[ناهد شما]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورج اسكندر أضم صوتي لصوت سيدتي أتمنى أن يستمر هذا الملف ونطالع مزيدا من البصمات وترتفع الرايات هل من أديب يعيد إحياء هذا الملف؟

الفاضل أستاذ جورج اسكندر
شكراً لتأييدك لي ومع ذلك ما زال هذا الملف الرائع مهمل
وأنا كنت قد راسلت البعض من أجل متابعته وخاصة لأن هناك بعض المشاركات تم حذفها دون قصد
وأعتقد كان ذلك عند تغيير الستايل للمنتدى وللآن لم يدخل اصحاب المشاركات المحذوفة وإعادة نشرها
شكراً لك
دمت بخير

[د.فادي حداد]

يبدو أنه قد توقف عند الأديبة خولة الراشد وهي التي لم تستجب لدورها وبالتالي تعطل عندها فلا هي تداخلت ولا دعت غيرها للتداخل
أرجو سيدتي أن تقومي بمراسلتها أو تراسلوا أي شخص جديد ليأخذ الدور عنها، لماذا هذا التعطيل؟

[ناهد شما]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.فادي حداد يبدو أنه قد توقف عند الأديبة خولة الراشد وهي التي لم تستجب لدورها وبالتالي تعطل عندها فلا هي تداخلت ولا دعت غيرها للتداخل أرجو سيدتي أن تقومي بمراسلتها أو تراسلوا أي شخص جديد ليأخذ الدور عنها، لماذا هذا التعطيل؟

الدكتور الفاضل فادي حداد
شكراً لمرورك واهتمامك
أذكر أن الأديبة خولة الراشد كانت لها بصمة هنا
وأعتقد كما ذكرت أنها حذفت عند تغيير الستايل
ولم تنتبه الى ذلك . إن شاء الله ساراسلها اليوم
الحق معك لماذا هذا التعطيل فالملف في قمة الروعة
نشكر الأديب طلعت الذي فتح لنا هذا الملف
دمت بخير

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
الغالية أستاذة ناهد تحياتي
سأبحث في ما حذف من الأيام الأربعة الأخيرة قبل نقل الموقع إلى السيرفر الجديد وإذا وجدت ما نشرته الغالية أستاذة خولة الراشد سأعيد نشره وسأترك له مساحة مباشرة بعد مداخلتي هذه وأقفلها ريثما أعثر على المداخلة.
أظن الغالية أستاذة خولة مريضة فهي غائبة عنا منذ فترة، أرجو أن تكون بخير

اسمحي لي أن أقوم بالمبادرة لوصل ما انقطع في هذا الملف وأسلم الراية لك بانتظار ما تجودين به علينا
إذا نسلم الراية للأستاذة ناهد شما

أعمق آيات تقديري واحترامي
هدى الخطيب
[/align][/cell][/table1][/align]

[ناهد شما]

الأديبة الرائعة هدى الخطيب
أشكر لك اهتمامك لإعادة فتح هذاالملف كما أشكر ثقتك
وأقول للحبيبة أستاذة خولة الف لا بأس عليك طمنينا عنك

كثيرة هي البصمات التي يمكن للإنسان أن يضعها على أوراق بيضاء ....
ولكن هل سيكون لهذه البصمات أي ردة فعل إيجابية أو مفعول سحري لها أن تنزل الواقع وتطبق بشكل إيجابي في زمننا هذا ؟
قال الإمام الشافعي:
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا .
فالحياة ليست وردية أو مفروشة بالورود وإنما فيها معاناة وصعوبات ومشكلات وسلبيات وهي أساس تخلفنا
لنبدأ بالواقع الفلسطيني
هناك نماذج مشرقة خرجت من رحم الألم والحزن تكسر حصارها وتساعد بعضها والغني يقدم لفقيرها والكل يساعد الكل في ملحمة بطولية وقصص من الواقع والارض تحكي صمود شعب أبى إلا أن يعيش بكرامة وإباء , ما يعيشه اليوم شعب فلسطين كان بالأمس في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام فالحصار الذي تعيشه غزة هاشم عاشه النبي وأصحابه في شعب بن أبي طالب وها نحن اليوم نجد التنازلات والتفاوض على حساب هذا الشعب الأعزل هل ما زالوا في غفوة وسبات مؤقت برمجه العدو على مزاجه أم أن تخاذلهم تركهم يخلعون الرداء العربي ويلبسون رداء التخاذل والخيانة ويتجردون من كل إحساس وطني وعربي اتجاه قضية فلسطين التي تريد الصهيونية إسرائيل محوها وإلغاء دولتها عن الخارطة العربية لتصبح دولة الصهاينة هي الدولة الوحيدة الموجودة على أراضينا الفلسطينية !!!!
حــســــــــــبنا الـلــه ونعـــــــــم الــــــــوكــــــــــيل
أمر آخر ماذا يحدث في عالمنا العربي ؟؟؟؟ العولمة الثقافية !! الغزو الثقافي !! مَنْ هوالمسؤول عن ذلك ؟

