[د. ناصر شافعي]

أعلام الأدب العربي في مصر
( 26 )
صالح جودت
الإبداع الأدبي .. و تألق أنشودة الفن

شاعر مصري ولد في 12 ديسمبر عام 1912، القاهرة. وتوفى بها عام 1976

• بكالوريوس التجارة، جامعة القاهرة، عام 1939.
• دبلوم الدراسات العليا في العلوم السياسية، عام 1948.
• دبلوم الدراسات المتخصصة من مقر الأمم المتحدة بنيويورك ، عام 1959.

عمل صالح جودت في وظائف متعددة :
• مدير الدعاية لبنك مصر وشركاته.
• محرر بجريدة الأهرام.
• رئيس تحرير مجلة الإذاعة المصرية .
• مراقب البرامج الثقافية ومدير صوت العرب بالإذاعة المصرية.
• مدير تحرير مجلة الاثنين.
• عضو مجلس إدارة دار الهلال ورئيس تحرير الهلال ، وروايات الهلال ، وكتاب الهلال .
• عضو مجلس إدارة جمعية الأدباء.
• نائب رئيس مجلس إدارة جمعية المؤلفين والملحنين.

نال العديد من الجوائز والأوسمة :

• وسام النهضة الأردنى ، عام 1951.
• وسام العرش المغربى ، عام 1958.
• وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى ، عام 1959.
• ميدالية العلوم والفنون.
• جائزة أحسن قصيدة غنائية في السد العالى ، عام 1965.
• جائزة الدولة التشجيعية في الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ، عام 1958.

أعماله الشعرية
ظهرت عليه علامات النبوغ وبوادر موهبته الشعرية منذ كان طالباً بالمرحلة الثانوية. وتعرف في المنصورة على الشعراء علي محمود طه وإبراهيم ناجي والهمشري حيث تصادف إقامتهم فيها إما للعمل أو للدراسة في الفترة من سنة 1927 إلى سنة 1931. وعاصر صالح ثورة 1919، وانفعل بها فصقلت وجدانه وألهبت روحه، فأحب ديوان صالح جودت (جمعية أبوللو)، عام 1932.
• ليالى الهرم، عام 1957.
• أغنيات على النيل، عام 1961.
• حكاية قلب، عام 1967.
• ألحان مصرية، عام 1969.
• الله والنيل والحب، عام 1974.

أعماله النثرية

الرواية
• شريين، عام 1947.
• عودى إلى البيت، عام 1957.
• وداعا أيها الليل، عام 1961.
• الشباك، عام 1972.

مجموعة القصص القصيرة
• في فندق الله، عام 1954.
• كلام الناس، عام 1955.
• كلنا خطايا، عام 1962.
• أولاد الحلال، عام 1972.

أدب الرحلات
• قلم طائر، عام 1965.
• أساطير وحواديت، عام 1966.

التراجم
• بلابل في الشرق، عام 1966.
• ملوك وصعاليك، عام 1964.
• ناجى: حياته وشعره، عام 1965.
• شعراء المجون.

ترجمات لهمنجواى
• العجوز والبحر، عام 1965.
• سيدتى الجميلة.
• روميو وجوليت، عام 1946.

[د. ناصر شافعي]

مقال للأستاذ المؤرخ: وجدي الجافي، نشر بجريدة الأخبار المصرية يوم الأحد الموافق 25 يونيو من عام 2006 :

الفن مين يعرفه إلا اللي عاش في حماه والفن مين يوصفه إلا اللي هام في سماه والفن مين أنصفه غير كلمة من مولاه والفن مين شرفه غير الفاروق ورعاه.

كانت هذه بداية أنشودة الفن التي صاغها وأبدعها شاعرنا الرقيق الجميل الأصيل وعبر فيها خير تعبير عن قيمة الفن وأهميته في حياتنا انه الأديب الكبير الناقد الصحفي الحر اللامع وشاعر الملوك والزعماء والعظماء صالح جودت..

ولد في تاريخ عجيب يحمل رقم '12' ثلاث مرات فقد ولد يوم الخميس 12/12/1912 بمدينة الزقازيق حيث كان والده كمال الدين جودت يعمل مهندسا وتلقي صالح دراسته الابتدائية في مدرسة مصر الجديدة ثم الثانوية في المنصورة وبدأ يقرض الشعر وهو طالب بكلية التجارة واتجه في شعره نحو الرومانسية وكان من جماعة أبوللو، وعقب تخرجه عمل مديرا للدعاية في بنك مصر مراسلا صحفيا لمجلة الصباح ثم عمل في الإذاعة المصرية وكان رئيسا لتحرير مجلة الراديو وشارك في إنشاء إذاعة صوت العرب يوم 4 يوليو 1953 .

