شذى زهرة الفاوانيا

نصيرة تختوخ · 23 / 10 / 2010, 59 : 05 PM

[align=center][table1="width:95%;background-image:url(http://images2.layoutsparks.com/1/82408/peach-pixie-flower-design.gif');border:4px[/url] groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center]
قلت له :' الموت في طبيعة الحياة والحب يذبل كالأوراق، يسقطها الخريف و تفنى وكأنها لم تبسط ظلها يوما و لم تمتص الضياء ' .
سكت هنيهة ورد: 'حدث وأن أقمت في مدينة هادئة، حسبت أن لن أعتاد عليها أبدا.
كانت الريح حين تهب عليها ليلا وتطلق العنان لغمغماتها توقظني وتشعل بداخلي الرغبة في توسلها كي تحملني معها و تلقيني بعيدا.
أيامي تشابهت حد تجاهل أسمائها وتواريخها إلى أن لمحت تلك الأصابع الرفيعة من خلف الزجاج.
أصابع تتحرك كفراشات الليل المضيئة، تلف الانتباه حولها وتسقط الزمان و المكان.
دخلت المحل لتكتمل الصورة عندي ووجدتني ألقى 'فينوس المدينة الهادئة ' امرأة تغري بنحتها تمثالا لا تمله الأعين.
ارتبكت و أنا أسمعها تخاطبني ،هرب تركيزي مني حطَّ على شفتيها الناعمتين كزهرة الفاوانيا لم أدرك ما قالت لكنني تحدثت، قلت أنني أود أن أشتري هدية لصديق.
كان على طاولتها طبق فضي توسطته تفاحة واحدة ،بجوارها استلقى شريط من ثوب أخضر وورق مقوى .
أدركت وهي تقترح علي الهدايا أنها من صنع يديها و أن تفاحة الخريف على الطاولة مازالت تنتظر مولد أخوات لها.
اشتريت من 'فينوس المدينة الهادئة 'مصباحا يلبس مظلة شفافة ويقف على ساق بنية كقشر الكستناء. أصبحت أطلب نوره ليلا فتأتيني هي ،تتشخص أمامي باسمة بشفاه الفاوانيا أو محدقة بغموض كأميرة خرجت من عالم الحكايا و الجنيات إلى عالمي.
غيرت مقر سكناي و رحلت أنا و المصباح إلى بيت يطل على متجرها.
كنت أختلس النظر حين يمكنني ذلك وأشهد حركتها ومشيتها وبسماتها القصيرة العمر.'
سكت لحظة لم أشأه أن يسكت وماطقت صبرا فسألته :'هل صارحتها؟ أم أنَّكَ؟ ' لم أكمل و صمتت بدوري غادرتني بقية السؤال وكان في طريقة كلامي دلالة على مايحيرني.
رد مؤكدا لا نافيا : 'فعلت، قلت لها كل شيء، سكبت لها حبي كحكاية إغريقية أحملها بين الضلوع وكان ماقالته :'الموت في طبيعة الحياة و الحب يذبل ويفنى '.
أحسست بحمرة تكسو وجهي وعيوني تحاصرها عيونه، ضممت يدي إلى بعضهما وزاد هو اللحظة تطويقا مقتربا مني ومتكئا بمرفقيه على الطاولة المستديرة الصغيرة، قائلا :' لاتلبسي معطف البتلات حين أحبك فشذاك قد ملك الحواس '.
Nassira
[/align][/cell][/table1][/align]

خيري حمدان · 23 / 10 / 2010, 03 : 09 PM

الأديبة نصيرة تختوخ
عنوان شاعري وشذى الفاوانيا تخلق حالة من الدهشة، وضعيى من التقارب الوجداني الجدليّ.
نص سلس وقعه قريب من القلب.
دائمًا تفاجئيني بجديد عابر للمشاعر
مودتي الدائمة.

نصيرة تختوخ · 23 / 10 / 2010, 55 : 09 PM

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]سعدت بشذى كلماتك أستاذ خيري وسرني أن يروقك ماكتبت.
دمت بألق [/align][/cell][/table1][/align]

عبدالله الخطيب · 23 / 10 / 2010, 58 : 11 PM

الله الله أستاذة نصيرة..
من أجمل ما قرأت..
شاعريتك طغت على كلماتك.. ولدت شعوراً واقعياً تملكّني بمتعة ذلك الحوار الرومانسي الراقي و سيطرة شذى شفاه زهرة الفاوانيا.