أين وصل الكتاب العربي في الوطن العربي ؟
هل يوجد كتب ؟ إذا قلنا نعم يوجد
هل هناك مَنْ يقرا هذه الكتب ؟ إذا قلنا نعم يوجد قرَّاء
هل يوجد كتب مميزة مفيدة ؟ إذا قلنا نعم يوجد كتب مفيدة ولكن أين نجدها ؟
البرامج التي تعرض على القنوات الفضائية .. إذا نظرنا في أصل فكرتها نجدها مستوردة من الغرب أيضاً ألا يوجد عندنا مَنْ يستطيع أن يجد برامج تلائم ثقافتنا وتحقق أهدافنا من دون اللجوء إلى استنساخ برامج من ثقافات أخرى ؟!
هذا غيض من فيض عن هذه العولمة التي أصبحت تشاركنا في كل حياتنا
مشكلتنا نحن العرب أننا من فئة التقليد الأعمى عندما نقلد دولة من الدول لا نفكر بالنتائج ولكن همنا الوحيد أن نفعل كما يفعلون , إن انخفاض مستوى الأخلاق والإنحطاط الفكري والتكبر والأنانية والنكران وحب الذات والتخلي عن معاني الإنسانية , وغرورنا وحقدنا نحاول ان نقذف أحدهم بالكلام ولغرورنا قد نفقد أعز الناس إلى قلوبنا ولجبروتنا قد نظلم أحدنا دون سبب مقنع كل ذلك عولمة غزت بلادنا من قبل الغرب والهدف واضح وصريح وهو تشويه معنى الإسلام وتغيير مفهوم العولمة لدى العرب عامة والمسلمين خاصة
أما عن المرأة فهذا الموضوع أخطر مما نتصور
خلقت المرأة ووجدت نفسها في مجتمع قاسي ومنعزل لا يعرف قيمتها الحقيقية, وجدت نفسها مملوكة لعادات وتقاليد موروثة منذ القدم ,ومفروضة رغماً عنها تمنعُها من إيجاد نفسها في كثير من مجالات الحياة المختلفة و أثبات دورها في المجتمع, تُقيد حركتها وتجعلها تدور داخل دائرة تلك العادات اذا خرجت منها عوقبت اشد العقاب .
وهنا الأسئلة تطرح نفسها لماذا تحرم المرأة الكثير من حقوقها ؟
ولماذا السيادة تكون دائما للرجل ؟وما الفرق بينهما ؟
أسئلة تتلاطم فيما بينها كالأمواج في البحر الهائج , ولم تجد سوى أجوبة اقترنت بماضي ظُلِمت فيه المرأة واضطُهدت ولا مبررات لذلك ,أن المرأة كانت في زمن الجاهلية مهمشة ودورها يكاد أن يكون معدوماً,وكانت تباع وتشترى في سوق النخاسة ,وتدفن وهي تتنفس الحياة ,لكن بعد ظهور الإسلام أعلنت عدالة الله في خلقه ,وكُرمت المرأة بمساواتها مع الرجل ورفع من منزلتها ,لكن بقيت رغم ذلك عادات مرسخة في عقول الكثيرين ,ولم تسطع الحياة العصرية التقليل من حدتها ,حيث ما زالت تعاني من ظلم المجتمع لها,وخاصة مجتمع الرجال ,إذ لا يخفى على الجميع كيف يتعامل بعض الرجل مع المرأة داخل العائلة نفسها أو خارجها.
