التسجيل قائمة الأعضاء



 
القدس لنا - سننتصر
عدد مرات النقر : 137,852
عدد  مرات الظهور : 162,330,503

اهداءات نور الأدب

العودة   منتديات نور الأدب > نور الأدب التخصصي > الأقسام > الواحة.الطبية > علم النفس وانعكاساته
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 23 / 06 / 2008, 19 : 11 PM   رقم المشاركة : [1]
ناهد شما
مشرف - مشرفة اجتماعية


 الصورة الرمزية ناهد شما
 





ناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond reputeناهد شما has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: صفد - فلسطين

النفاق


الكذب والنفاق

الحمد لله الذي جعل القلوب تطمئن بذكره , وجعل الألسن تلهج بحمده وهو على كل شيء قدير

لو حصل لشخص لا سمح الله مرض عضوي خطير لوجدناه يسرع في علاجه بأي وسيلة ولكن قد يكون بيننا مرض أعظم من أي مرض ومن أي داء إنه مرض الكذب والنفاق , وكمثال على النفاق عندما يلتقي شخصان فإن أحدهم يعبرللآخر عن اشتياقه له وافتقاده لسماع صوته وأخباره, بينما يكون هذا الشخص غائباً عن البال للحظة اللقاء تلك! و ربما بعد الافتراق يتذمر كل منهما من الآخر!
عادات المديح وتبادل الإطراءات والمجاملات تظهر بكثرة في بعض المنتديات و البعض يعلق على اسم الكاتب دون أن يقرأ أما البعض الآخر فيمتدح كل مساهمة وكل ما كتب ليزيد من شعبيته. والبعض يكون عادلاً في تعليقاته وينقد النقد البنَّاء , ولو نظرنا للنفاق بمنظر آخر عندما يقول أحدهم أن الزوار في المنتدى الذين يقرؤون االمواضيع أكثر من الأعضاء ولكن لنعلم أحياناً أن البعض يلفت نظره العنوان وما أن يبدأ بقراءة الموضوع يجد أنه لايستهويه فيحيد عنه دون قراءته ويثبت للجميع أنه قام بقراءة الموضوع فهذا وجهُ آخر للنفاق
وهناك من يترك المنتديات ويدخل بأسماء مستعارة لنفس المنتدى ويشارك ويحاور ويجد مَنْ يعلق على مساهماته وإذا تم التعرف عليه يخرج مرة أخرى ويدخل بإسم أخر أو أسماء عديدة ويعلق على بعض المساهمات التي هي أصلاً له مثلاً دخل بإسم أحمد , وخالد , ويوسف , فهذا أحمد يعلق على مقالة مثلاً لخالد ويوسف دون أن يعي أن ما يفعله ناسياً مراقبة الله سبحانه وتعالى له فهذا هو النفاق والكذب والرياء وأكثر المنتديات تكشف هوية هذا الشخص المنافق ولكن ربما تتركه فترة ولكن إذا عاد إلى ما كان عليه قبل خروجه من المنتدى تكشف هويته أمام الجميع . ولهذا النفاق من أكبرالعيوب وأسوأ الأخلاق وخاصة عندما يكون النفاق للأقوى والأغنى والأكثر سلطة , وَمَنْ منَّا لا يفتخر بمعرفته لفلان بن فلان ..... ولكن لمجرد أن نحوذ على رضا أحدهم نبدأ حينها بمدحهم حتى لو كان المديح في غير محله بغية أن نصل إلى مبتغانا منهم هذا هو وجه آخر للنفاق .
قال مالك ابن دينار : ( الصدق والكذب يعتركان في القلب حتى يخرج أحدهما صاحبه ) .


( يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنْ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنْ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ) النساء108،

وبمفهوم هذه الآيات الكريمة يعد خونة أنفسهم منافقين، نفاقا عقديا لأنهم يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله، ونفاقا عمليا لأن تصرفاتهم تناقض تعاليم الإسلام وإن تظاهروا بالإيمان، وهم بذلك محط غضب الله تعالى وبغضه (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ) النساء107، الإيمان أن تحب من يحبه الله وتبغض من يبغضه الله، -وما أعظمه من ذنب يجلب على صاحبه بغض الله له، ومن أبغضه الله فقد لعن .
فالصدق علامةٌ لسعادة الأمة، وحسن إدراكها ونقاء سريرتها .فالسعادة مفتاحها الصدق والتصديق والشقاوة دائرة من الكذب والتكذيب , ولقد أخبر سبحانه وتعالى أنه لا ينفع العباد يوم القيامة إلا صدقهم , وجعل علم المنافقين الذين تميزوا به هو الكذب في القول والفعل .


فيجب علينا محاسبة النفس وعدم تركها وهواها قال تعالى: «فأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى».: فإن دعاء الله والوقوف بين يديه وسؤاله الشفاء من أعظم الأسباب المعينة على شفاء القلوب لأن الله يقول في الحديث القدسي: «يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم».
ولا ينتفع بالهداية بعد توفيق الله إلا من اجتهد وجاهد. إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد.


نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
توقيع ناهد شما
 
سأنامُ حتى ساعة القلقِ الطويلِ وأفتحُ العينينِ من أرقٍ
يدي إنْ أقفلتْ كلّ الأصابع كي تشدّ على السرابِ
أعودُ مقتول الشروع بغسل أحلامي الصغيرةِ
كم تمنيتُ الرجوعَ إلى الطفولةِ يافعا ويردّني
صوتُ ارتطامي بالزجاج المستحيل على المرايا
أشتري منكمْ صلاتي فامنحوني ما تبقـّى من زمانٍ
وامنحوني كأسَ أحلامٍ تشظـّى في الظلامِ
عبرتُ نحوي كي أردّ قميص وقتي للزمانِ
فتهتُ في وجع النخيلِ ولمْ أنمْ إلا قليلا ..
الشاعر الفلسطيني طلعت سقيرق
ناهد شما غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مـوشـح وصلة العشاق ،،، على تحنان الآفاق عبدالرحيم الحمصي الشعر العمودي 4 18 / 09 / 2016 48 : 03 PM
النفاق والتملق الوظيفي ناهد شما نورالأسرة، التربية والتعليم وقضايا المجتمع والسلوك 2 02 / 05 / 2015 09 : 12 AM
النفاق والدفاع عن الخونة ولو حتى على حساب الدين وتشويهه سامر الرفاعي مقاومة التفتت والتصدي للتطبيع مع العدو + رابطة التصدي( الخزي والعار) 2 10 / 02 / 2011 56 : 09 PM
أرجو المشاركة : ماهو المعنى الصحيح للمجاملة ؟ هل هي تحت مسمى النفاق .. ناهد شما نورالأسرة، التربية والتعليم وقضايا المجتمع والسلوك 8 07 / 02 / 2010 02 : 01 AM
أنا إنسانية جدا ولكن أتعبني النفاق الإنساني/ بين غزة وهايتي نصيرة تختوخ المقالة السياسية 18 29 / 01 / 2010 46 : 04 PM


الساعة الآن 41 : 10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|