[هدى نورالدين الخطيب]

الذكرى الخمسون للنكسة (كاريكاتير للفنان عماد حجاج)

النكسة الخمسون.jpg

مصدر الكاريكتير : العربي الجديد
في بلاد الخراب العربي نكمل اليوم خمسون شمعة مما عرف بنكسة كل الدول العربية مجتمعة أمام العدو الصهيوني ..!!
كنا نقول: " ما أشبه اليوم بالأمس " وبتنا نقول: " ما أرحم الأمس رغم فسوته مقارنة مع اليوم "

سلطات دول الخراب العربي والخيانة والعمالة للأجنبي والسفه والإجرام ونهب كسرة الخبز من فم العربي.. تهجير العقول والأدمغة.. سرقة كنوزنا وأموالنا ودفعها خوّة للبلطجي الذي يحمي العروش والكراسي .. لحم ترابنا ولحم أطفالنا حقول تجارب لأسلحتهم .. مخبرون على المواطن متواطئون مع الأعداء!!...
في بعض الدول العربية تمّت الموافقة على استثناء خاص بالصهاينة للدخول بلا فيزا ، في حين يمنع العربي من الحصول على فيزا ولو لأيام ليموت العربي غرقاً في البحار وتشرداً في الغابات !!..

يقولون الربيع العربي وثورة العرب التي تمّ قمعها ووأدها بمساعدة بلطجية هذا العالم .. يقولون عنها " مؤامرة" .. بل أنتم المؤامرة وأنتم النكبة وكل النكسات .. أنتم الخراب والذل ومعاول الهدم لتفكيك الأوطان!!..

أنتم من بعتم فلسطين بالأمس وتكملون بيع التراب الغالي!! ..

ومع هذا وحتى لا أسترسل أكثر - ففي القلب وجع لا يطاق - سأترككم مع هذه القصيدة الحيّة للشاعر نزار قباني : (( هوامش على دفتر النكسة ))

