[د. رجاء بنحيدا]

هكذا هي الكتابة عند الأديب طلعت سقيرق//
عشق ٌ مقاومةٌ دواءٌبركان ٌ وشجرة خضراء .... //
---الجزء الأول ---
إن الكتابة عند الأديب طلعت سقيرق تتناغم على أوتار الدفء والإحساس الذي يرافق المبدع ليفرغ منه كلما فاض الإحساس وانتفض ، كلما طرب وغرد ، كلما نبض وخفق ..
وهذه بعض المقتطفات من أقوال الأديب طلعت سقيرق في حديثه عن الكتابة والكاتب .

يقول الأديب طلعت سقيرق:


((.. الكاتب في حالة الكتابة الإبداعية كاتب يدخل في نغم المفردة .. في صوت الحرف .. في قياس ظلال وامتداد الكلمات .. حتى نبض الحروف حين تعانق السطور يستطيع أن يقيسها ويعاين مدى مناسبتها لهذا المكان أو ذاك.. فهي جيدة هنا ، نافرة هناك .. والإحساس بها حب وعشق وعلو في فضاء مفتوح .. ولنا أن نذكر أنّ الكاتب العاشق للكلمة والحرف ينقل عشقه هذا للمتلقي فيشعر بمتعة القراءة وتدفئه الكلمات وتطربه.. والبون شاسع بين كاتب يعطيك الكلمة باردة ، وكاتب يعطيك الكلمة دافئة نابضة شديدة القرب من مشاعره وأحاسيسه ..))-1)

((فالكتابة ترافق الفعل وتمشي معه، لتكون فعلاً مقاوماً أيضاً.. والاتكاء من بعض من يرون غير ذلك على قول الشاعر »السيف أصدق أنباء من الكتب« يجانب الحقيقة كون هذا القول اتجه إلى التقليل من قيمة المنجمين وغيرهم ممن قالوا بأن الهزيمة ستلحق بالجيش إذا ذهب إلى الحرب، فكان النصر حليف الجيش مما أبطل وأسقط تخريصاتهم.. ولو كان الشاعر يقول بأنه لا جدوى للكلام في زمن الحرب، لصمت عن القول هو وسواه أثناء المعارك.. ونعرف تلك القصائد التي كانت تشحذ الهمم أثناء وقبل خوض الحروب.. وهكذا.. كما نعرف كل تلك القصائد وأنواع الأدب التي كانت ترافق الحروب والمعارك، وتلك التي كانت تأتي بعدها.. فالكلمة ذات وظائف متعددة متنوعة، إذ يمكن أن تسبق الفعل المقاوم، وترافقه، ثم تكون بعده..))2-



الكتابة مغرية .. والأكثر إغراء أنها الآن ستدعم بكونها دواء وشفاء .. والمشكلة الكبيرة بل المحيرة في مجال الكتابة أنك لا تستطيع أن تقنع أحدا بأنه لا يحسن الكتابة مما يجعله ينصرف إلى عمل أو موهبة أخرى كما يحدث في الطرب .. فهناك لجنة تحكيم ربما يقتنع منها من جاء ليجرب حظه في الطرب أنه لا يصلح لهذا الفن وكفى !!.. أما في الكتابة فالمتنبي إن حضر بكل ماله من عظمة في أذهاننا وقلوبنا لن يقنع أحدا بأنه لا يعرف الكتابة .. ولا بد أن يقوم هذا الأحد باتهام المتنبي بأنه لا يفهم شيئا في الكتابة ما دام ينكر كتابته .. فالعقول في مجال الكتابة مغلقة مضربة عن تقبل أي نقد أو نصيحة والكل عندها سواء، إن اقتربوا من القول " هذه الكتابة لا تعبر عن شيء فابحث لك عن وظيفة أخرى".. فهذه عند المعتدين على الكتابة كفر صريح .. ثم لماذا يسمعون من المتنبي أو سواه إذا كان الطب قد نصحهم بجعل الكتابة دواء وبابا لتفريغ كل معاناتهم .. هذا طب يا ناس فما دخل المتنبي أو غيره ؟؟!!..-3-
((أظن أن الكتابة بركان جميل.. بركان لايدرك قيمته وروعته إلا المبدع الحقيقي.. ولكن هؤلاء الذين يكتبون بأصابعهم دون إشراك مشاعرهم وأحاسيسهم وأعماقهم ما هم إلا كتاب فارغون يسيرون بخطوات حثيثة نحو النهاية المحتومة لكل ما هو غير مبدع، غير جميل، غير حقيقي.. فالكتابة يمكن أن تكون أكبر من زلزال في الذات، ليخرج النص كما يجب أن يخرج، أما أن نركن ونؤمن بأن الكتابة مجرد صف جمل فتلك مصيبة، وأي مصيبة!!..))-4)
((هل أردت أن أقول إن الكتابة جسر لا يشبه أي جسر؟؟ أم أنني أردت القول إن الكتابة وردة تشبه وردة الحلم؟؟ ربما كان هذا وذاك صحيحين.. لكن في كل خطوة من الخطوات يجدر الانتباه إلى أن الكتابة فصل من فصول الروح والقلب والدم، فصل من فصول الحب الذي لا يعرف الانطفاء.. وعلى الكاتب في كل الأحوال أن يدلل كتابته لتكون شجرة خضراء تطول وتكبر وتعطي، ولا تعرف الذبول، فالكتابة أروع وأجمل وأحلى من أن تسكن زاوية الإهمال..))5-

