[خولة السعيد]

طوق الحمامة هو عنوان كتاب في الحب لابن حزم الأندلسي ...ومنه أخذ الكاتب المغربي عبدالله شقرون فكرة مسرحيته التي عنونها بنفس العنوان: طوق الحمامة.
لكني الآن سأتحدث عن الكتاب الأصلي وأنقل لكم أخبارا منه بلسان صاحبه ابن حزم أبي محمد علي ...
أسرة ابن حزم كانت على إرث من علم ونباهة وجاه مما مكن ابن حزم ووالده قبله من أن يكونا بين رجالات الدولة المقدورين ومن أعلامها المبرزين..فقد كان ابن حزم وزيرا للمستظهر بالله عبد الرحمن ثم للمعتمد بالله، بعد أن وزر أبوه للمنصور محمد بن عبد الله بن أبي عامر ولابنه المظفر بعده.
وقد كان ابن حزم مولعا بالعلم والإفادة فانصرف عن جاه الحكم إلى جاه العلم يكتب ويناظر ويحاجج....
وصف ابن حزم بأنه كان على رأي لا يقره عليه العلماء من حوله،كان ظاهريا صريحا في غير مواربة،جريئا لا تلين له قناة،قائلا بما يعتقد، ناطقا عن فكر صقلته البيئة الأندلسية بما تضم من رفاهية حرة، وغذته من تقاليد شائعة موروثة.
يقول ابراهيم الأبياري في المقدمة التي وضعها لطوق الحمامة الصادر عن دار الجيل:
" فأن يعرض ابن حزم للحب على ورع منه ونسك، فيعالجه معالجة صريحة حازمة، ويخوض فيه غير كاتم ولا مبق في ذلك السرد الطريف، وعلى هذا النهج القويم وبتلك الفكرة العميقة، والنظرة الدقيقة، لشيء يثير الإعجاب، ويدعو إلى التقدير، وكأني بابن حزم حين عانى الحب وذاقه ووجد مذاقه على ألسنة من إخوان له ، رآه بابا للحديث، وهو العالم الناظر، فسجل فيه رأيه مستمدا شواهده من حوله، وما أصدقها شواهد"...
وقد قسم ابن حزم رسالته طوق الحمامة إلى ثلاثين بابا..
أختار كل مرة بابا ولكم مناقشته والآراء

[رشيد الميموني]

أيقظت شهيتي لقراءة هذا المؤلف ..
شكرا لك خولة ..
مع خالص الود

[خولة السعيد]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الميموني أيقظت شهيتي لقراءة هذا المؤلف .. شكرا لك خولة .. مع خالص الود

بموافقتك أستاذ رشيد الميموني نبدأ على بركة الله
وأستهل اختياراتي بآخر باب في الكتاب

[خولة السعيد]

باب فضل التعفف
ومن أفضل ما يأتيه الإنسان في حبه التعفف، وترك ركوب المعصية والفاحشة، وألا يرغب عن مجازاة خالقه له بالنعيم في دار المقامة، وألا يعصى مولاه المتفضل عليه الذي جعل له مكانا وأهلا لأمره ونهيه: وأرسل إليه رسله، وجعل كلامه ثابتا لديه، عناية منه بنا وإحسانا إلينا. وإن من هام قلبه وشغل باله واشتد شوقه، وعظم وجده ثم ظفر فرام هواه أن يغلب عقله وشهوته، وأن يقهر دينه، ثم أقام العدل لنفسه حصنا، وعلم أنها النفس الأمارة بالسوء. وذكرها بعقاب الله تعالى وفكر في اجترائه على خالقه وهو يراه، وحذرها من يوم المعاد والوقوف بين يدي الملك العزيز الشديد العقاب الرحمن الرحيم، الذي لا يحتاج إلى بينة، ونظر بعين ضميره إلى انفراده عن كل مدافع بحضرة علام الغيوب{ يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم} .{ يوم تبدل الأرض غير الأرض} { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا} يوم { وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما} يوم { ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} يوم الطامة الكبرى، { يوم يتذكر النسان ما سعى وبرزت الجحيم لمن يرى فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى} واليوم الذي قال الله تعالى فيه: { وكل إنسان ألزمه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} عندها يقول العاصي: يا ويلتي { مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها} فكيف بمن طُوِي قلبه على أحر من جمر الغضى. وطوي شحه على أحد من السيف، وتجرع غصصا أمر من الحنظل، وصرف نفسه كرها عما طمعَتْ فيه وتيقنت ببلوغه وتهيأت له، ولم يحل دونها حائل، لحري أن يسر غدا يوم البعث ويكون من المقربين في دار الجزاء وعالم الخلود، وأن يأمن روعات القيامة وهول المطلع، وأن يعوضه الله من هذه القرحة الأمن يوم الحشر.
حدثني أبو موسى هارون بن موسى الطبيب قال: رأيت شابا حسن الوجه.....
( يتبع)

[رشيد الميموني]

لم أخطئ حين حجزت مقعدي لأكون في الصف الأول وأستفيد من اختيارات "أستاذتنا" الرائعة خولة (ابتسامة)
فعلا متعة ما بعدها متعة وأنا اغوص في كتابات بنكهة التاريخ وعبق السلف الصالح .
شكرا خولة ..
ودي وورودي

[خولة السعيد]