أنعي لكم، يا أصدقائي، اللغةَ القديمه
والكتبَ القديمه
أنعي لكم..
كلامَنا المثقوبَ، كالأحذيةِ القديمه..
ومفرداتِ العهرِ، والهجاءِ، والشتيمه
أنعي لكم.. أنعي لكم
نهايةَ الفكرِ الذي قادَ إلى الهزيمه
2
مالحةٌ في فمِنا القصائد
مالحةٌ ضفائرُ النساء
والليلُ، والأستارُ، والمقاعد
مالحةٌ أمامنا الأشياء
3
يا وطني الحزين
حوّلتَني بلحظةٍ
من شاعرٍ يكتبُ الحبَّ والحنين
لشاعرٍ يكتبُ بالسكين
4
لأنَّ ما نحسّهُ أكبرُ من أوراقنا
لا بدَّ أن نخجلَ من أشعارنا
5
إذا خسرنا الحربَ لا غرابهْ
لأننا ندخُلها..
بكلِّ ما يملكُ الشرقيُّ من مواهبِ الخطابهْ
بالعنترياتِ التي ما قتلت ذبابهْ
لأننا ندخلها..
بمنطقِ الطبلةِ والربابهْ
6
السرُّ في مأساتنا
صراخنا أضخمُ من أصواتنا
وسيفُنا أطولُ من قاماتنا
7
خلاصةُ القضيّهْ
توجزُ في عبارهْ
لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ
والروحُ جاهليّهْ...
8
بالنّايِ والمزمار..
لا يحدثُ انتصار
9
كلّفَنا ارتجالُنا
خمسينَ ألفَ خيمةٍ جديدهْ
10
لا تلعنوا السماءْ
إذا تخلّت عنكمُ..
لا تلعنوا الظروفْ
فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ
وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ
11
يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ
يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ..
12
ما دخلَ اليهودُ من حدودِنا
وإنما..
تسرّبوا كالنملِ.. من عيوبنا
13
خمسةُ آلافِ سنهْ..
ونحنُ في السردابْ
ذقوننا طويلةٌ
نقودنا مجهولةٌ
عيوننا مرافئُ الذبابْ
يا أصدقائي:
جرّبوا أن تكسروا الأبوابْ
أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثوابْ
يا أصدقائي:
جرّبوا أن تقرؤوا كتابْ..
أن تكتبوا كتابْ
أن تزرعوا الحروفَ، والرُّمانَ، والأعنابْ
أن تبحروا إلى بلادِ الثلجِ والضبابْ
فالناسُ يجهلونكم.. في خارجِ السردابْ
الناسُ يحسبونكم نوعاً من الذئابْ...
14
جلودُنا ميتةُ الإحساسْ
أرواحُنا تشكو منَ الإفلاسْ
أيامنا تدورُ بين الزارِ، والشطرنجِ، والنعاسْ
هل نحنُ "خيرُ أمةٍ قد أخرجت للناسْ" ؟...
15
كانَ بوسعِ نفطنا الدافقِ بالصحاري
أن يستحيلَ خنجراً..
من لهبٍ ونارِ..
لكنهُ..
واخجلةَ الأشرافِ من قريشٍ
وخجلةَ الأحرارِ من أوسٍ ومن نزارِ
يراقُ تحتَ أرجلِ الجواري...
16
نركضُ في الشوارعِ
نحملُ تحتَ إبطنا الحبالا..
نمارسُ السَحْلَ بلا تبصُّرٍ
نحطّمُ الزجاجَ والأقفالا..
نمدحُ كالضفادعِ
نشتمُ كالضفادعِ
نجعلُ من أقزامنا أبطالا..
نجعلُ من أشرافنا أنذالا..
نرتجلُ البطولةَ ارتجالا..
نقعدُ في الجوامعِ..
تنابلاً.. كُسالى
نشطرُ الأبياتَ، أو نؤلّفُ الأمثالا..
ونشحذُ النصرَ على عدوِّنا..
من عندهِ تعالى...
17
لو أحدٌ يمنحني الأمانْ..
لو كنتُ أستطيعُ أن أقابلَ السلطانْ
قلتُ لهُ: يا سيّدي السلطانْ
كلابكَ المفترساتُ مزّقت ردائي
ومخبروكَ دائماً ورائي..
عيونهم ورائي..
أنوفهم ورائي..
أقدامهم ورائي..
كالقدرِ المحتومِ، كالقضاءِ
يستجوبونَ زوجتي
ويكتبونَ عندهم..
أسماءَ أصدقائي..
يا حضرةَ السلطانْ
لأنني اقتربتُ من أسواركَ الصمَّاءِ
لأنني..
حاولتُ أن أكشفَ عن حزني.. وعن بلائي
ضُربتُ بالحذاءِ..
أرغمني جندُكَ أن آكُلَ من حذائي
يا سيّدي..
يا سيّدي السلطانْ
لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ
لأنَّ نصفَ شعبنا.. ليسَ لهُ لسانْ
ما قيمةُ الشعبِ الذي ليسَ لهُ لسانْ؟
لأنَّ نصفَ شعبنا..
محاصرٌ كالنملِ والجرذانْ..
في داخلِ الجدرانْ..
لو أحدٌ يمنحُني الأمانْ
من عسكرِ السلطانْ..
قُلتُ لهُ: لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ..
لأنكَ انفصلتَ عن قضيةِ الإنسانْ..
18
لو أننا لم ندفنِ الوحدةَ في الترابْ
لو لم نمزّقْ جسمَها الطَّريَّ بالحرابْ
لو بقيتْ في داخلِ العيونِ والأهدابْ
لما استباحتْ لحمَنا الكلابْ..
19
نريدُ جيلاً غاضباً..
نريدُ جيلاً يفلحُ الآفاقْ
وينكشُ التاريخَ من جذورهِ..
وينكشُ الفكرَ من الأعماقْ
نريدُ جيلاً قادماً..
مختلفَ الملامحْ..
لا يغفرُ الأخطاءَ.. لا يسامحْ..
لا ينحني..
لا يعرفُ النفاقْ..
نريدُ جيلاً..
رائداً..
عملاقْ..
20
يا أيُّها الأطفالْ..
من المحيطِ للخليجِ، أنتمُ سنابلُ الآمالْ
وأنتمُ الجيلُ الذي سيكسرُ الأغلالْ
ويقتلُ الأفيونَ في رؤوسنا..
ويقتلُ الخيالْ..
يا أيُها الأطفالُ أنتمْ –بعدُ- طيّبونْ
وطاهرونَ، كالندى والثلجِ، طاهرونْ
لا تقرؤوا عن جيلنا المهزومِ يا أطفالْ
فنحنُ خائبونْ..
ونحنُ، مثلَ قشرةِ البطيخِ، تافهونْ
ونحنُ منخورونَ.. منخورونَ.. كالنعالْ
لا تقرؤوا أخبارَنا
لا تقتفوا آثارنا
لا تقبلوا أفكارنا
فنحنُ جيلُ القيءِ، والزُّهريِّ، والسعالْ
ونحنُ جيلُ الدجْلِ، والرقصِ على الحبالْ
يا أيها الأطفالْ:
يا مطرَ الربيعِ.. يا سنابلَ الآمالْ
أنتمْ بذورُ الخصبِ في حياتنا العقيمهْ
وأنتمُ الجيلُ الذي سيهزمُ الهزيمهْ...

