التسجيل قائمة الأعضاء



 
القدس لنا - سننتصر
عدد مرات النقر : 137,820
عدد  مرات الظهور : 162,190,757

اهداءات نور الأدب

العودة   منتديات نور الأدب > مـرافئ الأدب > قال الراوي > قصص ذات مغزى
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 21 / 10 / 2022, 19 : 10 AM   رقم المشاركة : [1]
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
كاتب نور أدبي مشارك
 





عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الأردن

Lightbulb صديقي الشيوعي الملحد

صديقي الشيوعيّ الملحد
.....صديقي الشيوعيّ الملحد ،،صاحب طفولتي في المخيم ،،! وفي المخيم ،كلّ الناس أصحاب ….!وكنتُ أنا مؤمناً أحاور الملحدين ،،هكذا كمَن يؤدّي أمانة فكر سليم ،،،وظلّوا هُم أيضا يظنون أنني أنا الضالّ عن الطريق ،،ولكن أيّة طريق ،،،فكلّنا إنما نمشي في طريق ،،،والمهم أين توصلنا الطُرق ،،،،،!
.
،،، ،،كان قد رحل من المخيم ونسيتُه ،،فجأة صرْتُ أسأل عنه ،،،،حتى أُعطيْتُ عنوانه ،،طرقت الباب ،،دخلتُ إليه في داره ،، تفاجأ بي ،،فرح لرؤيتي وفرحتُ لرؤيته ،،،وبدأ الحوار ،،،،!..يجب أن نكمل حوارنا الذي بدأناه ،،،ولو قبل الموت بقليل...!!
.
،،،،!..ألم أقل لكم أنّ الفكر الصادق أمانة ،،،! فلماذا تذكّرته بعد كلّ تلك الأعوام ،،،،،،!
....كان بائساً ..لم أجد عنده عشاء ..!..كان معي بضعة دنانير فاشتريتُ علبة من اللحم ،،أكل معي وهو يحتجّ على الرأسمالية ويسبّها وسلوكها العفن !!..
.
قلت له : مَن الذي توصله طريقه الى حقيقة الحياة ،،! هل سنجدُ الله بعد الموت وجنّةً وناراً أم لا نجد …….!
..قال:ولماذا أؤمن بما لا أرى ،،،! قلت ،،لو أقف على جبل بعيد هل تراني ،،!،،ليس عمل العين أن ترى الحقيقة كاملة ! ولكن إذا رأيتَ بعَرةً في الطريق تعرف بعقلك الحقيقة كاملة - أنّ جملاً مَرّ من هنا -،،،
.
،،الحقيقة الكاملة لا نراها إلاّ بعقولنا
،، قلم حبر لا يكون بدون صانع ..نقول : أحدٌ ما وضع الحبر في الأنبوبة .....وعيناك في وجهك :
ألا تعرف صاحب هذا المعروف وقد أراك هذا العالَم ..وأسمعَكَ أصواته !
.
..قال: هناك قانون كونيّ ...قلتُ :...فكلّ قانون يحتاج عقلاً .... هو الله !!
..أرى في الفَلاة قارورة جميلة ،،نبحث هنا وهنا عن صانعها ،،لانقول ،،جاءت هكذا ،،! ،،ننظر إلى تعاريجها ولونها ،،نقول: هناك ارادة تريد هذه الألوان وهناك قدرة وهناك عِلم ،،لا يصنع الصانع صنعته بدون علم وإرادة ،،
….وأيّ نظام كنظام الفَلَك وأيّ قانون كولادة الحياة وموتها
،،يحتاج القدرة والإرادة والعلم....
...قال: الطبيعة فعَلَتْ ذلك....!................تعجبتُ : قلتُ وهل الطبيعة لها عقل وعلم وإرادة .......وهي تراب وماء وهواء ......مَن مِن هذه العناصر له علم وعقل ......!..
..قلتُ له: ....الكافرون كاذبون فقط ...............وقبل الموت بقليل يؤمنون
..............فهُم عند الموت يرَوْن الله وهو يفكّك ما صنَع !!
.
