1- بدوي شجاع :

كان الخليفة الأموي هشام بن عبدالملك يشكو من حول خفيف في عينيه وكان جالسا ذات يوم وحوله حاشيته فقال: من يسبني ولا يفحش فله هذا المِطْرَف( )، وكان بين الحضور رجل بدوي فنهض وصاح بالخليفة:
ألقه يا أحول!
فقال له هشام وهو يلقي له بالمطرف:
خذه قاتلك الله!





2-الحجاج التقي جدا :

قال الحجاج يوما لرجل : اقرأ لنا شيئا من القرآن. فقرأ الرجل الآية (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يخرجون من دين الله أفواجا..) فقاطعه الحجاج مصححا وقال له: بل يدخلون في دين الله أفواجا. فقال الرجل : كان ذلك قبل ولايتك أيها الأمير!




3-معجزة متنبي:

تنبأ رجل في زمن الخليفة المتوكل فسأله الخليفة عن معجزته فقال المتنبي : ائتوني بامرأة عاقر أنكحها وتحمل بولد يتكلم في مهده ويؤمن بي. فقال المتوكل لوزيره الحسن بن عيسى :
يا حسن أعطه زوجتك لينكحها وسنرى إن كان صادقا أم لا. فرد الحسن على الخليفة: أما أنا فأشهد أنه نبي الله وإنما يعطيه زوجته من لا يؤمن به يا مولاي!




4- قبيح في جهنم :

شاهد رجل جاره يستغفر الله ويدعوه أن يدخله الجنة. وكان الجار قبيح الوجه بشع السحنة فقال له الرجل: ليس من حقك يا جار أن تبخل بوجهك هذا على جهنم!




5 – نبي السفلة :

تنبأ رجل في زمن المنصور فجئ به إليه فقال له: أنت نبي السفلة. فقال الرجل: جعلت فداك يا مولاي كل نبي يبعث إلى أمثاله!

6- عاشق لا مدير عام :

قال أبو العيناء، وهو من الشعراء البغداديين الظرفاء: تعشقتني امرأة قبل أن تراني فلما رأتني استقبحتني فأنشدتها :
وفاتنةٌ لما رأتني تنــكرت وقالت دميمٌ أحول ٌ ما له جسمُ
فإن تنكري مني احولالا فإنني أديبٌ أريبٌ لا عييٌ ولا فدمُ
فقالت المرأة: يا هذا، أنا لم أردك لتولية ديوان الزمام بل عاشقا..




7- نبي البطيخ :


ادعى رجل في أيام المأمون النبوة فجئ به إلى البلاط وسأله الخليفة: أنت نبي؟ فقال الرجل: نعم. فسأله الخليفة : وما معجزتك؟ قال الرجل : أطلب ما شئت أحققه لك. فقال الخليفة: أخرج لنا من الأرض بطيخة! قال الرجل: أمهلني يا أمير المؤمنين ثلاثة أيام فقال المأمون: بل أريدها الساعة. فقال الرجل: أنصفني يا أمير المؤمنين ، إن الله ينبتها في ثلاثة أشهر أفلا تقبلها مني بثلاثة أيام؟




8- لذة الجديد :


كان صاعد بن مخلد نصرانيا فأسلم فجاء أبو العيناء لزيارته فقيل له إنه مشغول يصلي فذهب وعاد ثانية في المساء فقيل له إنه مشغول يصلي فقال أبو العيناء: دعوه يصلي فلكل جديد لذة.




9-العندليب المبسوط :

سمع رجل سكران مؤذنا رديء الصوت فصعد إليه وجلد به الأرض ثم جعل يدوس على بطنه فاجتمع إليه الناس وسألوه عن سبب فعلته فقال :
والله ماضربته لرداءة صوته فقط ولكن لشماتة اليهود والنصارى بنا !




10-والعكس صحيح :

قال أبو دحية القاص لتلامذته ذات يوم: كان اسم الذئب الذي أكل يوسف هملاج.
فقال له أحدهم: ولكن الذئب لم يأكل يوسف يا مولانا بل ألقى به أخوته في البئر!
فقال أبو دحية: إذن فـ"هملاج" هو اسم الذئب الذي لم يأكل يوسف.

[رشيد الميموني]

حياك الله أختي أم إبراهيم على هذه الباقة الرائعة من الطرائف . شكرا لك

[align=right]
طرائف رائعة، من صعبا أن نفاضل بينها، فهي تعبير عن وجاهة الشعراء و الوزراء في حضرة الملوك و الأمراء.
شكرا لك الأخت أم ابراهيم على اختياراتك المتميزة.
[/align]

برافو أم إبراهيم

وإليك هذه:

يحكى أن أحد الحكماء خرج مع ابنه خارج المدينة ليعرفه على
تضاريس الحياة في جو نقي بعيد عن صخب المدينة وهمومها
سلك الاثنان وادياً عميقاً تحيط به جبال شاهقة .. وأثناء سيرهما
تعثر الطفل في مشيته .. سقط على ركبته.. صرخ الطفل على
إثرها بصوتِ مرتفع تعبيراً عن ألمه : آآآآه . فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوت مماثل :آآآآه