[هدى نورالدين الخطيب]

بانتظار إضافاتكم على دفتر النكسة

ما هو شعورك في هذه المناسبة وماذا تود أن تكتب؟؟
برأيك ما سبب نكباتنا ونكساتنا العربية ، هل هو الغرب المستعمر أم كما يقول المثل: " دود الخل منه وفيه" ؟!
بانتظاركم

[جعفر ملا عبد المندلاوي]

السلام عليكم ..
المتابع لحال العرب اليوم ، بل الأصح لحال حكام العرب يتبادر الى ذهنه أنهم اضحوا مصداق الآية المباركة {تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قومٌ لا يعقلون : سورة الحشر 14} ، وهذه الفرقة ليست وليدة اليوم فمنذ أن اتفقوا على التفريط بفلسطين توالت النكبات حتى ارتد عليهم غدرهم ووصل الحال الى قتل بعضههم البعض ، فالمشهد السياسي اليوم يجعل العالم يضحك على مآسينا بقدر بكاء الشارع العربي لها ، فالقتلٌ والهتكٌ والدمار وتوسع دوائر الصراع العربي العربي لا شك أنها انعكاسٌ لتلك الانتكاسات وأصداءٌ لتلك النكبات ، فلطالما ظلّ الحكام ولا أستثني منهم أحداً ظلوا يتاجرون بالدم العربي في فلسطين وغيرها على موائد العهر السياسي ، واذا كانت خياناتهم ومؤامراتهم وخذلانهم للقضايا العربية كانت يوما ما مغلفاً بشعارات واهية فاليوم انكشفت الأقنعة وبانت وجوههم الكالحة وأصبحوا أدوات للصهيونية العالمية في تفتيت الامة واشغالها بنفسها .. ولكن السؤال الأهم : إن كان هذا حال الحكام الخونة ، فأين الشعب العربي من كل هذا ؟ هل هو منساق وراء حكامه أ؟ والى متى السكوت ؟ ربما نحتاج الى ثورة فكرية لصحوة عربية تقلب الأوضاع وتعيد عقارب الحياة الى ما قبل النكسة لبناء مسار جديد في المضمار الصحيح ..مع كل التحية

[محمد الصالح الجزائري]

[align=justify]أختي الغالية الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب..ماذا نضيف؟! أصبح كل قطر يعيش بمعزل عن الآخر..كل بلد لا يفكّر أهله إلا في حدودهم..مصيرهم..سورية..اليمن..ليبيا..هذا الشتات..هذه الأزمات..نجح الغرب وأتباعه في الداخل من خلق الفرقة..وإلهاء البقية عن القضية الأم..القضية المفصلية..(فلسطين..القدس)..وقد صدق الله في قرآنه الكريم: [/align][align=justify]((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ))[/align]

[ناهد شما]