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^

(1-http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=14239
2-http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=12004
http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=12133-(3-
http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=11965-(4
-5-http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=15953

[ميساء البشيتي]

جميل منك غاليتي د. رجاء العودة إلى هذا الموضوع القيم وطرحه من جديد
ما نزال تلاميذاً صغاراً في مدرسة الشاعر طلعت سقيرق
وكل يوم نتعلم منه أكثر
الله يرحمه ترك لنا إرثاً كبيراً
وشكرا لجهودك الكبيرة غاليتي
دومي

[محمد الصالح الجزائري]

دراسة قيمة..تستحق الإشادة..أنتظر البقية..دمتِ مبدعة محبّة لإبداعات آل النور..شكرا لك د.رجاء..رحم الله طلعت الموسوعي..

[د. رجاء بنحيدا]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي جميل منك غاليتي د. رجاء العودة إلى هذا الموضوع القيم وطرحه من جديد ما نزال تلاميذاً صغاراً في مدرسة الشاعر طلعت سقيرق وكل يوم نتعلم منه أكثر الله يرحمه ترك لنا إرثاً كبيراً وشكرا لجهودك الكبيرة غاليتي دومي

شكرًا لك غاليتي الأديبة ميساء على هذا التشجيع ..
وعلى مرورك .. الجميل
نعم ، إنه عميد نور الأدب ، الأديب الشمولي طلعت سقيرق ،
رحمة الله عليه ..
محبتي .

[د. رجاء بنحيدا]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري دراسة قيمة..تستحق الإشادة..أنتظر البقية..دمتِ مبدعة محبّة لإبداعات آل النور..شكرا لك د.رجاء..رحم الله طلعت الموسوعي..

هذا ما كنت ُ أنتظره ، دعمك المعهود... وإشادتك المميزة،
دمت كما أنت أيها الأخ الغالي محمد الصالح الجزائري،
ورحمة الله على أديبنا طلعت سقيرق الموسوعي الكبير ..

[د. رجاء بنحيدا]

الجزء الثاني


(( الكتابة جسر وتواصل بين الكلمة والكاتب ، تمنح الإبداع وتأخذ الحب ))،
فالكتابة عند الأديب طلعت سقيرق نشوة ومتعة واحتراق من حطب من نوع خاص ، ونار لا تشبه أي نار ..
وما أجمل كلماته عن الكتابة ووصفه لها ،ولحالة الكاتب المبدع العاشق للحرف وللكلمة ..

يقول الأديب طلعت سقيرق:


((الكاتب المتمتع بموهبة العطاء الاستثنائي كاتب عاشق بكل معنى الكلمة .. عاشق للحرف والكلمة والصورة والمبنى والصياغة متداخل حد الجنون بكل دفء الجمل التي تصاغ فتطلع مضيئة ذات وتيرة عالية لا تضاهى.. وكل كاتب لا يكون عاشقا لكلمته والحرف الذي يتعامل معه هو كاتب دخيل على الكتابة متسلق جدرانها دون وجه حق ..فحب الكلمة بل الوله والولع بها زاد كل كاتب يريد أن يبدع ويعلو بكلماته ويحلق في فضاء غير محدود..الحرف عند المبدع روح،نبض يعطي ويجزل العطاء لمن يحب ويعشق..وهو ذاته جاف صلد ثقيل مع من لا يعرف حبه وعشقه .. تشعر الكلمة أنّ المتعامل معها لا يعطيها حقها من الحبّ فتجفل وتفرّ من بين يديه مبقية ظلها لتكون على الورق كلمات دون روح ، دون دفء ، دون كيان .. وحين نقرأ نكتشف فورا أنّ هذا الكاتب مبدع ، وأنّ ذاك غير مبدع .. من تواؤم الحروف والمفردات أو تنافرها نعرف .. من نغمتها ووقعها وحال صهيلها نفهم .. ولا يحتاج ذلك للكثير .. فالنص الذي أمامك يعطيك مباشرة هوية الكاتب وصفاته وملامح تعامله مع الحرف والمفردة وروح اللغة-1

http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=14239--1

لا يمكن أن تكون الكتابة وردة للزينة ، وفي النتيجة لا يمكن أن يكون الإبداع في مجموعه من أجل المتعة ليس إلا ، لأن المتعة وإن كانت هدفا من الأهداف المشروعة في الحياة ، لا تكفي لأن تؤسس جوابا شافيا نهائيا .. فأن نقول نحن نكتب أو نبدع لنمتع الناس ، نقف عند حد واحد متجاوزين الكثير من الحدود ..فالكتابة في جزء منها متعة للكاتب والقارئ معا..وقد رأت بعض المدارس الأدبية كفاية واكتفاء بهذا الدور ، فاشترطت المتعة في الإبداع ورأت أن هذا كاف لا داعي لتجاوزه أو الابتعاد عنه، فأن تمتع القارئ أو المتلقي فهذا غرض يؤدي دوره ويصل إلى ما يراد منه ، وحين نصل إلى هذا فقد أدينا المطلوب ولا حاجة للذهاب أكثر أو أبعد من ذلك .. لكن هل هذا كاف ٍ حقا ؟؟..
.....لذلك كانت الكتابة للمتعة لا شك ، لكن هذا وحده لا يكفي ، إذ على الصورة أن تمتد حتى تكون ضمن الإطار العريض للحياة والوجود وإنسانية الإنسان .. وإذا كنت قد وضعت في عنواني " الكتابة ليست وردة للزينة " فقد كنت أعني أنها أكبر من ذلك وأوسع وأشمل ، إذ قد يكون من وظائفها الزينة والمتعة وبعث السرور في النفس ، لكن هناك بالتأكيد ما هو مضاف لكل ذلك ..هذا المضاف له وظائفه الهامة في حياتنا وفي أذهاننا ومعيشتنا كلها .. فالكتابة ، كما الإبداع ، ما كانت ولن تكون مجانية الوجود لأن هذا لا معنى له بأي شكل من الأشكال ..2-

http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=9130---2

ما أصعب أن تكتب ، وما أجمل أن تنظر بعد حين إلى كتابتك وقد طارت بجناحين من نور وعشق إلى كل مكان .. فالكتابة تشبه الاحتراق حيناً حتى آخر عرق ، والنشوة حيناً آخر حتى الذهول . وفي هذه وتلك ، لا تكون الكتابة بأي حال خارج فعل الكتابة بالدم والأعصاب ودقائق العمر .. فليس سهلاً أن تبدع عملاً يتناقله الناس ، ويصير بعد حين في كل مكان ، ويسجل بصمته وصوته ليكون في كل عروق الزمن القادم ..
طبعاً ، لا يعني هذا ، أن كل من يكتب يحترق ، وأن كل من يبدع يذوق ألم الاكتواء بهذه النار المقدسة . فهناك من يكتب خارج زمن الكتابة ، وهناك من يبدع خارج زمن الإبداع . عندها تكون الكتابة حالة آلية لا معنى لها ولا طعم ولا رائحة . تكون كتابة يمكن أن تتصف بكل شيء ، إلا أن تكون متميزة ، أو قادرة على الخلود . فالاستمرار يحتاج إلى حطب من نوع خاص ، ونار لا تشبه أي نار ..
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