وفي الصحافة عمل في جريدة الأهرام ودار الهلال محررا ثم مديرا فرئيسا للتحرير ونائبا لمجلس الإدارة وكتب في الرواية وأدب الرحلات وله العديد من التراجم الادبية مثل سناجي، الهمشري، شعراء المجون، ملوك وصعاليك وبلابل من الشرق'.. ومن دواوينه الشعرية 'ليالي الهرم.. اغنيات 'علي النيل'.

وكتب قصصا وحوار أفلام مثل 'أيام شبابي' لشادية، 'المظ وعبده الحامولي' لوردة وعادل مأمون و'حواء لا أنام' لفاتن حمامة

وكتب أغاني لملك مصر فاروق الأول التي شدا بها موسيقار الاجيال محمد عبد الوهاب مثل 'الفن، الشباب، هل السلام' كما كتب للملك عبد العزيز آل سعود ملك السعودية عندما زار مصر واستقبله الملك فاروق أغنية 'التاجين' وكتب أغنية 'يا أغلي من أمانينا وأحلي من أغانينا يا زين الدنيا يا دنيا' التي احيابها الموسيقار الكبير فريد الاطرش حفل زفاف جلالة الملك حسين بن طلال ملك الأردن علي الملكة 'المصرية' دنيا في ابريل عام 1955

وكتب '3' قصائد لكوكب الشرق أم كلثوم 'أذكروه خلدوه' عن الزعيم الاقتصادي محمد طلعت حرب باشا وابق يا حبيب الشعب عندما طالب الشعب الرئيس جمال عبدالناصر في البقاء رئيسا لمصر بعد التنحي يوم 9 يونيو 1967 ثم الرائعة الثلاثية المقدسة وكلهما من ألحان العملاق رياض السنباطي

وكتب صالح جودت لعمالقة الغناء مثل قصائد فريد الاطرش 'يا زهرة في خيالي، اسال الفجر، والغروب' ولفايزة أحمد 'قاهرتي، شارع الأمل' وللرشيق محمد فوزي 'يا جارحة القلب، ¬اسم الهوا، ¬ لغة الورد' وشادية 'أحبك' لعبدالوهاب، 'بنات الفن' للقصبجي، الله أكبر للسنباطي' وكان صالح سببا في شهرة أحمد صدقي عندما لحن كلماته التي شدت بها ليلي مراد 'رايداك، المية والهوا' وكتب لكارم محمود 'ما اسمك بين الاسامي' ولسعاد محمد 'يا حبيبي يا رسول الله'!..

وبعد صراع طويل مع المرض لبي صالح جودت نداء ربه يوم الثلاثاء 22/ يونيو عام .1976
__________________

[د. ناصر شافعي]

الثلاثية المقدسة
الكلمات : صالح جودت

[poem=font=",6,black,bold,italic" bkcolor="skyblue" bkimage="http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/15.gif" border="inset,4,indigo" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
رحاب الهدى يا منار الضياء = سمعتك في ساعة من صفاء
تقول أنا البيت ظل الإله = وركن الخليل أبي الأنبياء
أنا البيت قبلتكم للصلاة = أنا البيت كعبتكم للرجاء
فضموا الصفوف و و لوا الوجوه= إلى مشرق النور عند الدعاء
و سيروا إلى هدف واحد = و قوموا إلى دعوة للبناء
يزكي بها الله إيمانكم = و يرفع هاماتكم للسماء
طلع البدر علينا=من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا =ما دعى لله داع
أيها المبعوث فينا = جئت بالأمر المطاع
يا عطاء الروح من عند النبي = و عبيرا من ثنايا يثرب
يا حديث الحرم الطهر الذي = يطلع النور به في اللهب
قم و بشر بالمساواة التي= الفت بين قلوب العرب
و الإخاء الحق و الحب الذي = وحد الخطو لسير الموكب
و الجهاد المؤمن الحر الذي = وصل الفتح به للمغرب
امة علمها حب السماء = كيف تبني ثم تعلو بالبناء
فمضت ترفل في وحدتها = و تباهي في طريق الكبرياء
بيد توسع في ازراقها = و يد تدفع كيد الأشقياء
سادت الأيام لما آمنت = أن بالإيمان يسمو الأقوياء
فإذا استشهد منهم بطل = كانت الجنة وعد الشهداء
من مهبط الإسراء في المسجد = من حرم القدس الطهور الندي
اسمع في ركن الأسى مريما = تهتف بالنجدة للسيد
و اشهد الأعداء قد احرقوا = ركنا مشت فيه خطى احمد
و أبصر الأحجار محزونة= تقول و اقدساه يا معتدي
لا و الضحى و الليل أن ما سجى = و كل سيار به نهتدي
لن يطلع الفجر على ظالم = مستغرق في حقده الأسود
سترجع الأرض إلى أهلها = محفوفة بالمجد و السؤدد
و المسجد الأقصى إلى ربه = مزدهيا بالركع الســـجد
ستشرق الشمس على امة = لغير وجه الله لن تسـجد[/poem]