،شكرا أستاذة هدى لفتح هذا الملف الذي ما زلنا نتحدث عنه في كل عام ولم نجد أي بادرة خير من أي جهة غير الأمل الذي يتمناه وينتظره الشعب الفلسطيني من الله تعالى وهو القادر على كل شيء فنكبة فلسطين تم فيها إجلاء شعب بكامله عن أرضه وأزيلت معالم معظم المدن والقرى الفلسطينية لتضليل الذاكرة الشعبية وطمس ذاكرة المكان في أذهان الفلسطينيين الأحياء وأذهان نسلهم من بعدهم ، ومع ذلك فإن هذه القضية لم تحظ بالاهتمام اللازم ، فكثيراً ما مرت الذكرى السنوية لهذه النكبة دون أن يلتفت إليها أحد ، وعليه فإن التفكير بإحياء الذكرى الخمسين للنكبة يتطلب الكثير من الموضوعية والعقلانية كما يتطلب التركيز على نشاطات جزئية تشكل في محصلتها نتيجة لتراكمها سلوكا إيجابيا مطلوباً لبناء مواطن فلسطيني صالح ، ومن المتوقع أن يكون إحياء ذكرى مرور خمسين عاماً على نكبة فلسطين مناسبة للوقوف مع الذات ومراجعة الحسابات وتقييم وتقويم المواقف الفلسطينية على الأقل على مدى الخمسين عاماً الماضية وإلا فإننا سنظل نراوح في المكان بينما يتجاوزنا الآخرون دون أن يعطونا أدنى اهتمام
إن "الشعب الفلسطيني ما زال متمسك بحقوقه الوطنية، وبثوابته التي قدموا من أجلها آلاف الشهداء والجرحى، وسيبقى هذا الشعب صامدا فوق أرضه حتى إنهاء الاحتلال، واقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس المحتلة على حدود العام 1967".
فهذا الاحتلال هو أطول وآخر احتلال في العالم، فيجب على الجميع التحرك وتمكين الشعب الفلسطيني الأعزل من نيل حقوقه المشروعة كاملة، والتي تكفلها قرارات الشرعية الدولية، ليعيش حرا على أرضه وفوق ترابه كباقي شعوب العالم ...ألا يحق لنا أن نعيش في أرض كتبها الله لتكون وطنا لنا ويجب أن يتم تغيير مسمى النكسة الى نكبة ثانية كون أن ما جرى في الخامس من حزيران يعد "نكبة" بكل ما تعنيه الكلمة من دلالات".
ففي نكبة العام 1948 احتلت سلطات الاحتلال جزءا من فلسطين، بينما جاءت النكبة الثانية في حزيران (يونيو) العام 1967 لتسقط مدينة القدس وما تبقى من فلسطين".
ولم يمر أقل من 20 عاما على "النكبة" حتى جاءت الثانية لتضيع ما تبقى من فلسطين، مما يذكر بعجز العرب في استعادة ما تم احتلاله فتركت نتائج كارثية، لاسيما بعد سقوط القدس وباقي فلسطين التي ما تزال مسروقة حتى الآن وتعيش الوضع المعقد والصعب
ربما سيكون لي عودة بإذن الله
دمت ودامت فلسطين بخير

[فهيم رياض]

لم تعد هناك نكسة و لم يعد هناك إنتصار فلقد زالت الفروقات
يا سيدتي الفاضلة وأصبحنا أحبابا ولم تعد هناك مشكلة إلاّ العقول
المتحجرة التي تأبى أن تتغير التي لا تزال تعتقد أن الفعل الإرهابي
مقاومة.....
لا مشكلة ما دامت أرض الله واسعة و تكفي الجميع ...المشكلة في قطر
لا في دحلان أو حفتر .....و من حماس كل الخطر...... و الخير في إسرائيل
معتبر ......وهذا ردي على مقالك مختصر ....

