[عدنان أبوشعر]

أيها المجبول بالأحاسيس الإنسانية، يا من سبقتـُك إلى الوجود بأربع، وتجاوزْتَني بإدراكك وعلمك وفهمك مئات السنين.

(منذر)، هكذا أراد والدنا سعيد أن يكون اسمك.. و(مظلوم) اسم آثرتَ نفسك به وأنت في سن البراعم.

وتكرُّ الأيام غنيّة بمدرسة والدنا وحنان أمنا زينب، ويكبر منذر متدثراً بعباءة الصمت، مبتعداً عن ألق الأضواء، مختفياً في المكتبة الظاهريّة، ملتهماًً ذخائرها، سابحاً في ملكوت عطاءاتها؛ حتى صارت الظاهرية عنوانه، وأسفارها الصفراء خلاّنه. وبات يختلف إلى بيوتات أهل العلم فغدا وكأنه قطعةٌ من نسيج علم الشيخ عبد القادر الأرناؤوط عالم الشام في علم الحديث، وركنٌ من أركان مدرسة الدكتور الجبل أبي هاشم عز الدين البدوي النجار، ومشعلٌ من مشاعل علم الأستاذ راتب النفـّاخ، وأحد أبناء الأستاذ حسين أسد، وأليف المؤرخ محمد محمد شُرّاب والأستاذ زهير شاويش؛ عينُ الصّقر كما أسماه ذات مرّة.

وتغيب شمس سعيد، ويأكلك الحزن، ويعتصرك الأسى لأن عينيه لم تكتحل بولادة أعمال أنفقت عشرين من زهرات شبابك في صياغة ذهب حروفها.

حبيبي

لم تكن مظلوماً، ولا سبيل لظلم أن ينالك بعد الآن.

تعال إلينا فأنت شمس عائلتنا بعد سعيد، وأكاد أجزم أن روحه قد هبّت من تحت أطباق رمسه لتسعدَ بجهدك في تقديم العربية بلبوس قريب حين ابتدأتَ بكتابك (الغزالي والسنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث)(1) واضعاً طرائق ردّ الأخبار أو قبولها بشكل علمي، ثم حلـّقَتْ معك في آفاق اللغة وطرائق تطويع الكلام بطريقة شاعرية وهي تحتضن كتابك (معجم محمود محمد شاكر)(2)، لتمخر عُباب بحرك الموسوم(عيون الأخبار)(3) فيكتمل المشهد مصاغاً واقعاً ملموساً.(4)

تعال إلى أمك وإخوتك: هند وأميمة وخولة وهدى وعدنان ومأمون وياسر وأسامة و إيمان وهبة؛ أحد عشر قلباً محضتك الحب لتكللّ رأسك بالغار.

عدنان أبوشعر

الهوامش:

1- طبعته دار البشائر سنة 2003 م، ونشره المكتب الإسلامي سنة 2009 م بزيادات.

2- طبعته دار البشائر سنة 2003 م، وأعاد طباعته بزيادات كثيرة هامة المكتب الإسلامي سنة 2007 م.

3- طبعه المكتب الإسلامي سنة 2007 م، وقلت لي: إن في الكتاب أوهاماً كثيرة وأخطاء مردها تصحيف النظر وسوء قراءة لبعض النصوص ستُدارك في الطبعات التالية إن شاء الله.

4- ابتدأ أخي الأديب منذر أبوشعر بالكتابة إلى الأطفال، فنشر (قصر النبيل عصمت/ رحلة الغرائب والعجائب) في مجلة سمير العدد 2002- 2008، سنة 1994 م. ثم (سيد العالم) مجلة سمير العدد 2045- 2055، سنة 1995م، وتتحدث كلتاهما عن آفاق العلم، والفرق بين أن يكون العلم أنانياً أو شاملاً لخير المجموع.

ثم نشر (جزيرة الوحش الكاسر) في مجلة سمير العدد 2081- 2089، سنة 1996م، مشيراً إلى خطر التعصب المذهبي، داعياً إلى التسامح والخير والأمل.

ثم نشر(زائرون من كوكب أكسوفان) في مجلة سمير العدد 2095 -2103، سنة 1996م. وهي عن محبة الآخرين من خلال فكرة الصحون الطائرة وعوالم الفضاء غير المحدودة.

ثم نشر (مذكرات لميس) في مجلة خالد العدد 4، سنة 1997م. وتتحدث عن كيفيّة التعامل مع غيرة الأطفال.

ثم نشر قصة (توبة) في مجلة علاء الدين العدد 183، سنة 1997م. وهي دعوة إلى صدق الحديث.

ونشر (أبجديات المعرفة) في مجلة خالد، العدد 3 – 6، سنة 1997-1998م. وهي نقاط موجزة في فضاءات المعرفة الإنسانية.