[د. ناصر شافعي]

قصيدة :ظمآن
للشاعر : صالح جودت

أجل ظمآن يا ليلى و ماء الحب في نهرك
خذيني في ذراعيك و ضميني إلى صدرك
دعيني أشرب النور الذي ينساب من شعرك
و روي لهفة الظمآن بالقبلة من ثغرك
هبي لي ليلة أثمل يا ليلاي من خمرك
* * *
تقولين جمعت السحر يا ظمآن في شعرك
و أنت قصيدتي الكبرى و هذا الشعر من سحرك
كأني راهب الفتنة يستشهد في ديرك
و قد يشرك هذا القلب إلا بك لا يشرك
على أني عرفت الله لكن حرت في أمرك
* * *
أجل ! ظمآن يا ليلى و ماء الحب في نهرك

[د. ناصر شافعي]

أعلام الأدب العربي في مصر
( 27 )
محمد فريد وجدي
كنز العلوم و اللغة

محمد فريد وجدي (1878 - 1954) كاتب إسلامي مصري الجنسية من أصول شركسية ولد في مدينة الإسكندرية بمصر سنة 1878م / 1295 هـ وتوفى بالقاهرة سنة 1954م / 1373 هـ.

عمل على تحرير مجلة الأزهر لبضع وعشر سنوات، له العديد من المؤلفات ذات طابع ديني ووثائقي ومن أهم كتبه كتاب كنز العلوم واللغة وكتاب دائرة معارف القرن الرابع عشر الهجري (العشرين الميلادي) ويقع في عشرة مجلدات, له كتاب مهم بعنوان صفوة العرفان في تفسير القرآن أعيد طبعه عدة مرات، وله كتاب رائع في السيرة اسمه (السيرة المحمدية تحت ضوء العلم والفلسفة )، وله كتاب في شرح مباديء الإسلام ورد الشبهات عنه اسمه (الإسلام دين عام خالد).

لم يقتصر نشاطه على الدين فحسب ولكن كان له نشاط سياسي واضح حيث عارض الزعيم الوطني مصطفى كامل في الذهاب إلى فرنسا بعد حادثة دنشواي 1906م وكان يرى أن السفر كان يجب ألا يقتصر على فرنسا فحسب ولكن للعديد من الدول الأوروبية.
من أنبغ تلامذته د / محمد رجب البيومي عميد كلية اللغة العربية الأسبق - جامعة الأزهر وهو الذي جمع له مجموعة كتب من كتبه حيث أن جزء كبير من كتبه كان يكتب على هيئة مقالات .
من مؤلفاته المهمة أيضا: (الإسلام في عصر العلم) وهو كتاب جيد بين فيه التوافق بين العلم والدين، ومنها أيضا رده العلمي المتين على (الشعر الجاهلي) لطه حسين.

من مؤلفاته :
1. المدنية والإسلام (ألفه وهو ابن عشرين عاما وقد ألف بالفرنسية ثم ترجم للعربية وغيرها).

2. دائرة معارف القرن العشرين ( ألفه في عشر سنين) .

3. من معالم الإسلام (مجموعة مقالات كتبت بمجلة الأزهر ثم جمعت ككتاب) .

4. على أطلال المذهب المادى ( 3 أجزاء).

5. الوجديات (كتاب في أصول الحوار).

6. المرأة المسلمة (ألف بغرض الرد على أفكار قاسم أمين التي خالفت في بعضها رأى الإسلام) .

7. مهمة الإسلام في العالم( يحتوى على 24 مبحث) .