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]الأديب العزيز أستاذ جعفر تحياتي..
اؤيدك تماماً فيما تفضلت به.. هؤلاء الحكّام اللذين تم فرضهم على شعوبهم، ربما زاد فضحهم وكشف أمرهم اليوم.. لكنهم أبداً لم يكونوا أعداء الصهيونية والاستعمار ؛ كانوا ولم يزلوا مندوبين عنه .. لصوص ورؤساء عصابات وقطاع طرق مرتزقة في خدمة الاستعمار والصهيونية العالمية.. أحبتهم الاستعمار والصهاينة وأعدائهم أوطاننا المنهوبة الشرفاء من شعوبهم !!...
تفضل بقبول فائق آيات تقديري واحترامي
[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]أخي الغالي الشاعر الأستاذ محمد الصالح ..
للأسف ما تفضلت به صحيح.. فمنذ سايكس - بيكو الأولى التي تكللت بوضع خونة ولائهم للمستعمر ( مشغلهم وحاميهم) ونحن نزداد شرذمة وفقراً وجهلاً وتفرقاً .. والآن قبيل سايكس - بيكو الثانية تحولنا من أقطار وأمصار إلى دول الخراب العربي المحال إلى التفكك والفناء ، بكل ما تعنيه الكلمة من معنى .. !
القضية الفلسطينية مرتبطة ارتباطاً عضوياً بحال هذه الأمّة.. جميعنا تقريباً بات متيقناً أن فلسطين لم تسقط وإنما تم التنازل عنها ومقايضتها بالكراسي من قبل من منحهم الاستعمار حكم هذه البلاد ليحكموها بأسلولب شيوخ العشائر المتنازعة ليتفكك كل شيء وتنهار تلك الكراسي مع انهيار البلاد ومصير الأمّة..!!
قالها السياسي والمفكر اللبناني " كمال جنبلاط " عن الصهاينة ودولتهم المغتصبة من لحم ترابنا وتراب أجدادنا :
(( تكونون فلا نكون ونكون فلا تكونوا ))
للأسف حكامنا أكثر سذاجة وجهل من فهم هذه الحكمة واتخاذها عبرة.. واليوم ينقضون غزلهم بأيديهم وهم لا يشعرون !!..
هل هذا يعني أن هذه هي النهاية وكما مصيرهم سيكون كمصير أمراء طوائف الأندلس ، فمصير بلادنا كمصير الأندلس ولا قيامة لنا بعد الآن؟؟!!..
أشك .. وربما آمل ..!
كيف؟!
الله سبحانه وضع قانوناً عاماً لهذا الكون : " البقاء فيه للأصلح وليس للأقوى " والرسول صلى الله الله عليه وسلم أخبرنا بكل ما حدث وسيحدث...
(( وإنّ مع العسر يسرا)) اللهم آمين..

تفضل بقبول فائق آيات تقديري واحترامي[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

الصديقة العزيزة مشرفتنا الاجتماعية أستاذة ناهد ..

معك حق.. أطلق هيكل على نكبة وكارثة 1967 اسم " نكسة " للتخفيف من وقعها وهولها .. لكنها كانت جديرة أن تسمى : " النكبة الكبرى " أو " الكارثة " !..
الشعب العربي غاليتي مشغول اليوم بأحواله التي لا تسر صديق والفلسطيني اليوم تحديداً يعملون على تصفية قضيته نهائياً .. ,اكيد سمعت بمشرع السيسي لجعل صحراء سيناء هي فلسطين !
عباس مشغول بالتآمر والتواسط لدى حكومة الصهاينة لقتل مروان البرغوثي وإكمال حصار وتجويع غزة، ومحمد دحلان زادت مهامه ، فقد كان مشغولاً بهدم القضية الفلسطينية وهو الآن مشغول بهدم الأمة العربية بأسرها ..!!
جزيل الشكر على مداخلتك القيمة وجهودك القيّمة في توثيق القضية والموسوعة الفلسطينية وكل الملفات الهامّة في نور الأدب
عميق محبتي وتقديري لك

[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

الأخ العزيز أستاذ فهيم..
أوجزت وأحسنت وشرحت لبّ المشكلة..
أزيدك في الشعر بيتاً .. بالأمس تم إطلاق سراح سيف الإسلام القذافي حتى يشارك السيسي ودحلان وابن زايد وحفتر المحنتَر وأرّز ابن زايد الجهود القذرة.. والدور اليوم على تونس وقد رُصد مبالغ كبيرة لتخريب ما تبقى من ديمقراطيتها وحرية الرأي لشعبها!..
معك حق.. نحن أمّة تعيش نكبة ونكسة ووكسة وكسرة وكارثة كل يوم ولكن..!
الله يمهل ولا يهمل .. نرجوه سبحانه ألا يضيعنا بما فعل سفهاء الداخل والخارج..
تفضل بقبول فائق آيات تقديري واحترامي