إذ تبدأ سطور معاناتها من داخل الأسرة ,حيث نرى الكثيرين من الرجال لا يعطي الاحترام الكافي لزوجته ,وخاصة إذا كانت غير متعلمة ولم تحصل على شهادة علمية , هي كل شيء ممنوع عنها ! هو يقوم بعلاقات محرمة أحياناً ولا رادع له والكثير منهم عندما ينادي زوجته يناديها باستنكاف ولا يذكر اسمها أبدا ولا يسميها بأم فلان ,وكأنه يريد بذلك التقليل من احترامها ويزيد من قوة شخصيته, والمسكينة من خوفها تأتي مسرعة تلبي طلباته دون نقاش او اعتراض.
ولا يرى صعوبة في طلاقها لأن العصمة بيده, وبالتالي المرأة هي الضحية الأولى والمتضررة من ظلم وقسوة عادات وتقاليد المجتمع وبعد أن يطلقها ماذا يحدث هل ينفق عليها ؟؟! وعلى أطفاله المساكين ؟؟ !! لقد سمعت كثيراً من هذه القصص
فالمرأة هي وحدها المسؤولة عن الإنفاق عن أولادها ولا يهم من أين تأتي بالمال !! المهم أن لا تطلب من زوجها السابق نفقة حتى لو توفي هذا الأب ( الزوج السابق ) وكان للأولاد جد نجد أن هذا الجد لا ينفق على أولاد إبنه ويتركهم لهذه المسكينة الأم والذنب ذنب الأم التي طُلقت من زوجها ! ماذنب هؤلاء الأيتام ؟؟ الا يكفي أنهم أصبحوا أيتاماً وأين الشرع من ذلك , حتى لوتوفي الجد لماذا لا يخصص الشرع من الميراث لهؤلاء الأيتام حتى لو لم يكن هناك وصية !!
وقد جاء في سورة النساء التي ذكرت فيها المواريث "وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا"، إذ كيف يحضر هؤلاء القسمة والأموال توزع وهم ينظرون ولا يعطون شيئا، وقد قدم أولي القربى لأنهم أحق، فما بالكم بالأحفاد اليتامى الذين كان الحق في ذلك ، فبرأي على الأعمام أن يعطوا هؤلاء الأيتام شيئا يتفقون عليه بحيث يكون كافيا لحاجتهم، وخاصة إذا كانت التركة كبيرة، وإذا كان الجد مقصرا فقد كان على الأعمام أن يتداركوا هذا التقصير ويعطوا هؤلاء لأنهم من الأقرب أولي القربى
الله أكبر موضوع يطيل الإسهاب فيه ولكن هل من مجيب ؟؟!!!
بصماتي كثيرة ولكن أجد نفسي قد أثقلت عليكم ! ولكن طيبتكم بجانب عفوكم وحلمكم كبير, ربما تعذروني ولكن صدقت الخلة فزالت الكلفة
اللهم اهدنا لأحسن الأقوال والافعال لايهدي لأحسنها إلا أنت , وارزقنا صلاح الظاهر والباطن وصدق النية وحسن الخاتمة . وسبحانك اللهم وبحمدك , نشهد أن لا إله إلا أنت , نستغفرك ونتوب إليك
بطوق من الياسمين ستنقل البصمة الآن إلى الدكتور الفاضل فادي حداد