8. السيرة النبوية تحت ضوء العلم والفلسفة ( يحتوى على 40 فصلا ) .

9. ليس من هنا نبدأ.

10. في معترك الفلسفيين.

11. المستقبل للإسلام.

12. أوقات الفراغ.

13. له كتاب موجز في تفسير القران ترجم للغات عديدة.

[د. ناصر شافعي]

أعلام الأدب العربي في مصر
( 28 )
صلاح عبد الصبور
أحد رموز الحداثة الأدبية العربية في الشعر و الأدب والتأليف المسرحي

محمد صلاح الدين عبد الصبور يوسف الحواتكى، ولد في 3 مايو1931 بمدينة الزقازيق و توفي عام 1981 م .
شاعر و أديب و كاتب مسرحي معروف .. يثعد أحد رموز الحداثة و التجديد في الأدب العربي .. ترك بصماته الأدبية في الشعر الحر .. و الشعر الحديث و التأليف المسرحي . إلتحق بكلية الآداب جامعة القاهرة قسم اللغة العربية في عام1947 وفيها تتلمذ علي يد الشيخ أمين الخولي الذي ضمه إلى جماعة (الأمناء) التي كوّنها, ثم إلى (الجمعية الأدبية) التي ورثت مهام الجماعة الأولى. كان للجماعتين تأثير كبير على حركة الإبداع الأدبي والنقدي في مصر.

وقد عمل بالوظائف التالية :
• مدرساً للغة العربية بوزارة التربية والتعليم
• محرراً ثم نائب لرئيس تحرير مجلة روزاليوسف
• عضوا متفرغا بمجلس إدارة المؤسسة المصرية العامة للتأليف والنشر .
• محرراً بجريدة الأهرام .
• مديراً عام بدار الكتاب العربى ؟، رئيسا لتحرير مجلة الكاتب
• وكيلا للوزارة لشئون الثقافة الجماهيرية .
• رئيسا لمجلس إدارة الهيئة المصرية العامة للكتاب فى الفترة من 1979 إلى 1981

جوائز
جائزة الدولة التشجيعية عن مسرحيته الشعرية (مأساة الحلاج) عام 1966،
حصل بعد وفاته على جائزة الدولة التقديرية عام 1982،
الدكتوراه الفخرية في الآداب من جامعة المنيا في نفس العام.

مؤلفاته

مؤلفاته الشعرية

• الناس في بلادي (1957) هو أول مجموعات عبد الصبور الشعرية, كما كان ـ أيضًا ـ أول ديوان للشعر الحديث ( أو الشعر الحر, أو شعر التفعيلة ) يهزّ الحياة الأدبية المصرية في ذلك الوقت . واستلفتت أنظارَ القراء والنقاد ـ فيه ـ فرادةُ الصور واستخدام المفردات اليومية الشائعة, وثنائية السخرية والمأساة، وامتزاج الحس السياسي والفلسفي بموقف اجتماعي انتقادي واضح.
• أقول لكم (1961).
• تأملات في زمن جريح (1970).
• أحلام الفارس القديم (1964).
• شجر الليل (1973).
• الإبحار في الذاكرة (1977).

مؤلفاته المسرحية
كتب خمس مسرحيات شعرية:
• الأميرة تنتظر (1969).
• مأساة الحلاج (1964).
• بعد ان يموت الملك (1975).
• مسافر ليل (1968).
• ليلى والمجنون (1971) وعرضت في مسرح الطليعة بالقاهرة في العام ذاته.

مؤلفاته النثرية:
• على مشارف الخمسين.
• و تبقي الكلمة.
• حياتي في الشعر.
• أصوات العصر.
• ماذا يبقى منهم للتاريخ.
• رحلة الضمير المصري.
• حتى نقهر الموت.
• قراءة جديدة لشعرنا القديم.

وفاته : توفي بسكتة قلبية عام 1981 .