.. فالكتابة فعل جميل لكنه حارق، ولذيذ لكنه جارف. فكيف أقول بكلمات بسيطة إنني أكتب على هذا الشكل أو ذاك؟؟ وهل يحق لي أن أنهي المسألة عند حد من الحدود؟ لماذا لا أقول ببساطة إنني أكتب في حالة فرحي وحزني، شجاعتي وخوفي، دفئي وبردي.. ولماذا لا أضع أمام القارئ أو السائل هذه الحالة الغريبة التي تعصف بي أحياناً فأشعر بالبرد صيفاً، وبالدفء شتاء.. هل يبدو ذلك صعباً على الفهم؟؟..
في أحيان كثيرة، وفي نوعٍ من الثورة على كل شيء، كنتُ أتمنى أن أخلع كل فصول الحبر والورق من حياتي.. لا أحد يستطيع أن يعرف تماماً كيف تصبح الكتابة سيفاً يقطع الأصابع والأنفاس في وقت ما.. ثم ودون سابق إنذار تتحول الكلمات إلى وردة تأخذك فيسكرك شذاها حتى الذهول، عندها تتمنى أن تتمدد على بساط من كلمات، لتكون الكتابة طريقك الأوحد. وفي كل الأحوال يكون فعل الكتابة فعلاً يخرج عن أي قانون أو ميزان أو تعريف. إنه الفعل الأكثر جمالاً وفاعلية وحركة وغلياناً..


4---http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=15953


عندما أفكر بفعل الكتابة، كفعل حياتي ووجودي وفكري وتعبيري، أربطه مباشرة ودون وعي مني بالحب أو لنقل بفعل الحب.. ولست أعني هنا حباً خارجاً عن كينونة الكتابة أو صيرورتها، بل أعني بالتحديد أن تحب الكتابة، أي تجعل فعل الكتابة جزءاً من كيانك وتفكيرك وسر قلبك.. وليست كل كتابة ناتجة عن حب لها، أو توحد بها.. لكن مثل هذه الكتابة، أعني الصادرة عن نسق آلي ليس إلا، تكون في كل مساراتها، كتابة غير فاعلة وغير قادرة على الحياة. هي كتابة جامدة ميتة متهالكة ساقطة.. صحيح أنها تملأ الورق، لكنها لا تملأ هذا الورق إلا بالسواد!!.. وهي النقيض والمعاكس للكتابة النابضة بالحياة والحيوية، والناتجة عن حب للكتابة.. وقد يسأل أحدهم وكيف يميز الكاتب بين هذا وذاك، ثم كيف للقارئ أن يعرف؟؟..
...........من هنا كان حب الكتابة والاستغراق بهذا الحب دليلاً حياً وحيوياً على أنها تأخذ وتعطي في الوقت نفسه.. أنت تحب الكتابة وتشعر أنها تحبك كما تحبها.. وكلما أورقت فيك الكلمات، ازددت قرباً من حبها وازدادت قرباً من حبك.. والنتيجة المنطقية نص رائع مليء بالنبض والجمال والحياة والعلو.. إنها العلاقة الدافئة الرائعة الجميلة بكل معنى الكلمة..


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[د. رجاء بنحيدا]

هكذا هي الكتابة عند الأديب طلعت سقيرق// عشق ٌ مقاومةٌ دواءٌ بركانٌ جسرٌ وشجرة خضراء .... //

إن الكتابة عند الأديب طلعت سقيرق تتناغم على أوتار الدفء والإحساس الذي يرافق المبدع ليفرغ منه كلما فاض الإحساس وانتفض ، كلما طرب وغرد ، كلما نبض وخفق ..

هكذا وجدت الكتابة عند الأديب طلعت ، وقد حملت كل الأوصاف والتشبيهات التي تستحقها ، تنبض بنبض الأديب الإبداعي نغما يعانق أوتار كلماتها الحزينة الشجية ، المطربة المغردة ، المقاومة المناضلة ، الوفية الصادقة ، الجميلة المختلفة ، في فضاء قلب عشق كل كلمة ، ونقل لنا هذا العشق ..عبر جسر طويل ممتد لا ينتهي ، يوصلك في كل مرة إلى الوجهة التي تريد ، وإلى الظل الذي تبحث عنه ..
هو جسر ٌمن الكلمة الصادقة ، تجعلك تشعر - أثناء عبورك - أنك تحلق في كل الفصول ، فترتوي بنسيم الإبداع ، وتشعر بدفء الكتابة ، وتحزن لذبول الورق ، وتنبض زهوا بكل هذه الكلمات الفراشات التي تحلق في أوراق الحياة ..
هو جسر رحب صلب ، قاوم تغيرات الفصول والأزمنة ، قاوم عاتيات الدهر ، قاوم ولم يعرف معنى الهزيمة ، لأنه كان ينقلب بركانا وقت الغضب ، فيصبح زلزالا .. وقد انتفض ..