دمت بكل الأحترام و التقدير

نصيرة تختوخ · 24 / 10 / 2010, 04 : 12 AM

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]تسعدني هذه الإطلالة المفاجئة الجميلة أستاذعبد الله.
دام حضورك البهي في نور الأدب وأتمنى أن يخط قلمي دوما ماينال إعجابكم.
دمت بكل الخير[/align][/cell][/table1][/align]

عبد الحافظ بخيت متولى · 24 / 10 / 2010, 04 : 12 AM

سيظل الحكى سمة العربى وفى دمه لانه فنه الاول حين كان يسمر قديما لحكايا الليل والامنيات وسيظل فن القصة حاملا مافى جعبة القاص من رؤى واقعية تختلط بوجهة نظره وسيظلا يحمل قصته مكنونات النفس ومخفيات العالم غير الظاهر من حيث لا يدرى هنا تظهر المشاعر مختلطة ما بين الحب والموت الرغبة فى اليقاء والخوف من المجهول حتى فى اجمل لحظات النشوى يدخل هذا المجهول ليفسد علينا الية اللحظة الآنيو الالملوءة بالفرح وكأننا كتب علينا ان نتلصص هذه اللحظة ونختلسها اختلاسا
حيرتنى القصة وفعلت فى الافاعيل فلم اقو على قراءتها بعين النقد بل سيطرت على قراءتها بعين الانسان الذى شعر ازمة البطل تلك الازمة الوجودية التى تخلق فيه حالة من التردى وشدنى جدا ها المفتتح القائم على الحوار وتوظيف معطياته " قلت وقال" ورغم ان هذه القصة هى قصة المشاعر الاولى الا انها حملت فى طياتها ازمة انسانية عارمة هى ازمة القلق الوجودى للانسان العربى وانطلقت من الخاص الى العام واختزلت زمنا طويلا فى زمن قصير واستخدمت لغة رصينة محسوبة بعناية وظفت الطبيعة لصالح الشعور الانسانى الذى اجتهدت القصة فى ان تبرزه على السطح
شكرا لك ايتها القاصة الجميلة

نصيرة تختوخ · 24 / 10 / 2010, 01 : 01 PM

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
الأستاذو الناقد المتميز عبد الحافظ بخيت متولي يشرفني أن يكون تعليقك على متصفحي ؛
ماقلته عن ظهور الخوف من المجهول حتى في لحظات الصفاء صحيح فمن يعرف وجه الموت ويشهد فناء الأشياء يصعب عليه الاستسلام لمطلق الفرح و الثقة الكاملة بمعزوفات السعادة.
يحمل الإنسان في ثقافتنا خاصة موروثا قد يجعله ينظر للأمور الوجودية بعين مختلفة عن غيره ربما لكن يبقى كل فرد مختلفا عن غيره في معايشته للتجارب إن لم أقل للحظات نفسها.
مما أمتعني في قراءتك أنك حتى و أنت تقرأ النص بعين الإنسان فإن مرآة الناقد حاضرة بداخلك إذ أنك تفحص ماخلف الكلمات.
ملاحظة بسيطة أوردها على هامش ماقلت عن الحكي في الحقيقة الحكي ليس سمة للعربي فقط ذاك وأن كثيرا من ألوان الأدب لشعوب مختلفة كانت بدايتها الحكايات و الأساطير وأعطي مثالا على ذلك تأثير مانقل عن الإغريق في الأدب الأوروبي و حكايا الموروث الشعبي الروسية في الأدب الروسي ابتداء ا من بوشكين الذي جعل من حكايات مختلفة قصائدا له مثل 'روسلان و لوديميلا 'و غيرها ..
لك تحيتي و تقديري أستاذعبد الحافظ و دمت بكل الخير[/align][/cell][/table1][/align]

ميساء البشيتي · 24 / 10 / 2010, 38 : 06 PM

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://farm4.static.flickr.com/3624/3435000688_35bfd92255_o.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]"الموت في طبيعة الحياة
والحب يذبل كالأوراق،يسقطها الخريف و تفنى
وكأنها لم تبسط ظلها يوما و لم تمتص الضياء "

الموت يا غاليتي في طبيعة الحياة لكن بعد أن نشبع منها
نحن نحيا ثم نموت والحب يذبل ويفنى لكن بعد أن نستنشق
كل عبيره عندها يبقى ورقة مجففة لكن رائحتة تملأ الرئة ..
لا شيء موجود يصبح غير موجود البتة إنما يجب أن يبقي
له أثر .. بصمة .. أنه كان هنا .. مر من هنا .. وهذه هي ذكراه ..
نصيرة هنا واحة من السحر يا غاليتي .. دمت وسلمت .[/align][/cell][/table1][/align]

نصيرة تختوخ · 24 / 10 / 2010, 19 : 07 PM

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]كلماتك تلامس القلب أستاذة ميساء؛ مايختفي يبقى بذكراه و ماتركه في النفوس و هذا عزاءنا.
صدقت .
مودتي لك وتحيتي[/align][/cell][/table1][/align]

Arouba Shankan · 24 / 10 / 2010, 40 : 07 PM

شذاك شدني
أبهرني ،رومانسية و روعة
نص جميل
زيدينا عبيرا,