التسجيل قائمة الأعضاء



 
القدس لنا - سننتصر
عدد مرات النقر : 137,803
عدد  مرات الظهور : 162,150,528

اهداءات نور الأدب

العودة   منتديات نور الأدب > نــور الــشــعـر > بحار وشطآن > قصائد كبار الشعراء العرب > الشعر الحديث > الشعر المعاصر > نزار قباني
نزار قباني خاص بقصائد شاعرنا الكبير الراحل نزار قباني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 03 / 06 / 2011, 16 : 12 PM   رقم المشاركة : [1]
نصيرة تختوخ
أديبة ومترجمة / مدرسة رياضيات

 الصورة الرمزية نصيرة تختوخ
 





نصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond repute

لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان؟.نزار قباني

[mark=#ffff66]1
مواطنوان.. دونما وطن
مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن..
مسافرون دون أوراقٍ
وموتي دونما كفن.
نحن بغايا العصر.. كل حاكمٍ
يبيعنا، ويقبض الثمن!!
نحن جواري القصر، يرسلوننا
من حجرةٍ لحجرةٍ
من قبضةٍ لقبضةٍ
من هالكٍ لمالكٍ
من وثنٍ إلى وثن
نركض كالكلاب كل ليلةٍ
من عدنٍ لطنجةٍ
من طنجةٍ إلى عدن
نبحث عن قبيلةٍ تقبلنا
نبحث عن عائلةٍ تعيلنا
نبحث عن ستارةٍ تسترنا
وعن سكن..
وحولنا أولادنا
إحدودبت ظهورهم، وشاخوا
وهم يفتشون في المعاجم القديمه
عن جنةٍ نضيرةٍ
عن كذبةٍ كبيرةٍ كبيرةٍ..
تدعى الوطن..
*
مواطنون نحن في مدائن البكاء
قهوتنا مصنوعةٌ من دم كربلاء
حنطتنا معجونةٌ بلحم كربلاء
طعامنا. شرابنا
عاداتنا. راياتنا
صيامنا. صلاتنا
زهورنا. قبورنا
جلودنا مختومةٌ بختم كربلاء..
لا أحدٌ يعرفنا في هذه الصحراء
لا نخلةٌ. لا ناقةٌ.
لا وتدٌ.. لا حجرٌ
لا هند.. لا عفراء
أوراقنا مريبةٌ
أفكارنا غريبةٌ
فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا
ولا الذين يشربون الدمع والشقاء...
معتقلون..
داخل النص الذي يكتبه حكامنا
معتقلون..
داخل الدين كما فسره إمامنا
معتقلون..
داخل الحزن، وأحلى ما بنا أحزاننا
مراقبون نحن في المقهى.. وفي البيت..
وفي أرحام أمهاتنا..
حيث تلفتنا، وجدنا المخبر السري في انتظارنا
يشرب من قهوتنا..
ينام في فراشنا..
يعبث في بريدنا
ينكش في أوراقنا
يدخل من أنوفنا
يخرج من سعالنا
لساننا مقطوع..
ورأسنا مقطوع..
وخبزنا مبللٌ بالخوف والدموع..
إذا تظلمنا إلى حامي الحمى
قيل لنا ممنوع..
وإن تضرعنا إلى رب السما
قيل لنا: ممنوع..
وإن هتفنا:
يا رسول الله، كن في عوننا
يعطوننا تأشيرةً من غير ما رجوع
وإن طلبنا قلماً
لنكتب القصيدة الأخيره
أو نكتب الوصية الأخيره
قبيل أن نموت شنقاً
غيروا الموضوع..
*
يا وطني المصلوب فوق حائط الكراهيه
يا كرة النار التي تسير نحو الهاويه
لا أحدٌ من مضرٍ.. أو من بني ثقيف
أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف
زجاجةً من دمه..
أو بوله الشريف!!
لا أحدٌ.. على امتداد هذه العباءة لمرقعه..
أهداك يوماً معطفاً أو قبعه..
يا وطني المكسور مثل عشبة الخريف..
مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا..
مهجرون من أمانينا، وذكرياتنا
عيوننا تخاف من أصواتنا
حكامنا آلهةٌ يجري الدم الأزرق في عروقهم
ونحن نسل الجاريه
لا سادة الحجاز يعرفوننا..
ولا رعاع الباديه.
ولا أبو الطيب يستضيفنا..
ولا أبو العتاهيه.
إذا ضحكنا لعليٍ مرةً..
يقتلنا معاويه..
5
لا أحدٌ يريدنا
من بحر بيروت.. إلى بحر العرب..
لا الفاطميون، ولا القرامطه.
ولا المماليك، ولا البرامكه.
ولا الشياطين، ولا الملائكه.
لا أحدٌ يريدنا.
في المدن التي تقايض البترول بالنساء،
والديار بالدولار، والتراث بالسجاد،
والتاريخ بالقروش، والإنسان بالذهب.
وشعبها يأكل من نشارة الخشب!!
لا أحدٌ يريدنا..
في مدن المقاولين، والمضاربين، والمستوردين،
والمصدرين، والملمعين جزمة السلطة،
والمثقفين حسب المنهج الرسمي،
والمستأجرين كي يقولوا الشعر،
والمقدمين للأمير عندما يأوي إلى فراشه
قائمةً بأجمل النساء..
والموظفين في بلاط الجنس..
والمهرجين..
والمخنين..
والمخوضين في دمائنا حتى الركب..
لا أحدٌ يقرؤنا
في مدن الملح التي تذبح في العام
ملايين الكتب..
لا أحدٌ يقرؤنا
في مدنٍ..
صارت بها مباحث الدولة
عراب الأدب..
6
مسافرون نحن في سفينة الأحزان
وشيخنا قرصان
مكومون داخل الأقفاص كالجرذان
لا مرفأٌ يقبلنا.
لا حانةٌ تقبلنا.
لا امرأةٌ تقبلنا.
كل الجوازات التي نحملها
أصدرها الشيطان
كل الكتابات التي نكتبها.
لا تعجب السلطان..
مسافرون خارج الزمان والمكان
مسافرون ضيعوا نقودهم..
وضيعوا متاعهم، وضيعوا أبناءهم،
وضيعوا أسماءهم، وضيعوا انتماءهم..
وضيعوا الإحساس بالأمان
فلا بنو هاشم يعرفوننا، ولا بنو قحطان
ولا بنو ربيعةٍ، ولا بنو شيبان
ولا بنو (لينين) يعرفوننا.. ولا بنو (ريغان)..
*
يا وطني: كل العصافير لها منازلٌ
إلا العصافير التي تحترف الحريه
فهي تموت خارج الأوطان...
يا وطني: كل العصافير لها منازلٌ
إلا العصافير التي تحترف الحريه
فهي تموت خارج الأوطان...