هو جسر حقيقي ، تقف ثابتا فيه ، متطلعا لأفق جميل ،، مادام الصدق أساسه ، وشجرة العطاء ،نكران الذات ظله ..

د/ رجاء بنحيدا .

[محمد الصالح الجزائري]

[frame="10 10"]

---الجزء الأول ---
إن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عند عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] سقيرق تتناغم على أوتار الدفء والإحساس الذي يرافق المبدع ليفرغ منه كلما فاض الإحساس وانتفض ، كلما طرب وغرد ، كلما نبض وخفق ..
وهذه بعض المقتطفات من أقوال عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] سقيرق في حديثه عن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] والكاتب .
يقول عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] سقيرق:
((.. الكاتب في حالة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] الإبداعية كاتب يدخل في نغم المفردة .. في صوت الحرف .. في قياس ظلال وامتداد الكلمات .. حتى نبض الحروف حين تعانق السطور يستطيع أن يقيسها ويعاين مدى مناسبتها لهذا المكان أو ذاك.. فهي جيدة هنا ، نافرة هناك .. والإحساس بها حب وعشق وعلو في فضاء مفتوح .. ولنا أن نذكر أنّ الكاتب العاشق للكلمة والحرف ينقل عشقه هذا للمتلقي فيشعر بمتعة القراءة وتدفئه الكلمات وتطربه.. والبون شاسع بين كاتب يعطيك الكلمة باردة ، وكاتب يعطيك الكلمة دافئة نابضة شديدة القرب من مشاعره وأحاسيسه ..))-1)
((فالكتابة ترافق الفعل وتمشي معه، لتكون فعلاً مقاوماً أيضاً.. والاتكاء من بعض من يرون غير ذلك على قول الشاعر »السيف أصدق أنباء من الكتب« يجانب الحقيقة كون هذا القول اتجه إلى التقليل من قيمة المنجمين وغيرهم ممن قالوا بأن الهزيمة ستلحق بالجيش إذا ذهب إلى الحرب، فكان النصر حليف الجيش مما أبطل وأسقط تخريصاتهم.. ولو كان الشاعر يقول بأنه لا جدوى للكلام في زمن الحرب، لصمت عن القول هو وسواه أثناء المعارك.. ونعرف تلك القصائد التي كانت تشحذ الهمم أثناء وقبل خوض الحروب.. وهكذا.. كما نعرف كل تلك القصائد وأنواع الأدب التي كانت ترافق الحروب والمعارك، وتلك التي كانت تأتي بعدها.. فالكلمة ذات وظائف متعددة متنوعة، إذ يمكن أن تسبق الفعل المقاوم، وترافقه، ثم تكون بعده..))2-

