @ نقد @ رسائل في مهب العمر @ الشعر الحديث @ الشعر القديم @ محمود درويش @ نزار قباني @ تاريخ الإساءة للنبي( صلى الله عليه وسلم) @ شهر رمضان وبعض المناسبات الدينية الأخرى @ الأحاديث النبوية الشريفة @ تهنئة، تعزية، معايدات @ الرسائل،الشكاوى والاقتراحات @ بانتظار إعادة التصنيف @ مجلس التعارف @ فنجان قهوة ومساحة من البوح @ أمثال - دبابيس- طرائف @ ملف القصة / رشيد الميموني @ ملف القصة / خيري حمدان @ حكايات جدتي قصة وطن @ عواء الذئب الماوي @ منتديات.التاريخ.والجغرافيا @ آثار ومكتشفات @ شعراء العصر الجاهلي @ شعراء الإسلام والعصر الأموي @ شعراء العصر العباسي @ شعراء الأندلس @ الشعر المعاصر @ التزييف.والسطو.التاريخي.اللغوي.التراثي @ شعراء عصر النهضة الأدبية @ مصطفى صادق الرافعي @ Palestinian issue @ How to learn Arabic @ What do you know about Islam? @ La cause palestinienne @ يافلسطيني قامتك الأشجار انتصبتْ @ التراث الفلسطيني @ الصحافة والإعلام @ شؤون قانونية @ في الصمت ....متكأ .. @ Oasis des grands écivains @ Oasis des lettres littéraires @ Oasis de la cause palestinienne @ Palestine.. Epopée d'une patrie et dun peuple @ Oasis des articles @ الرسم.والفن.التشكيلي.والكاريكاتير والخطوط @ الـميـزان @ ريشة وألوان وهوايات @ إلعب واختبر معلوماتك @ نورالأسرة، التربية والتعليم وقضايا المجتمع والسلوك @ عيادة د. ناصر شافعي الاستشارية @ منزول الشيخ عمر الرافعي @ المقرئ الشيخ محمد صلاح الدين كبارة @ الإعجاز.القرآني.والمناسبات.الدينية والمناظرات @ رابطة نـورالأدب @ إسرائيليات @ إسرائيليات @ هيئة اللغة العربية @ ترجمة الدراسات @ رجال ونساء في تاريخنا @ القدس في ألمٍ وليلٍ داج @ الإدارة وتنمية الموارد البشرية @ قصيدة للنقد والدراسة @ كتبي... @ حاوروني @ حاورتهم @ كتبوا عني @ شرفة يسين عرعار للمؤانسة والحوار @ Historical Figures @ جمهورية الأعلام العرب @ شؤون قانونية @ جمهورية كلّ العرب @ جمهورية الأدباء العرب @ جمهورية يوم.الجمعة والعطل الرسمية والأعياد @ على ضفاف لبنى ياسين @ قصة قصيرة @ أدب ساخر @ حوارات @ دراسات نقدية @ على بساط نور الأدب سنطير إلى عـالـم الحكايـا @ المسرحية @ مجلس الحكماء @ موسوعة.كتّاب.وأدباء.فلسطين.... @ غسان كنفاني @ مع الياسمين @ شعر وخواطر @ قصص ليست بالصغيرة @ فلسطينيات @ حوارات وأخبار @ الأدب الساخر @ نثريات منوعة @ الفعاليات والمسابقات الأدبية... @ منتدى.المشرفين.والمراقبين @ قاعة.الاجتماعات @ بلاد العرب أوطاني @ لجنة المسابقات الأدبية @ الرابطة العالمية لشعراء نورالأدب @ الرابطة العالمية لشعراء نورالأدب @ فعاليات الرابطة @ خلية الإعلام @ هذاالرجل..هذه المرأة..وطني @ خاص بالمدراء @ منتدى الإداريات @ شواطئ زاهية بنت البحر @ القصائد الشعرية @ القصة @ الرسائل الأدبية @ القرآن الكريم @ خدوش على زجاج العمر @ فنون صناعة الكتابة @ الديوان الألفي (ألف قصيدة لفلسطين) @ ديوان عبدالمنعم محمد خير إسبير @ الشعر والنشيد الإسلامي @ صالون هدى الخطيب الأدبي للحوار المفتوح @ أمسيات هدى الخطيب الأدبية @ قاعة الندوات والمحاضرات @ قاعة اجتماعات الهيئة المشرفة @ قاعة اجتماعات هيئة الرابطة @ أوراق الباحث محمد توفيق الصواف @ الأدب