[د. ناصر شافعي]

من أشعار الشاعر الكبير الراحل صلاح عبد الصبور :
أغنية للشتاء
ينبئني شتاء هذا العام
أنني أموت وحدي
ذاتَ شتاء مثله, ذات شتاء
يُنبئني هذا المساء أنني أموت وحدي
ذات مساء مثله, ذات مساء
و أن أعوامي التي مضت كانت هباء
و أنني أقيم في العراء
ينبئني شتاء هذا العام أن داخلي
مرتجف بردا
و أن قلبي ميت منذ الخريف
قد ذوى حين ذوت
أولُ أوراق الشجر
ثم هوى حين هوت
أول قطرة من المطر
و أن كل ليلة باردة تزيده بُعدا
في باطن الحجر
و أن دفء الصيف إن أتى ليوقظه
فلن يمد من خلال الثلج أذرعه
حاملة وردا
ينبئني شتاء هذا العام أن هيكلي مريض
و أن أنفاسيَ شوك
و أن كل خطوة في وسطها مغامرة
و قد أموت قبل أن تلحق رِجلٌ رِجلا
في زحمة المدينة المنهمرة
أموت لا يعرفني أحد
أموت لا يبكي أحد
و قد يُقال بين صحبي في مجامع المسامرة
مجلسه كان هنا, و قد عبر
فيمن عبر
يرحمُهُ الله
ينبئني شتاء هذا العام
أن ما ظننته شفاىَ كان سُمِّي
و أن هذا الشِعر حين هزَّني أسقطني
و لستُ أدري منذ كم من السنين قد جُرحت
لكنني من يومها ينزف رأسي
الشعر زلَّتي التي من أجلها هدمتُ ما بنيت
من أجلها خرجت
من أجلها صُلبت
و حينما عُلِّقتُ كان البرد و الظلمة و الرعدُ
ترجُّني خوفا
و حينما ناديته لم يستجب
عرفتُ أنني ضيَّعتُ ما أضعت
ينبئني شتاء هذا العام أننا لكي نعيش في الشتاء
لابد أن نخزُنَ من حرارة الصيف و ذكرياتهِ
دفئا
لكنني بعثرتُ في مطالع الخريف
كل غلالي
كل حنطتي, و حَبِّي
كان جزائى أن يقول لى الشتاء انني
ذات شتاء مثله
أموت وحدي
ذات شتاء مثله أموتُ وحدي

[د. ناصر شافعي]

مرثية رجل عظيم

صلاح عبد الصبور

كان يريد أن يرى النظام في الفوضى
و أن يرى الجمال في النظام
و كان نادرَ الكلام
كأنه يبصر بين كل لفظتين
أكذوبة ميّتة يخاف أن يبعثها كلامُهُ
ناشرة الفودين, مرخاة الزمام
و كان في المسا يطيل صحبةَ النجوم
ليبصر الخيط الذي يلمُّها
مختبئا خلف الغيوم
ثم ينادي اللهَ قبل أن ينام
الله, هب لي المقلة التي ترى
خلف تشَتُّتِ الشكول و الصور
تغيُّر الألوان و الظلال
خلف اشتباه الوهم و المجاز و الخيال
و خلف ما تسدله الشمس على الدنيا
و ما ينسجه القمر
حقائقَ الأشياء و الأحوال
و تسألونني: أكان صاحبي؟
هل صحبة تقوم بين سيدٍ عظيم
و خادمٍ محتال؟
مرثية صديق كان يضحك كثيرا
كان صديقي
حين يجىء الليل
حتى لا يتعطَّن كالخبز المبتل
يتحول خمرا
تتلامس ضحكته الأسيانة في ضحكته الفرحانة
طينا لمَّاعاً أسود
أو بلورا
و يخشخش في صوت الضحكات المرسَل
صوت كتكسُّر قشر الجوز المثقل
كنا نتلاقى
أو بالأحرى نتوحد, كل مساء
في قاع الحانة
كالأكواخ المتقاربة المنهارة
و الريح من الشباك المترب للشباك المترب
تتسكّع بين فراغات الأشياء
يتنحَّى كلٌّ منا عن موضعه للجار الأقرب
لا عن أدب و حياء
بل خوفا أن تختل الدورة
إذ نتصادم أو نتلاقى
كلمات, أو أذرعة, أو آلاما, أو أهواء
حذرا أن نهتز و نتفتَّح
يتقارب كلٌّ منا في داخله كالأجَمِ الفارغ
فإذا مال تنحنح
كان صديقي في ساعات الليل الأولى
يتجول في بلدتهِ
كانت بلدتُه ساعات الليل الأولى
و يجمِّع من مهجته المنثورة
أو من بهجته المكسورة
ما ذاب نهارا في أسفلت الطرقات
يترشَّفُه قطرات...قطرات
حتى يمتلىء كما تمتلىء القارورة
يتعمَّمُ بالختم الطينيِّ اللمَّاع على عينيه الطيبتين
ينقش فوق نداوته المحبورة
صورةَ كون فياض بالضحكات
يتدحرج نحو الحانة
يتعثَّر في أيدينا مختارا
يهوي مسفوحا
يتأرَّج عطرا, ريحا, روحا
يجعلنا أحيانا نضحك كالخمر الصفراء
إذ ندرك أان الأشياء المبذولة, مبذولة
و الأشياء العادية, عادية
و الأشياء الملساء, مجرد أشياء ملساء
يجعلنا أحيانا نضحك, إذ يضحك كالخمر السوداء
إذ يبصر في ورق الشجر المتهاوي
موتَ البذرة
أو يتحسَّسُ بلسان الحكمة, و اللامعنى
حين يمصُّ ثنايا امرأة في قُبلتها الأولى
جدرانَ الجمجمة النخِرة
كنا, و صديقي, في آخر ساعات الليل
نتحول عاصفة مخمورة
تتخدد فوق ملامحنا
تجعلنا نهتزُّ و نتفتَّح
تجعلنا نتكسَّر
حتى نبدو كتلا متشابهة, متكررة, متآلفةً
من إنسان فرد متكثِّر
مات صديقي أمس
إذ جاء إلى الحانة, لم يُبصر منا أحدا
أقعى في مقعدهِ مختوما بالبهجة
حتى انتصف الليل
لم يُبصر منا أحدا
سالت من ساقيهِ البهجة
و ارتفعت حكمته حتى مسَّت قلبَه
فتسمَّم بالحكمة
غاب الندماء, فلم يقدر أن يتحول خمرا
و تفتَّت مثل رغيف الخبز