الكتابة مغرية .. والأكثر إغراء أنها الآن ستدعم بكونها دواء وشفاء .. والمشكلة الكبيرة بل المحيرة في مجال عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] أنك لا تستطيع أن تقنع أحدا بأنه لا يحسن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] مما يجعله ينصرف إلى عمل أو موهبة أخرى كما يحدث في الطرب .. فهناك لجنة تحكيم ربما يقتنع منها من جاء ليجرب حظه في الطرب أنه لا يصلح لهذا الفن وكفى !!.. أما في عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] فالمتنبي إن حضر بكل ماله من عظمة في أذهاننا وقلوبنا لن يقنع أحدا بأنه لا يعرف عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] .. ولا بد أن يقوم هذا الأحد باتهام المتنبي بأنه لا يفهم شيئا في عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ما دام ينكر كتابته .. فالعقول في مجال عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] مغلقة مضربة عن تقبل أي نقد أو نصيحة والكل عندها سواء، إن اقتربوا من القول " هذه عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لا تعبر عن شيء فابحث لك عن وظيفة أخرى".. فهذه عند المعتدين على عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] كفر صريح .. ثم لماذا يسمعون من المتنبي أو سواه إذا كان الطب قد نصحهم بجعل عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] دواء وبابا لتفريغ كل معاناتهم .. هذا طب يا ناس فما دخل المتنبي أو غيره ؟؟!!..-3-
((أظن أن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] بركان جميل.. بركان لايدرك قيمته وروعته إلا المبدع الحقيقي.. ولكن هؤلاء الذين يكتبون بأصابعهم دون إشراك مشاعرهم وأحاسيسهم وأعماقهم ما هم إلا كتاب فارغون يسيرون بخطوات حثيثة نحو النهاية المحتومة لكل ما هو غير مبدع، غير جميل، غير حقيقي.. فالكتابة يمكن أن تكون أكبر من زلزال في الذات، ليخرج النص كما يجب أن يخرج، أما أن نركن ونؤمن بأن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] مجرد صف جمل فتلك مصيبة، وأي مصيبة!!..))-4)
((هل أردت أن أقول إن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] جسر لا يشبه أي جسر؟؟ أم أنني أردت القول إن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] وردة تشبه وردة الحلم؟؟ ربما كان هذا وذاك صحيحين.. لكن في كل خطوة من الخطوات يجدر الانتباه إلى أن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] فصل من فصول الروح والقلب والدم، فصل من فصول الحب الذي لا يعرف الانطفاء.. وعلى الكاتب في كل الأحوال أن يدلل كتابته لتكون شجرة خضراء تطول وتكبر وتعطي، ولا تعرف الذبول، فالكتابة أروع وأجمل وأحلى من أن تسكن زاوية الإهمال..))5-