قال: ولكن ماذا الله ،،،! ، قلت : أنت لا تستطيع اجابة هذا السؤال ،،فعقلك ينمو كلّ يوم وهذا يعني أنه محدود ،،ولن يصير عقلاً مطلقاً يعرف كلّ شيء ،،! كما لا يستطيع طفل أن يعرف ماهي الذرّة ،،نحن قادرون أن نبرهن على وجوده فقط ،،! دَلّ عليه أثره
،،وما أسهل أن يؤمن جميع الناس لو عرفوا كيف كان الله.............!!
،،،! ،
.
،،أقول لك : من رأى كتابةً في ورقة ولم يرَ كاتبها ،كيف يسمّي الكاتب ..!،،سوف يصفه بأوصافه : يقول كتبها كاتب عليم خطّه جميل قدير ،،،كما قرأ ابراهيم تلك الكتابة وقال : " إنّي وجّهتُ وجهي للذي فطَر السماوات والأرض ،، حنيفا وما أنا من المشركين …"...ولم يُسمِّ الله
وأخيرا قلت له :ما ترى عيناك إلاّ سرابا
،،وكلّ ما سيزول هو سراب ،،........!!
..........وسيرى عقلك الحقيقة ،،لأنّ الآتي هو الذي لا يزول ،،كما الآية " ..والذين كفروا ،، أعمالهم كسراب بقيعة ،،يحسبه الظمآن ماء ،،حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده ،،فوفّاه حسابه ،،والله سريع الحساب " …
….الله وحسابه حقيقة تراها بعد أن ينكشف الضباب ،،،،،،،،،،
.
،،وهممْتُ بالذهاب ،،كمَن بلَّغ بلاغاً ،،وكلّ حيّ سيبلّغه الله هذا البلاغ ،،!
قال: تمهّل ،، نريد مزيداً من الكلام ..!قلت : بل أنت تريد الإيمان ،،أن يجلس معك !!
...وذهبتُ ،،،،وبعد شهرين فقط
،،سألتُ عنه قالوا : مرَّتْ جنازته من هنا قبل أيام ،،،،،!!!.
.
..شعرتُ بدوار ،،ما أسرع الموت !!..وذهبْتُ إلى البيت في تلك الليلة ،،،،أشعُرُ بالرعب ،،،!
..،مالذي يحدث ،،،! من الذي أرسلني ،،! من الذي أماته !! ما هذا الموت !!........ولماذا نستغرب الموت ولسنا من نقرّره ! هل تستغرب أن فلانا وُلد ،،! فكيف تستغربُ أنّه مات ،،! كلاهما أمران ليسا لك ،
،،نحن خاضعون ،، فقط خاضعون !!!!!....فتعلّم الطاعة وقُم للصلاة !!!
.
...قمتُ اغتسلتُ وبسرعة قلتُ : الله اكبر ...وبدأتُ الصلاة في تلك الليلة ،، كمَن يريد أن يسبق ا لموت ،،فكّرتُ أن الموت أسرع من قيامك إلى الوضوء ورجوعك ،،وربما تموت قبل أن تبدأ الصلاة وتشعر بالسلام ،،
.
،،،لا أدري من الذي وَعَظَ الآخر ،،وعظني موته ،،ووعظتُه بكلامي ،،،وقالوا أنّه قال قبل الموت : هاهو الله وهاهو ايماني شديد الوضوح ...وكان ايماني مختفياً ...وهو الساعة كقمرٍ طلع من بين الغيوم ..
..ايماني كان مختفياً لأنّي لم أفكّر بعقلي بل بعقولهم ....كنّا كمَن يحفظ درساً ولا نفكّر فيه ...
..الله لا يعرفه إلّا صادق يريد أن ينقذ نفسه .....من الجحيم ............!!...،،
.
،،،ثلاثون عاما بين موته وساعتي هذه ،، ،،قد فعلنا فيها كل شيء ،،،وها أنا أمام الحائط ،،لم يبق ما نفعله ،،ذهب الزحام وخرجنا من طابور المتسابقين الذين ماتوا ،،كلّهم أجمعون ......!!...وفي قبورهم نظروا الى بعضهم وصاروا يضحكون ..!
.
وبعد الحائط ترى الله وسأرى ما رأيتَ ،،أيها الأخ ،،،،!ثلاثون عاما ليست شيئا !!عمري مثل عمرك ما دمنا سنصل جميعا هذا الحائط ،،،انما كنّا نتسلّى قبل الموت بقليل ،،،وما قيمة سنواتي في الدنيا بعدك ،،مادمت جالسا قبلي في الجنة ،،!!!!!!
.
.
.
.
عبدالحليم الطيطي

نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
توقيع عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
 عضو اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21 / 10 / 2022, 31 : 11 AM   رقم المشاركة : [2]
ليلى مرجان
موظفة إدارية-قطاع التعليم العالي-حاصلة على الإجازة في الأدب العربي

 الصورة الرمزية ليلى مرجان
 





ليلى مرجان is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: المغرب

رد: صديقي الشيوعي الملحد

سرد يطرح عدة تساؤلات وحوار دائم منذ ظهور الإسلام إلى أن يحين اليوم الموعود.
شكرا أستاذ عبد الحليم لإتاحتي جلسة مع حرفك.
ليلى مرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22 / 10 / 2022, 45 : 10 PM   رقم المشاركة : [3]
عزة عامر
تكتب الشعر والنثر والخاطرة

 الصورة الرمزية عزة عامر
 





عزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud ofعزة عامر has much to be proud of

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: مصر

رد: صديقي الشيوعي الملحد

إن غيوبنا التي تخفى على الناس ، تدل على وجود الله !!
فالطبيعة التي يدعي أنها خالقة للإنسان ، ظاهرة لا غيب لها ولا سر ولا خفاء !! وإذا صح قوله الخرافي ، فالأصح منه قولا والأشد منطقية خرافية ، أن تكون النفس البشرية الحاملة لغيبها ، والمبطنة لسرها ، أولى بذلك الخرق الهرائي ، الزاعم بخلق الطبيعة الظاهرة ، أي أن تكون النفس البشرية معقدة الخلقة ، هي خالقة الطبيعةالأقل منها تعقيدا !!
فالطبيعة هي تلك اللوحة المنمقة النظم ، السهلة التفسير ، الخاضعة للتجارب والدراسات ، ليس بأعقد ممن يزعمون بأنها خلقته ، وسوته في أحسن تقويم !! فكيف يكون المخلوق (الإنسان) أكثر تعقيدا من خالقته (الطبيعة) بزعمهم؟؟؟!!!!!!
وكيف للإنسان أن يتحدث بلغات شتى ؟! وخالقته المزعومة لا حديث لها معه ، ولا قناة للتواصل بينهما ، بعيدا عن كلاسيكيتنا الشاعرية في تحاوراتنا الخيالية معها ، مادامت هي أصل خلقه ، وما دامت هي معلمته الأم ؟؟!!!
وكيف يتم من خلال الطبيعة الجميلة بكل ما فيها من إبداع وطيبة وعطاء ، الوحي لعقل الإنسان بما يفعل من خير أو شر؟؟؟!!!
وإذا كانت الطبيعة عطاءا وخيرا وجمالا ، فمن أين أتى الشر بداخل الإنسان ؟؟! وما هدفها من زرع تلك المساحة النسبية الشريرة في نفس كل منا ؟؟؟!!!!
بما أننا خلقنا عبثا ، لنأكل ونشرب ونعثوا فيها فسادا ثم نموت بعد ذلك ؟! كان من الأولى أن تخلقنا مثلها ، عطاءا وخيرا وجمالا ، مادامت لا تفقه سببا أو هدفا من وراء ذلك الخلق العظيم !!!
فهل الطبيعة ملت من جمالها ؟؟!! فقالت سأجرب شيئا جديدا ، فاستحبت تشويه نفسها بكل أنواع الفساد فخلقته لتستجير منه ؟؟!!
ولو أن الطبيعة عاقلة ، لما أتت بذلك الكائن الأهوج الفوضوي العبثي ، وليس لديها سببا أو حكمة من خلقه لنفسها !! وإلا فهي الأخرى عبثية في خلقها له !!
فمادام بأنفسنا غيب يخفى علينا ، وسر يخفى على الناس ، إذن فالخالق أولى بذلك ..
وهناك الكثير ، وحتى لا أطيل عليكم ، لا أخفيكم سرا عن امتناني لطرح هذا النوع من الموضوعات ، التي تعمل العقل وتفجر أطروحات جديدة ، عسى أن يكون منها الخير الكثير والفائدة..
شكرا لك أ/ عبد الحليم الطيطي .. على الطرح المميز جدا .
توقيع عزة عامر
 توضأ بالرحمة ..واغتسل بالحب.. وصل إنسانا..
عزة عامر
عزة عامر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24 / 10 / 2022, 33 : 04 PM   رقم المشاركة : [4]
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
كاتب نور أدبي مشارك
 





عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الأردن

رد: صديقي الشيوعي الملحد

اقتباس
 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى مرجان
سرد يطرح عدة تساؤلات وحوار دائم منذ ظهور الإسلام إلى أن يحين اليوم الموعود.
شكرا أستاذ عبد الحليم لإتاحتي جلسة مع حرفك.

....................ألف سلام وألف شكر يا استاذة ليلى
توقيع عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
 عضو اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24 / 10 / 2022, 34 : 04 PM   رقم المشاركة : [5]
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
كاتب نور أدبي مشارك
 





عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الأردن

رد: صديقي الشيوعي الملحد

اقتباس
 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى مرجان
سرد يطرح عدة تساؤلات وحوار دائم منذ ظهور الإسلام إلى أن يحين اليوم الموعود.
شكرا أستاذ عبد الحليم لإتاحتي جلسة مع حرفك.

اقتباس
 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزة عامر
إن غيوبنا التي تخفى على الناس ، تدل على وجود الله !!
فالطبيعة التي يدعي أنها خالقة للإنسان ، ظاهرة لا غيب لها ولا سر ولا خفاء !! وإذا صح قوله الخرافي ، فالأصح منه قولا والأشد منطقية خرافية ، أن تكون النفس البشرية الحاملة لغيبها ، والمبطنة لسرها ، أولى بذلك الخرق الهرائي ، الزاعم بخلق الطبيعة الظاهرة ، أي أن تكون النفس البشرية معقدة الخلقة ، هي خالقة الطبيعةالأقل منها تعقيدا !!
فالطبيعة هي تلك اللوحة المنمقة النظم ، السهلة التفسير ، الخاضعة للتجارب والدراسات ، ليس بأعقد ممن يزعمون بأنها خلقته ، وسوته في أحسن تقويم !! فكيف يكون المخلوق (الإنسان) أكثر تعقيدا من خالقته (الطبيعة) بزعمهم؟؟؟!!!!!!
وكيف للإنسان أن يتحدث بلغات شتى ؟! وخالقته المزعومة لا حديث لها معه ، ولا قناة للتواصل بينهما ، بعيدا عن كلاسيكيتنا الشاعرية في تحاوراتنا الخيالية معها ، مادامت هي أصل خلقه ، وما دامت هي معلمته الأم ؟؟!!!
وكيف يتم من خلال الطبيعة الجميلة بكل ما فيها من إبداع وطيبة وعطاء ، الوحي لعقل الإنسان بما يفعل من خير أو شر؟؟؟!!!
وإذا كانت الطبيعة عطاءا وخيرا وجمالا ، فمن أين أتى الشر بداخل الإنسان ؟؟! وما هدفها من زرع تلك المساحة النسبية الشريرة في نفس كل منا ؟؟؟!!!!
بما أننا خلقنا عبثا ، لنأكل ونشرب ونعثوا فيها فسادا ثم نموت بعد ذلك ؟! كان من الأولى أن تخلقنا مثلها ، عطاءا وخيرا وجمالا ، مادامت لا تفقه سببا أو هدفا من وراء ذلك الخلق العظيم !!!