الصهيوني وثقافة الاحتلال ( أبحاث ) @ إعلانات إدارية (خاص بالمدير العام فقط) @ قصيدة النثر @ الشعر المنثور @ ترجمة الوثائق العثمانية / كمال خوجة @ قاعة عمل الهيئة الإستشارية @ ذكرياتي مع التاريخ الوطني الفلسطيني @ أهلنا في الداخل الفلسطيني شعب عصي على التهويد @ الكتاب الفلسطيني @ قرأت لك @ أجمل البوح @ للحقيقة نور يبطل مزاعم الصهاينة (توثيق) @ الشاعر الكبير طلعت سقيرق فقيدنا( 16 تشرين الأول/أوكتوبر 2011) @ طلعت سقيرق كما أعرفه @ قصائد ونصوص الرثاء @ في مناقب الراحل الكبير @ طلعت سقيرق - خاص بترجمة أعماله @ ترجمة أعمال الأستاذ طلعت سقيرق إلى الفرنسية @ ترجمة أعمال الأستاذ طلعت سقيرق إلى الانكليزية @ ترجمة أعمال الأستاذ طلعت سقيرق إلى السويدية @ ترجمة أعمال الأستاذ طلعت سقيرق إلى الأمازيغية @ إلياذة النور (الثورة الجزائرية) @ معرض صور شاعرنا الغالي ( للفنان فتحي صالح) @ معرض الفنان التشكيلي فتحي صالح @ مجلة نور الأدب @ تحويل إلى مجلة نور الأدب @ هيئة النقد الأدبي @ الدراسات @ الدراسات التطبيقية @ حوارات نقدية @ اعرض نصك للتصحيح اللغوي والإملائي @ الشاعر طلعت سقيرق أحجية أدبية لم تفسر بعد (دراسة أعماله) @ رثائية النور لروح الحبيب طلعت سقيرق @ أجمل نصوص الشهر @ صرخة قيد / نادي الأسير الفلسطيني @ مدينة د. منذر أبو شعر @ النظام الداخلي والقانون الأساسي @ شعر @ توثيق العائلات الفلسطينية في الداخل والشتات @ مشاهير من فلسطين @ شهادات تقدير مؤسسة نور الأدب @ ‏منتديات نور الأدب is on Facebook @ عزف الأرواح المتناغمة @ ارتباط الهوية بالمكان عند الشاعر طلعت سقيرق @ مدرسة الشاعر طلعت سقيرق الأدبية @ التجديد عند الشاعر طلعت سقيرق والخروج على النمطي @ دراسات مستقلة لأدباء ونقاد @ ديوان نور الأدب @ جمهوريات الأدباء الخاصة @ الجمهوريات العامة @ خلايا الترجمة @ الرابطة الفلسطينية لتوثيق الجرائم الصهيونية @ الرابطة العالمية لأدباء نورالأدب @ رابطة أصدقاء الشاعر طلعت سقيرق @ الرابطة العالمية لأدباء نور الأدب @ تحويل إلى قسم فعاليات ونشاطات الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب @ تحويل إلى قسم فعاليات ونشاطات الرابطة العالمية لأدباء نور الأدب @ أحداث وقضايا الأمّة @ مصر والسودان @ الخليج العربي @ العالم الإسلامي @ حقوق الإنسان @ الدراسات الاستراتيجية والثقافة العسكرية @ الإلياذة المحمدية @ المقالة السياسية @ المقالة السياسية @ تنقيح وتوثيق التاريخ @ فضاءات الشاعر محمد الصالح شرفية @ عصفورة الشجن ميساء البشيتي @ الشعر @ النثر @ نقد ودراسات @ متفرقات @ فيض الخاطر على أنغام البوح @ الشعر @ القصة @ أقسام الديوان المنجزة:1- رثائية النور. 2-الديوان الألفي. 3-الإلياذة الجزائرية. 4-الإلياذة المحمدية @ الأقسام @ الأقسام @ الأقسام @ الأقسام @ الأقسسام @ أقسام الأنوار @ الأقسام @ الأقسام @ أقسام النبضات @ الأقسام @ أقسام الهيئة @ الأقسام @ أقسام الواحة @ شرفة البوح وبيت العائلة النورأدبية @ أقسام الواحة @ أقسام الرابطة @ حوارات هدى الخطيب على مسارب الروح @ هيئة المثقفين العرب (للنقاشات الأدبية والأخبار الثقافية) @ أنا وطلعت.. حكاية عمر @ ديوان نور الأدب من النكبة إلى العودة @ الدراسات والأبحاث الأدبية والنقدية @ قصص قصيرة @ ترجمات @