الجزء الثاني
(( الكتابة جسر وتواصل بين الكلمة والكاتب ، تمنح الإبداع وتأخذ الحب ))،
فالكتابة عند الأديب طلعت سقيرق نشوة ومتعة واحتراق من حطب من نوع خاص ، ونار لا تشبه أي نار ..
وما أجمل كلماته عن الكتابة ووصفه لها ،ولحالة الكاتب المبدع العاشق للحرف وللكلمة ..
يقول الأديب طلعت سقيرق:
((الكاتب المتمتع بموهبة العطاء الاستثنائي كاتب عاشق بكل معنى الكلمة .. عاشق للحرف والكلمة والصورة والمبنى والصياغة متداخل حد الجنون بكل دفء الجمل التي تصاغ فتطلع مضيئة ذات وتيرة عالية لا تضاهى.. وكل كاتب لا يكون عاشقا لكلمته والحرف الذي يتعامل معه هو كاتب دخيل على الكتابة متسلق جدرانها دون وجه حق ..فحب الكلمة بل الوله والولع بها زاد كل كاتب يريد أن يبدع ويعلو بكلماته ويحلق في فضاء غير محدود..الحرف عند المبدع روح،نبض يعطي ويجزل العطاء لمن يحب ويعشق..وهو ذاته جاف صلد ثقيل مع من لا يعرف حبه وعشقه .. تشعر الكلمة أنّ المتعامل معها لا يعطيها حقها من الحبّ فتجفل وتفرّ من بين يديه مبقية ظلها لتكون على الورق كلمات دون روح ، دون دفء ، دون كيان .. وحين نقرأ نكتشف فورا أنّ هذا الكاتب مبدع ، وأنّ ذاك غير مبدع .. من تواؤم الحروف والمفردات أو تنافرها نعرف .. من نغمتها ووقعها وحال صهيلها نفهم .. ولا يحتاج ذلك للكثير .. فالنص الذي أمامك يعطيك مباشرة هوية الكاتب وصفاته وملامح تعامله مع الحرف والمفردة وروح اللغة-1
لا يمكن أن تكون الكتابة وردة للزينة ، وفي النتيجة لا يمكن أن يكون الإبداع في مجموعه من أجل المتعة ليس إلا ، لأن المتعة وإن كانت هدفا من الأهداف المشروعة في الحياة ، لا تكفي لأن تؤسس جوابا شافيا نهائيا .. فأن نقول نحن نكتب أو نبدع لنمتع الناس ، نقف عند حد واحد متجاوزين الكثير من الحدود ..فالكتابة في جزء منها متعة للكاتب والقارئ معا..وقد رأت بعض المدارس الأدبية كفاية واكتفاء بهذا الدور ، فاشترطت المتعة في الإبداع ورأت أن هذا كاف لا داعي لتجاوزه أو الابتعاد عنه، فأن تمتع القارئ أو المتلقي فهذا غرض يؤدي دوره ويصل إلى ما يراد منه ، وحين نصل إلى هذا فقد أدينا المطلوب ولا حاجة للذهاب أكثر أو أبعد من ذلك .. لكن هل هذا كاف ٍ حقا ؟؟..
.....لذلك كانت الكتابة للمتعة لا شك ، لكن هذا وحده لا يكفي ، إذ على الصورة أن تمتد حتى تكون ضمن الإطار العريض للحياة والوجود وإنسانية الإنسان .. وإذا كنت قد وضعت في عنواني " الكتابة ليست وردة للزينة " فقد كنت أعني أنها أكبر من ذلك وأوسع وأشمل ، إذ قد يكون من وظائفها الزينة والمتعة وبعث السرور في النفس ، لكن هناك بالتأكيد ما هو مضاف لكل ذلك ..هذا المضاف له وظائفه الهامة في حياتنا وفي أذهاننا ومعيشتنا كلها .. فالكتابة ، كما الإبداع ، ما كانت ولن تكون مجانية الوجود لأن هذا لا معنى له بأي شكل من الأشكال ..2-
ما أصعب أن تكتب ، وما أجمل أن تنظر بعد حين إلى كتابتك وقد طارت بجناحين من نور وعشق إلى كل مكان .. فالكتابة تشبه الاحتراق حيناً حتى آخر عرق ، والنشوة حيناً آخر حتى الذهول . وفي هذه وتلك ، لا تكون الكتابة بأي حال خارج فعل الكتابة بالدم والأعصاب ودقائق العمر .. فليس سهلاً أن تبدع عملاً يتناقله الناس ، ويصير بعد حين في كل مكان ، ويسجل بصمته وصوته ليكون في كل عروق الزمن القادم ..
طبعاً ، لا يعني هذا ، أن كل من يكتب يحترق ، وأن كل من يبدع يذوق ألم الاكتواء بهذه النار المقدسة . فهناك من يكتب خارج زمن الكتابة ، وهناك من يبدع خارج زمن الإبداع . عندها تكون الكتابة حالة آلية لا معنى لها ولا طعم ولا رائحة . تكون كتابة يمكن أن تتصف بكل شيء ، إلا أن تكون متميزة ، أو قادرة على الخلود . فالاستمرار يحتاج إلى حطب من نوع خاص ، ونار لا تشبه أي نار ..
.. فالكتابة فعل جميل لكنه حارق، ولذيذ لكنه جارف. فكيف أقول بكلمات بسيطة إنني أكتب على هذا الشكل أو ذاك؟؟ وهل يحق لي أن أنهي المسألة عند حد من الحدود؟ لماذا لا أقول ببساطة إنني أكتب في حالة فرحي وحزني، شجاعتي وخوفي، دفئي وبردي.. ولماذا لا أضع أمام القارئ أو السائل هذه الحالة الغريبة التي تعصف بي أحياناً فأشعر بالبرد صيفاً، وبالدفء شتاء.. هل يبدو ذلك صعباً على الفهم؟؟..
في أحيان كثيرة، وفي نوعٍ من الثورة على كل شيء، كنتُ أتمنى أن أخلع كل فصول الحبر والورق من حياتي.. لا أحد يستطيع أن يعرف تماماً كيف تصبح الكتابة سيفاً يقطع الأصابع والأنفاس في وقت ما.. ثم ودون سابق إنذار تتحول الكلمات إلى وردة تأخذك فيسكرك شذاها حتى الذهول، عندها تتمنى أن تتمدد على بساط من كلمات، لتكون الكتابة طريقك الأوحد. وفي كل الأحوال يكون فعل الكتابة فعلاً يخرج عن أي قانون أو ميزان أو تعريف. إنه الفعل الأكثر جمالاً وفاعلية وحركة وغلياناً..
عندما أفكر بفعل الكتابة، كفعل حياتي ووجودي وفكري وتعبيري، أربطه مباشرة ودون وعي مني بالحب أو لنقل بفعل الحب.. ولست أعني هنا حباً خارجاً عن كينونة الكتابة أو صيرورتها، بل أعني بالتحديد أن تحب الكتابة، أي تجعل فعل الكتابة جزءاً من كيانك وتفكيرك وسر قلبك.. وليست كل كتابة ناتجة عن حب لها، أو توحد بها.. لكن مثل هذه الكتابة، أعني الصادرة عن نسق آلي ليس إلا، تكون في كل مساراتها، كتابة غير فاعلة وغير قادرة على الحياة. هي كتابة جامدة ميتة متهالكة ساقطة.. صحيح أنها تملأ الورق، لكنها لا تملأ هذا الورق إلا بالسواد!!.. وهي النقيض والمعاكس للكتابة النابضة بالحياة والحيوية، والناتجة عن حب للكتابة.. وقد يسأل أحدهم وكيف يميز الكاتب بين هذا وذاك، ثم كيف للقارئ أن يعرف؟؟..
...........من هنا كان حب الكتابة والاستغراق بهذا الحب دليلاً حياً وحيوياً على أنها تأخذ وتعطي في الوقت نفسه.. أنت تحب الكتابة وتشعر أنها تحبك كما تحبها.. وكلما أورقت فيك الكلمات، ازددت قرباً من حبها وازدادت قرباً من حبك.. والنتيجة المنطقية نص رائع مليء بالنبض والجمال والحياة والعلو.. إنها العلاقة الدافئة الرائعة الجميلة بكل معنى الكلمة..

