أنت غير مسجل في منتديات نور الأدب . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
رفعتُ يديّ لربِّ السماء
بكيتُ وأجريتُ دمعَ الرجاء
بأن يجعلَ الله كلَّ فضائي
وعمري وروحي رؤايَ هوائي
زمانا من الحبّ دون انطفاء


اهداءات نور الأدب


آخر 10 مشاركات طرابلس لبنان/ للشاعر غالب أحمد الغول    <->    رحلة إلى ضواحي عمان للشاعر غالب أحمد الغول    <->    آخـــــرُ أوراقي    <->    صباح    <->    شاركونا بكلمات عن ... الانتظار    <->    في كل صباح ...    <->    ذكرى ليزا    <->    الصلاة على سيدي رسول الله    <->    يو هوا.. روائي الواقعية في الصين    <->    امرأة تستضيف الأفكار..    <->   
مواضيع ننصح بقراءتها طرابلس لبنان/ للشاعر غالب أحمد الغول
   
 
العودة   منتديات نور الأدب > الله نور السموات والأرض > أقسام الأنوار > الإعجاز.القرآني.والمناسبات.الدينية والمناظرات > مناظرات و حوارات مفتوحة
التسجيل المنتديات موضوع جديددعوة الأصدقاء التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 09 / 06 / 2018, 37 : 11 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
سراج منير
اللقب:
موقوف
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 19 / 04 / 2018
العضوية: 7987
المشاركات: 197 [+]
بمعدل : 0.41 يوميا
اخر زياره : [+]
الدولة: saudi arabia
الاقامه : مصر
علم الدوله :  saudi arabia
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
سراج منير is on a distinguished road
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سراج منير غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مناظرات و حوارات مفتوحة
Gadid ( العموم والخصوص )حل لاشكاليات الاحاديث المتعارضة





( العموم والخصوص )حل لاشكاليات الاحاديث المتعارضة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كثيرا اخوانى ما يحتار طالب العلم فضلا عن العامة من المسلمين حينما يقراء حديثين متضادين فهو يكون فى حيرة من امرة
لذلك جاء علم اصول الفقة ليوطد لطلاب العلم القواعد العامة التى تنظر الى الشريعة بنظرة عامة فلا يحدث التضارب والاشكالات
ولتعطى مثال على ذلك

المثال : حديثين الأول منهم أن أحب الأعمال إلى الله الصلاة فى وقتها
حديث ثانى عن رسول الله لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بتأخير العشاءإلى نصف الليل
هنا نسال عن وجه التوفيق بينهم ؟

فنقول والله المستعان وجه التوفيق حسب القاعدة العلمية الأصولية عموم وخصوص
ف الحديث الأول يعطينا قاعدة أن أفضل الأعمال الصلاة فى وقتها إلا صلاة العشاء فصلاة العشاءأفضل تأخيرها هذا موجود فى الشرع بنسبة كثيرة وكثيرة جدا

ولذلك وضعت قواعد العلمية الأصولية حتى اذا تعلمها طالب العلم استطاع بها أن يجيب عن مثل هذه الصورة–

المثال2 : هناك حديث أن الرسول سئل عن الوضوء بماء البحر فقال هو طهور ماءه الحل ميتته
و كيف التوفيق بين الآية حرمت عليكم الميتة وبين الحديث
الحل ميتته عام وخاص..عام وخاص الآية عامة تشمل كل ميتة
ولكن الحديث استثنى من هذا العموم السمك (ميتة البحر)

كذلك والدم فى الآية حرمت عليكم الميتة والدم جاء فى الحديث أحلت لنا ميتتان ودمان الحوت والجراد والكبد والطحال

هذه قاعدة تخصيص العام من نص الخاص تطبق فى الجواب على الحديثين الحديث الأول حديث عام الصلاة فى أول وقتها حديث لولا أن أشق على أمتى لأخرت صلاة العشاء إلى نصف الليل هذا يعنى أن الحديث الأول ليس على عمومه بحيث أنه يشمل أيضا صلاة العشاء لا صلاة العشاء على العكس من بقية الصلوات الخمس كل ما تأخر بها المصلى كان أفضل له

لكن هنا الأفضلية هذه ينبغى ألا تفوت على الحريص عليها فضيلة صلاة الجماعة لأنها أهم من فضيلة تأخير صلاة العشاء
بمعنى اذا دار الأمر بين أن يصلى صلاة العشاء مع الجماعة فى أول الوقت وبين أن يصلى وحده فى اخر الوقت نقول لا يصلى مع الجماعة فى أول الوقت ولا يأخر صلاة العشاء إلى آخر الوقت لأنه هو بين أحد شيئين أما أن يضيع الفرض فى سبيل النفل

والنفل هو تأخيره صلاة العشاء ولكنه أمر مستحب فهو بين أمرين بين أن يضيع الفريضة فى سبيل المحافظة على المستحب وهو تأخير الوقت وأما أن يضيع المستحب هذا وهو تأخير الوقت ويحافظ على الفرض وهو الصلاة مع جماعة المسلمين

كلامى السابق أذا دارالأمر بين إضاعةالفريضة وبين إضاعة المستحب ماذا نفعل نضيع المستحب على الفريضة ونحافظ على الفريضة لو فرضنا ناس فى مسجد مسجد فى محل فى حارةأتفقوا جميعا على أن يأخروا صلاة العشاء إلى آخروقتها بيكون هنا جمعوا بين الفضيلتين بين فضيلة صلاة الجماعة فى المسجد وبين فضيلة تأخير صلاة العشاء إلى آخر وقت خلافاً لبقية الصلوات

والحمد لله رب العالمين

للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : ( العموم والخصوص )حل لاشكاليات الاحاديث المتعارضة     -||-     المصدر : منتديات نور الأدب     -||-     الكاتب : سراج منير



( hgul,l ,hgow,w )pg gha;hgdhj hghph]de hgljuhvqm hgljuhvqm hghph]de hgug,l


نور الأدب











عرض البوم صور سراج منير   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لاشكاليات, المتعارضة, الاحاديث, العلوم, والخصوص

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

الرسالة:
خيارات



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعرف على مدونة العلوم بمجالاتها المتنوعة بدر عساكرة جمهورية كلّ العرب 0 20 / 04 / 2016 13 : 03 PM
دولة تطور العلوم ودول تشلها الهرطقة نبيل عودة المقــالـة الأدبية 5 17 / 10 / 2011 34 : 09 PM
العلوم العسكرية في الحضارة الإسلامية هدى نورالدين الخطيب شخصيات إسلامية مشرقة و قصص هادفة 0 18 / 02 / 2010 14 : 09 AM
الاحاديث الصحيحة الواردة في ذكر المهدي فيصل بن الشريف الاحمداني أدعية و أذكار و فوائد دينية 0 25 / 10 / 2009 37 : 10 PM
من ملامح الصورة الفنية في الاحاديث النبوية تأليف محفوظ فرج محفوظ فرج مكتبة نور الأدب 1 17 / 06 / 2009 10 : 06 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.6, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

 دعم وتطوير : النوفي هوست

______________ الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط ______________ جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
______ لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب _____ ___مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية__

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|