نسي الطفل الألم وسارع في دهشةٍ سائلاً مصدر الصوت : ومن أنت؟؟

فإذا الجواب يرد عليه سؤاله : ومن أنت ؟؟

انزعج الطفل من هذا التحدي بالسؤال فرد عليه مؤكداً .. :بل أنا
أسألك من أنت ؟

ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة : بل
أنا أسألك من أنت؟

فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب .. فصاح
غاضباً :"أنت جبان" فهل كان الجزاء إلا من جنس العمل ..وبنفس القوة يجيء الرد:أنت جبان

أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لأن يتعلم فصلاً جديداً في الحياة

من أبيه الحكيم الذي وقف بجانبه دون أن يتدخل في المشهد
الذي كان من إخراج ابنه قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم تملك الابن أعصابه وترك المجال لأبيه لإدارة الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس تعامل الأب كعادته بحكمة مع الحدث ..وطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة وصاح في الوادي
" إني أحترمك "

كان الجواب من جنس العمل أيضاً .. فجاء بنفس نغمة الوقار
" إني أحترمك "

عجب الشاب من تغير لهجة
المجيب .. ولكن الأب أكمل المساجلة قائلاً

" كم أنت رائع "

فلم يقلّ الرد عن تلك العبارة الراقية : كم أنت رائع ؟

ذهل الطفل مما سمع ولكن لم يفهم سر التحول في الجواب ولذا

صمت بعمق لينتظر تفسيراً من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية

علق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة أي بني ..نحن نسمي هذه
الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء صدى
لكنها في الواقع هي الحياة بعينها .. إن الحياة لا تعطيك

إلا بقدر ما تعطيها .. ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها

الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك ..
إذا أردت أن يحبك أحد فأحب غيرك ..

وإذا أردت أن يوقرك أحد فوقر غيرك ..

إذا أردت أن يرحمك أحد فارحم غيرك ..

وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر غيرك ..

إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد غيرك ..

وإذا أردت الناس أن يستمعوا إليك ليفهموك

فاستمع إليهم

لتفهمهم أولاً

لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا
صبرت عليهم ابتداء
أي بني .. هذه سنة الله
التي تنطبق على شتى مجالات الحياة ..

وهذا ناموس الكون الذي
تجده في كافة تضاريس الحياة ..

إنه صدى الحياة

.. ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد حسن حياك الله أختي أم إبراهيم على هذه الباقة الرائعة من الطرائف . شكرا لك

أستاذي الفاضل رشيد حسن حياكم الله وشكر لكم طيب المرور والمشاركة .

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرجاوي [align=right] طرائف رائعة، من صعبا أن نفاضل بينها، فهي تعبير عن وجاهة الشعراء و الوزراء في حضرة الملوك و الأمراء. شكرا لك الأخت أم ابراهيم على اختياراتك المتميزة. [/align]

[align=center]
أستاذي الفاضل هشام البرجاوي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

شكر الله لك طيب المرور والمشاركة .
[/align]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرجاوي [align=right] طرائف رائعة، من صعبا أن نفاضل بينها، فهي تعبير عن وجاهة الشعراء و الوزراء في حضرة الملوك و الأمراء. شكرا لك الأخت أم ابراهيم على اختياراتك المتميزة. [/align]

أستاذي الفاضل هشام البرجاوي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

شكر الله لك طيب المرور والمشاركة .

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ويليم شكسبير برافو أم إبراهيم علق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة أي بني ..نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء صدى لكنها في الواقع هي الحياة بعينها .. إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها .. ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك .. إذا أردت أن يحبك أحد فأحب غيرك .. وإذا أردت أن يوقرك أحد فوقر غيرك .. إذا أردت أن يرحمك أحد فارحم غيرك .. وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر غيرك .. إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد غيرك .. وإذا أردت الناس أن يستمعوا إليك ليفهموك فاستمع إليهم لتفهمهم أولاً لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت عليهم ابتداء أي بني .. هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة .. وهذا ناموس الكون الذي تجده في كافة تضاريس الحياة .. إنه صدى الحياة .. ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت

ما أحوج أطفالنا وشبابنا إلى هذه الدروس والمواعظ .
جزاك الله خير الجزاء أحسنت .

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إبراهيم ما أحوج أطفالنا وشبابنا إلى هذه الدروس والمواعظ . جزاك الله خير الجزاء أحسنت .

حللت أهلاَ

ونزلت سهلاَ

دمت بعافية

سأل رجل إياسا عن النبيذ , فقال : " هو حرام " , فقال الرجل : " أخبرني عن الماء؟ " , فقال : " حلال " , قال: " فالمكسور؟ " , قال : " حلال " , قال : " فالتمر ؟ " , قال : " حلال " , قال : " فما باله إذا اجتمع يحرم ؟!" , فقال إياس : " أرأيت لو رميتك بهذه الحفنة من التراب , أتوجعك ؟ " , قال : " لا ! " , قال : " فهذه الحفنة من التبن ؟ " , قال : " لا توجعني ! " , قال : " فهذه الغرفة من الماء ؟ " , قال: " لا توجعني شيئا ! " , قال : " أفرأيت إن خلطت هذا بهذا وهذا بهذا حتى صار طينا ثم تركته حتى استحجر ثم رميتك به أيوجعك ؟ " , قال : " إي والله وتقتلني ! " , قال : " فكذلك تلك الأشياء إذا اجتمعت ".


من كتاب "البداية والنهاية" للحافظ ابن كثير