حدثني أبو موسى هارون بن موسى الطبيب قال: رأيت شابا حسن الوجه من أهل قرطبة قد تعبد ورفض الدنيا، وكان له أخ في الله قد سقطت بينهما مؤونة التحفظ ، فزاره ذات ليلة وعزم على المبيت عنده، فعرضت لصاحب المنزل حاجة إلى بعض معارفه بالبعد عن منزله، فنهض لها على أن ينصرف مسرعا. ونزل الشاب في داره مع امرأته، وكانت غاية في الحسن وتربا للضيف في الصبى فأطال رب المنزل المقام إلى أن مشى العسس ولم يمكنه الانصراف إلى منزله، فلما علمت المرأة بفوات الوقت وأن زوجها لا يمكنه المجيء تلك الليلة تاقت نفسها إلى ذلك الفتى فبرزت إليه ودعته إلى نفسها، ولا ثالث لهما إلا الله عزوجل، فهم بها، ثم ثاب إليه عقله وفكر في الله عز وجل فوضع إصبعه على السراج فتفقع ثم قال: يانفس، ذوقي هذا وأين هذا من نار جهنم. فهال المرأة ما رأت [...] فانبلج الصباح وسبابته قد اصطلمتها النار.
أفتظن بلغ هذا من نفسه هذا المبلغ إلا لفرط شهوة قد كلبت عليه؟ أوترى أن الله تعالى يضيع له المقام؟ كلا إنه لأكرم من ذلك وأعلم.
ولقد حدثتني امرأة أثق بها أنها علقها فتى مثلها من الحسن وعلقته وشاع القول عليهما، فاجتمعا يوما خاليين فقال: هلمي نحقق ما يقال فينا. فقالت: لاوالله لا كان هذا أبدا. وأنا أقرأ قول الله: { الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين}. قالت : فما مضى قليل حتى اجتمعا في حلال

[خولة السعيد]

وأعود إلى طوق الحمامة لكن هذه المرة باختيار باب المراسلة:
[...] وينبغي أن يكون شكل الكتاب ألطف الأشكال، وجنسه أملح الأجناس. ولعمري إن الكتاب للسان في بعض الأحايين، إما لحصر في الإنسان وإما لحياء وإما لهيبة. نعم ، حتى إن لوصول الكتاب إلى المحبوب وعلم المحب أنه قد وقع بيده ورآه للذة يجدها المحب عجيبة تقام مقام الرؤية، وإن لرد الجواب والنظر إليه سرورا يعدل اللقاء. ولهذا ما ترى العاشق يضع الكتاب على عينيه وقلبه ويعانقه. ولعهدي ببعض أهل المحبة، ممن كان يدري ما يقول ويحسن الوصف ويعبر عما في ضميره بلسانه عبارة جيدة ويجيد النظر ويدقق في الحقائق، لا يدع المراسلة وهو ممكن الوصل قريب الدار أتي المزار، [...]
وأما سقي الحبر بالدمع فأعرف من كان يفعل ذلك ويقارضه محبوبه، يسقي الحبر بالريق وفي ذلك أقول:
جواب أتاني عن كتاب بعثته .... فسكّن مهتاجا وهيج ساكنا
سقيت بدمع العين لما كتبته..... فعال محب ليس في الود خائنا
فمازال ماء العين يمحو سطوره ..... فيا ماء عيني قد محوت المحاسنا
غدا بدموعي أول الحظ بيِّنا..... وأضحى بدمعي آخر الحظ بائنا

[عزة عامر]

ما أجمله من قول أ/خولة .. دمت ودام لك الإبداع .

[خولة السعيد]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزة عامر ما أجمله من قول أ/خولة .. دمت ودام لك الإبداع .

العزيزة عزة شكرا على هذا المرور.. مرحبا

[خولة السعيد]

ومن باب المراسلة أجول بكم في باب من أحب في النوم(ابتسامة) وهو من غرائب الحب التي ذكرها ابن حزم، وهو نفسه يقول:
[...] فمن أسبابه شيء لولا أني شاهدته لم أذكره لغرابته؛ وذلك اني دخلت يوما على أبي السري عمار بن زياد صاحبنا مولى المؤيد فوجدته مفكرا مهتما فسألته عما به، فتمنع ساعة ثم قال: لي أعجوبة ما سمعت قط قلت: وماذاك؟ قال : رأيت في نومي الليلة جارية فاستيقظت وقد ذهب قلبي فيها وهِمت بها وإني لفي أصعب حال من حبها، ولقد بقي اياما كثيرة يزيد على الشهر مغموما مهموما لا يهنئه شيء وجدا، إلى ان عذلته وقلت له: من الخطإ العظيم ان تشغل نفسك بغير حقيقة، وتعلق وهمك بمعدوم لا يوجد، هل تعلم من هي؟ قال: لا والله. قلت: إنك ثقيل الرأي مصاب البصيرة إذ تحب من لم تره قط ولا خلق ولا هو في الدنيا، ولو عشقت صورة من صور الحمام لكنت عندي أعذر. فمازلت به حتى سلا وما كاد.
وهذا عندي من حديث النفس وأضغاثها، وداخل في باب التمني وتخيل الفكر . وفي ذلك أقول شعرا ،منه:
ياليت شعري من كانت وكيف سرت ..... أطلعة الشمس كانت أم هي القمر
أظَنَّهُ العقل أبداه تدبره................ أو صورة الروح ابدتها لي الفِكَرُ
أو صورة مثلت في النفس من أملي ...... فقد تخيل في إدراكها البصر
أو لم يكن كل هذا فهي حادثة ......... أتى بها سببا في حتفي القدرُ