وله أعمال أخرى في القصة القصيرة لم تسعفني الذاكرة في استحضار طبعاتها: (ضحكة الموت)، و(شبح الثمار) و(قصة حصان اسمه هلهل).. وغيرها.

[د. منذر أبوشعر]

أخي عدنان:
عيب الأديب ،أحيانا،أنه يرى بنبض قلبه ،فيكتب كما ألفت عين روحه،فيجمل،ويحسن ،ويضفي لمسات الشعر على من حوله،فيصير العالم صورة أخرى مثلى،قد لاتكون حقيقة واقعة..وأنت رسمتني بيد قلبك،وخفق روحك،ودمع مناجاتك،
ودون أن تدري وجدتني مع قيل الأعرابي القديم:أحببت سود الكلاب لحبها.
لك كل الحب ،لصيق روحي،ومعك يجمل كل لقاء.

[فتيحة عبد الرحمن]

ثمة عبير علـِق بين السطور هنا ...
عبير قلوب يلفها الحب الكبير بصدق .. حب لا يشبه إلاه
تبعته لأجدنى أنهل منه حد الإنتشاء
لا شيء يسعد القلب أكثر من إحساسه ... والحب يملأه
ولا شيء يسعد القلوب الطيبة إلا محبة تجمع كل القلوب
نحن نكبر بما تحتويه أرواحنا من نقاء ومحبة
وهنا ومع هذه الحروف ... وغيرها
رسمتُ آلــــ شعر قلوبا بملمس الحرير ولون الثج واتساع المدى
فهنيئا لكم هذا الحب وهنيئا لنا أخوتكم

[ميساء البشيتي]

أحب أن أقرأ هذا
أحب أن أقرأ الأخوة في عيني بعضهما البعض
لا شيء في هذه الدنيا أغلى من الأخوة ..ولا علاقة في الدنيا
ترقى إلى مستواها .. وأخبرت أخي منذر بهذا الكلام في حديث سابق ..
علاقة تخلق معنا وتكبر معنا وتحتفظ بأكبر كم من الذكريات معنا ..
تجمعنا بهم نفس الأصول ونفس الجذور ونعيش أجمل مراحل العمر
الطفولة معهم في بيت واحد وتحت سقف واحد لذلك لا تقوى أي علاقة
في الدنيا أن تكون بحجم ومستوى علاقة الأخوة ببعضهم بعضا
ربما تقف الغربة عائقاً وحاجزاً وجسراً بين الأحبة لكن لو دمعة ذرفت في الغربة
لرأيت أيادي الأخوة تتسابق لمسحها ولكن بالقبلات وليس بالمناديل ..
هنيئاً لكم هذه الأخوة الرائعة ما شاء الله أخوي العزيزين د. عدنان ودز منذر
وهنيئنا لنا بكما ودمتما بكل الحب والهناء والسعادة .

[د. منذر أبوشعر]

[align=justify]ابنتي الآنسة الأديبة مرهفة الأحاسيس فتيحة ،أختي الحقوقية أميرة بوح الكلام ميساء:
ليس سرًّا إذا قلت إن والديَّ زرعا فينا خصلة مميزة استفدنا منها في مراحل عمرنا كلها ،وأرجو أن أكون قد استطعت زراعتها في أولادي،وهي خصلة ( الإيثار) والابتعاد عن ( الأنا ) في طريقة التعامل مع كل الآخرين،على اختلاف مذاهبهم وميولهم وانتماءاتهم.
وكل الشكر لكما ،ومعكما يجمل حلو اللقاء.

[/align]

[خولة السعيد]

رائعة هذه الرسالة، تأسر الوجدان ، وتحس فيها بحب كبير..
حفظك الله أستاذ الدكتور منذر وحفظ إخوتك..
في الحقيقة كنت أعرفك محققا ومهتما بالتاريخ الإسلامي ، والأحاديث النبوية الشريفة من خلال شيء يسير جدا مما قرأت لك، ولو أني أجدني أمام قامة فارعة الطول من حيث كتاباتكم وأسلوبكم سيد منذر، أستحي من أن أقف أمام علم هرم مثلكم وأكتب تعليقا أو رأيا، ولكني أحيانا كمثل الآن.. أفعل...
شكرا على مشاركتنا بخبراتكم وآدابكم وأفكاركم وكتبكم
سعيدة لأني وصلت لهذه الرسالة
حفظكم الله والأحباب

[د. منذر أبوشعر]

الأستاذة الأديبة خولة السعيد:
الشكر كل الشكر لك. وأقول ملء الفم، وأنا أصافحك بكلتا اليدين: هذه مرآتك أنت، ترين العوالم من حولك بصافي قلبك، وعالي مشاعر قلبك.
فطبت على الدوام، ومتجدد طيب اللقاء إن شاء الله.