التسجيل قائمة الأعضاء اجعل كافة الأقسام مقروءة



 
إطلاق مسابقة نور الأدب 2020 للشعر موضوعها: " صفقة القرن "
عدد مرات النقر : 491
عدد  مرات الظهور : 3,152,148

اهداءات نور الأدب

العودة   منتديات نور الأدب > الله نور السموات والأرض > أقسام الأنوار > الإعجاز.القرآني.والمناسبات.الدينية والمناظرات > الإعجاز القرآني بكافة فروعه
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 24 / 05 / 2018, 22 : 01 PM   رقم المشاركة : [1]
سراج منير
موقوف
 





سراج منير is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: مصر

Gadid تعريف المنافق وعلامات نفاقه



بسم الله الرحمن الرحيم
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
المنافقون]
هم الذين يبطنون الكفر ويظهرون الإسلام، وإنما يتبين كفرهم بما يترشح من كلماتهم في الغمز في بعض أحكام الشريعة واستهجانها، وزعمهم أنها مخالفة للعقل والذوق! وقد أشار إلى هذه الحقيقة ربنا تبارك وتعالى في قوله:
﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ في قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُم ، وَلَوْ نَشَاء لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ في لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُم
، وأمثال هؤلاء المنافقين كثير في عصرنا، والله المستعان.
2-هل يحكم على أعيان الناس الذين لا يشهدون صلاة الفجر أو العصر في جماعة بالنفاق؟
1-: طبعاً الحديث في ذلك يعني معروف في السنة أن صلاة العشاء وصلاة الفجر هي أشد الصلوات على المنافقين، لكن الحكم على زيد من الناس شخص معين بأنه منافق فلا نراه جائزاً،
إلا إذا ثبت ثبوتاً جازماً بأنه لا عذر له،
وحينئذ فلا تكون المعالجة بإطلاق لفظة المنافق عليه،
وإنما بتذكيره وبنصيحته
المرة بعد المرة والكرة بعد الكرة،
فإذا تبين أنه لا يستجيب لتذكير المذكرين ولنصيحة الناصحين فلا شك والحالة هذه أنه يجوز أن يطلق عليه لفظ المنافق ما دام انتفى أن يكون له عذر شرعي، لأنه يدخل حينذاك في عموم قول الشاعر الفقيه، أو الفقيه الشاعر حيث قال:
القدح ليس بغيبة في ستة

متظلم ومعرف ومحذر

ومجاهر فسقاً ومستفتٍ ومن

طلب الإعانة في إزالة منكر

3- الغناء ينبت النفاق في القلب
]:ومن الآثار السلفية الدالة على حكمة التحريم:أولاً: عن ابن مسعود قال:
«الغناء ينبت النفاق في القلب».
صححة الالبانى
1- (فائدة): قال ابن القيم رحمه الله عقب أثر ابن مسعود المتقدم فهو والخمر رضيعا لبان، ، وسوس العقل، يتغلغل في مكامن القلوب، ويطلع على سرائر الأفئدة، ويدب إلى محل التخيل فيثير ما فيه من الهوى والشهوة، والسخافة والرقاعة، والرعونة والحماقة، فبينا ترى الرجل وعليه سمة الوقار وبهاء العقل وبهجة الإيمان ووقار الإسلام وحلاوة القرآن،
ولقد صدق الخبير به من أهله حيث يقول:
أتذكر ليلة وقد اجتمعنا على
طيب السماع إلى الصباح؟

فلم تر فيهم إلا نشاوى سروراً

والسرور هناك صاحي

إذا نادى أخو اللذات فيه

أجاب اللهو حي على السماح

ولم نملك سوى المهجات شيئاً

أرقناها لألحاظ الملاح

: فالغناء يفسد القلب، وإذا فسد القلب هاج في النفاق.
وبالجملة فإذا تأمل البصير حال أهل الغناء وحال أهل الذكر والقرآن تبين لهم حذق الصحابة ومعرفتهم بأدواء القلوب وأدويتها،
وبالله التوفيق.
والحمد لله رب العالمين



juvdt hglkhtr ,ughlhj kthri hglkhtr juvdt


نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
سراج منير غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
نفاقه, المنافق, تعريف, وعلامات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعريف- البشر والإنسان - هل من فرق؟ هدى نورالدين الخطيب قاعة الندوات والمحاضرات 10 03 / 07 / 2014 34 : 03 AM
مصطلح ’’الصهيونية’’ .. نحو صياغة تعريف بديل مازن شما الأدب الصهيوني و ثقافة الاحتلال (بإشراف الباحث محمد توفيق الصَوّاف) 2 28 / 05 / 2014 30 : 10 PM
لماذا نتعلم أشراط الساعة وعلامات الفتن مازن شما مناظرات و حوارات مفتوحة 0 16 / 09 / 2013 27 : 09 PM
تعريف المغترب ناهد شما كلـمــــــــات 0 07 / 02 / 2010 28 : 04 PM
تعريف لبعض المصطلحات السياسية الباحث أحمد محمود القاسم كلـمــــــــات 3 09 / 05 / 2009 49 : 01 PM


الساعة الآن 36 : 06 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|