[ناهد شما]

سأعمل إن شاء الله إعادة إحياء هذا الملف الرائع
وأتمنى الإلتزام به وعدم إهمال وضع بصمة للشخص الذي يتم
وضع اسمه في هذا الملف مع الشكر ...

الدكتور الفاضل فادي حداد
ننتظر وضع بصمتك في هذا الملف الرائع الذي فتحه لنا
الغالي شاعرنا طلعت سقيرق
دمت بخير

[ناهد شما]

[gdwl] شاعرنا الغالي طلعت سقيرق كان مصراً على متابعة هذا الملف ووضع جميع البصمات فيه حيث قال :

رجاء مواصلة المشوار
سلمتم
طلعت

لذلك سأعمل جاهدة على متابعة هذا الملف وعدم إهماله مهما كلف الأمر
لذلك ولان الدكتور فادي حداد لم يستجب لدعوتي وربما هناك ظروف خاصة لديه لذلك
وبعد السماح من الأديبة هدى سأقوم الآن بدوري بدعوة
الأستاذة نصيرة تختوخ لوضع بصمتها
ولها الشكر بعد ذلك لتختار شخصاً آخراً [/gdwl]

[ناهد شما]

العزيزة نصيرة تختوخ
ما زال هذا الملف الرائع والذي فتحه عميد نور الأدب طلعت سقيرق
ينتظر مشاركتك بعد أن دعوتك لوضع بصمتك هنا منذ أكثر من شهرين وبدورك دعوة عضو آخر لوضع بصمته
أرجو ممن يجد الحبيبة نصيرة أن يذكرها انني دعوتها ونحن بانتظارها

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]أستاذة ناهد آسفة لم أنتبه لدعوتك إلا بعد أن نبهتني الأخت بوران.
لم أقرأ مداخلات الإخوة كلها لكنني سأحاول بتلقائية و في الوقت القصير الذي أملك الآن أن أترك بصمة خاطري هنا.
سأبدأها ربما بآه أيها الوطن العربي
أيها الوطن العربي الذي لا يهدأ كله كجسد مستريح وينشط كعامل دؤوب وينجح كمثابر و يرتقي كمجتهد بين أقرانه.
كم تملأك التناقضات وكم تغوص فيك الأحلام وكم تسقط الأماني في الأوحال على أعتابك.
بلدان غنية وأخرى على هوامش الفقر وحتى في تلك المعدودة فقيرة مواطنون فاحشو الثراء وآخرون يشحذون اللقمة و لا تأويهم بيوت لائقة بحياة الإنسان.
كل هذا كان واقعا باعثا على الأسف وكبر الأسف مع أزيز الرصاص في شوارع بعض بلدانك.
صغار يموتون، تغتال أحلامهم بلا ذنب و صغار ييتمون و يستيقظون على رعب دبابة أو دوي انفجار.
ماذنب الطفل العربي أن يحفظ عوض النشيد '' زنقة..زنقة ..دار ..دار '' وعوض أسماء الشخصيات الكرتونية وأغاني الطفولة شعارات الدم و الموت والفجيعة.
الموت يكتب بالدم ندوب مئات القلوب والقلوب لا تشفى من جراحها سريعا.
باسم الوطن والمواطنة يضرب الأمن و باسم حماية الأمن ينطلق الرصاص أي منطق هذا وأي رعب.
إرهابيون هكذا اخْتُرِع ذات يوم اللقب وبقي يتردد في السماء العربية..إرهابيون ويموت أبرياء بلا ذنب، وتمسح وجوه الصغار، تغلق عيونهم و تنزف الأمـهات.
فوضى وتهدم البيوت على رؤوس أهلها وتذبح الأماسي الهادئـة.
استقرار و يدب الخوف في القلوب.
المواطنة أن يتقاسم المواطنون خوفهم على البلد، حرصهم على حقوقهم وحقوق بعضهم ، أن يحمي الجار جاره وأن يسعفه.
أن يتناسى المواطنون الاختلاف ويبحثوا عن التشابه، أن لا يراق الدم.
الدم ثمين، النبض حياة و طمأنينة وأحلام لا حق لإنسان في سلبها من غيره.
كم أتمنى أن يعم السلام والطمأنينة هذا الوطن العربي و أن لايجد مذيعوا الأخبار نبأ فاجعة واحدة يذيعونها ولا صورا دموية يعرضونها ولا كلاما عن نزاع يخوضون فيه.
أن تفتح الحدود للسياحة و التبادل الثقافي لا لمشاريع الهدم و مخالب التمزيق وأن لا تطال يد مؤذية حلم طفل بريء وتعبث بملامح غده.
لأنني أحب الأطفـال أطفالا والمواطنين مسؤولين متكاملين متناغمين مع واجباتهم وأرضهـم .
رحمـة الله على كل روح بريئـة وأيام أجمل وأكثر سلاما وأمنا نتمناها لكل البلاد العربية ولكل الأرض.

تقديري لك و تحيتي أ. ناهد و أرشح الأخت حياة شهد لتدلي بدلوها.[/align][/cell][/table1][/align]

[ناهد شما]

الحبيبة أستاذة نصيرة
سعدت بتلبية دعوتي في هذا الملف الرائع وأشكرك لاختيارك الأستاذة حياة شهد
وأنا بدوري أقول للأستاذة ( حياة شهد ) بانتظارك لما دعتك إليه الأستاذة نصيرة في هذا الملف
الذي فتحه عميد نور الأدب شاعرنا الغالي طلعت سقيرق
تمنياتي بجعل هذا الملف مفتوحاً طالما نور الأدب موجوداً إن شاء الله