هكذا هي الكتابة عند الأديب طلعت سقيرق// عشق ٌ مقاومةٌ دواءٌ بركانٌ جسرٌ وشجرة خضراء .... //
إن الكتابة عند الأديب طلعت سقيرق تتناغم على أوتار الدفء والإحساس الذي يرافق المبدع ليفرغ منه كلما فاض الإحساس وانتفض ، كلما طرب وغرد ، كلما نبض وخفق ..
هكذا وجدت الكتابة عند الأديب طلعت ، وقد حملت كل الأوصاف والتشبيهات التي تستحقها ، تنبض بنبض الأديب الإبداعي نغما يعانق أوتار كلماتها الحزينة الشجية ، المطربة المغردة ، المقاومة المناضلة ، الوفية الصادقة ، الجميلة المختلفة ، في فضاء قلب عشق كل كلمة ، ونقل لنا هذا العشق ..عبر جسر طويل ممتد لا ينتهي ، يوصلك في كل مرة إلى الوجهة التي تريد ، وإلى الظل الذي تبحث عنه ..
هو جسر ٌمن الكلمة الصادقة ، تجعلك تشعر - أثناء عبورك - أنك تحلق في كل الفصول ، فترتوي بنسيم الإبداع ، وتشعر بدفء الكتابة ، وتحزن لذبول الورق ، وتنبض زهوا بكل هذه الكلمات الفراشات التي تحلق في أوراق الحياة ..
هو جسر رحب صلب ، قاوم تغيرات الفصول والأزمنة ، قاوم عاتيات الدهر ، قاوم ولم يعرف معنى الهزيمة ، لأنه كان ينقلب بركانا وقت الغضب ، فيصبح زلزالا .. وقد انتفض ..
هو جسر حقيقي ، تقف ثابتا فيه ، متطلعا لأفق جميل ،، مادام الصدق أساسه ، وشجرة العطاء ،نكران الذات ظله ..

د/ رجاء بنحيدا .

[/frame]

[محمد الصالح الجزائري]

( هو جسر ٌمن الكلمة الصادقة ، تجعلك تشعر - أثناء عبورك - أنك تحلق في كل الفصول ، فترتوي بنسيم الإبداع ، وتشعر بدفء الكتابة ، وتحزن لذبول الورق ، وتنبض زهوا بكل هذه الكلمات الفراشات التي تحلق في أوراق الحياة ..)
..وهذا يلخّص كل ما سبق !!! لمثل هذا تبرى الأقلام وتشحذ وإلا فلا!!! باحثة دارسة قارئة واعية كنتِ خلال هذا العرض الشيق أختي الغالية د. رجاء..بارك الله فيك وزادك من فضله..
تثبّت الدراسة لقيمتها الكبيرة جدا..
في: 2015/03/01

[د. رجاء بنحيدا]

(( لا يشكر الله من لا يشكر الناس )) شكرًا لك أخي الغالي الشاعر محمد الصالح الحزائري
على كلماتك .. الصادقة ، الداعمة والمشجعة
تحيتي .. وتقديري .