 [/mark]

نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
نصيرة تختوخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10 / 06 / 2011, 21 : 05 AM   رقم المشاركة : [2]
فاطمة البشر
جامعة بيرزيت ، رئيسي الكيمياء / فرع التسويق، تكتب الخواطر والقصص القصيرة

 الصورة الرمزية فاطمة البشر
 





فاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond reputeفاطمة البشر has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: فلسطين

رد: لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان؟.نزار قباني

لله درها من كلمات
اخترقت حال الأمة القاسي
لتعبر أوجاع في جسدها المرهق
وصرخات في فمها المكمم
ربما قد يتغير الحال ،،،
نتمنى ألا يكون بعيدا
سلمت يمينك " نصيرة تختوخ "
ودي ووردي
توقيع فاطمة البشر
 
أنا لم أكن يوما إلا أنا ....

تلك الفتاة التي تحلم بغد زاهٍ مشرق ...

تلك الفتاة التي تنثر حباً وأملاً ...
تلك الفتاة التي ترسم حلماً ...
تلك الفتاة التي ستصنع مجداً ...

ولا تزال تنتظر الأياام......


فاطمة البشر


https://www.facebook.com/fatima.bisher
فاطمة البشر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14 / 10 / 2012, 43 : 06 PM   رقم المشاركة : [3]
نصيرة تختوخ
أديبة ومترجمة / مدرسة رياضيات

 الصورة الرمزية نصيرة تختوخ
 





نصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond repute

رد: لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان؟.نزار قباني

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]أشكر مرورك أستاذة فاطمة وأتمنى أن تكوني بخير.
لك تحيتي وأطيب الأوقات أتمناها لك.[/align]
[/cell][/table1][/align]
نصيرة تختوخ غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, متعة, الإنسان؟., امتحان, تعبان, يسقط, حقوق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السويد و عبد الله الخطيب وجائزة حقوق الإنسان زياد أحمد سقيرق حقوق الإنسان 2 27 / 10 / 2016 21 : 11 AM
انتهاكات حقوق الإنسان الأسبوعي في مدينة القدس. مازن شما جرائم إسرائيل منذ ما بعد النكبة و حتى اليوم 0 04 / 09 / 2011 18 : 05 AM
حضارة النفاق دعاة حقوق الإنسان وأدعياء الديمقراطية أين هم؟ ـــ د. يوسف جاد الحق د.يوسف جاد الحق المقالة السياسية 0 07 / 06 / 2010 32 : 09 PM
عاجل... أستطلاع أيطالي عن أنتهاك حقوق الأنسان في غزة.. الرجاء المشاركة عبدالله الخطيب القضايا الوطنية الملحّة 0 03 / 03 / 2009 14 : 01 AM
التقرير السنوي حول أوضاع حقوق الإنسان في فلسطين المحتلة للعام 2007 مازن شما الملتقى الفلسطيني للحوار 0 09 / 01 / 2008 36 : 01 AM


الساعة الآن 48 : 07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|