فهل الطبيعة ملت من جمالها ؟؟!! فقالت سأجرب شيئا جديدا ، فاستحبت تشويه نفسها بكل أنواع الفساد فخلقته لتستجير منه ؟؟!!
ولو أن الطبيعة عاقلة ، لما أتت بذلك الكائن الأهوج الفوضوي العبثي ، وليس لديها سببا أو حكمة من خلقه لنفسها !! وإلا فهي الأخرى عبثية في خلقها له !!
فمادام بأنفسنا غيب يخفى علينا ، وسر يخفى على الناس ، إذن فالخالق أولى بذلك ..
وهناك الكثير ، وحتى لا أطيل عليكم ، لا أخفيكم سرا عن امتناني لطرح هذا النوع من الموضوعات ، التي تعمل العقل وتفجر أطروحات جديدة ، عسى أن يكون منها الخير الكثير والفائدة..
شكرا لك أ/ عبد الحليم الطيطي .. على الطرح المميز جدا .


.....................وشكرا لك ولكلّ هذا الضوء وألف سلام
توقيع عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
 عضو اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30 / 03 / 2025, 30 : 02 PM   رقم المشاركة : [6]
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
كاتب نور أدبي مشارك
 





عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الأردن

رد: صديقي الشيوعي الملحد

....هذا القارب الذي
.

يعوم ولا يقف

سيصل يوماً ما إلى شاطىء

ولو كان بعيدا

وأنا متأكّد أنني سأصل يوما

إلى القبر هذا وأسكن فيه

…فالعمر يمشي وليس أنا

بل أنا أريد الوقوف ولا أقف

أيمشي أحد إلى الموت

..وأحياناً :
لكي أقهر الموت

وأنا أتصارع معه

أحاول أن أفرح …كثيرا

قبل أن يأتي

ولكنّي أتذكره وأنا سعيد أرقصُ

فأصير كمَن يرقص رقصة الموت

يبكي وهو يضحك

…وأحيانا أستسلم للموت



أيكون الله هو الله دائما

بلا حياة دائمة …!!

وتكفّلَ الله أن يجعل

كلّ شيء حيّاً

فتظلّ الحياة مادام الموت

ويظلّ الموت مادامت الحياة .



...
توقيع عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة
 عضو اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين
عبدالحليم الطيطي ابو حذيفة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المهدي, الشيوعي, صديقي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خروج المهدى سراج منير جمهورية الأعلام العرب 0 04 / 05 / 2018 11 : 09 PM
الأدب الهندي المعاصر طلعت سقيرق مكتبة نور الأدب 2 11 / 03 / 2014 02 : 02 AM
ليس سرا يا صديقى محمد جادالله محمد جمهورية كلّ العرب 0 07 / 10 / 2012 15 : 11 PM
من كتاب حوار مع صديقي الملحد - مصطفى محمود بوران شما مناظرات و حوارات مفتوحة 3 05 / 11 / 2011 37 : 01 AM
((( ... صديقي ... ))) عادل سلطاني شعر التفعيلة 12 21 / 09 / 2010 18 : 10 PM


الساعة الآن 44 : 01 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|