[د. ناصر شافعي]

رؤيــــا
صلاح عبد الصبور

في كل مساء،
حين تدق الساعة نصف الليل،
وتذوي الأصوات
أتداخل في جلدي أتشرب أنفاسي
و أنادم ظلي فوق الحائط
أتجول في تاريخي، أتنزه في تذكاراتي
أتحد بجسمي المتفتت في أجزاء اليوم الميت
تستيقظ أيامي المدفونة في جسمي المتفتت
أتشابك طفلاً وصبياً وحكيماً محزوناً
يتآلف ضحكي وبكائي مثل قرار وجواب
أجدل حبلا من زهوي وضياعي
لأعلقه في سقف الليل الأزرق
أتسلقه حتى أتمدد في وجه قباب المدن الصخرية
أتعانق و الدنيا في منتصف الليل.

حين تدق الساعة دقتها الأولى
تبدأ رحلتي الليلية
أتخير ركنا من أركان الأرض الستة
كي أنفذ منه غريباً مجهولاً
يتكشف وجهي، وتسيل غضون جبيني
تتماوج فيه عينان معذبتان مسامحتان
يتحول جسمي دخان ونداوه
ترقد أعضائي في ظل نجوم الليل الوهاجة و المنطفأة
تتآكلها الظلمة و الأنداء، لتنحل صفاء وهيولي
أتمزق ريحا طيبة تحمل حبات الخصب المختبئة
تخفيها تحت سراويل العشاق.
و في أذرعة الأغصان
أتفتت أحياناً موسيقى سحرية
هائمة في أنحاء الوديان
أتحول حين يتم تمامي -زمناً
تتنقل فيه نجوم الليل
تتجول دقات الساعات

كل صباح، يفتح باب الكون الشرقي
وتخرج منه الشمس اللهبية
وتذوّب أعضائي، ثم تجمدها
تلقي نوراً يكشف عريي
تتخلع عن عورتي النجمات
أتجمع فاراً ، أهوي من عليائي،
إذ تنقطع حبالي الليلة
يلقي بي في مخزن عاديات
كي أتأمل بعيون مرتبكة
من تحت الأرفف أقدام المارة في الطرقات.

[د. ناصر شافعي]

أعلام الأدب العربي في مصر
( 29 )
يوسف ادريس
الطبيب .. الأديب .. القاص ..

يوسف إدريس علي ، طبيب و أديب و كاتب مسرحي، وروائي مصري 1927-1991. أثرى الأدب المصري و العربي بروائع القصص و الروايات و المقالات الأدبية و الفكرية .. ورشح عدة مرات لنيل العديد من الجوائز الأدبية العالمية .

ولد عام : 1927 في البيروم (قرب دمياط)، مصر.توفى عام 1991 . عن عمر يناهز 64 عاماً . تخرج من كلية الطب عام 1947 .
عمل طبيبا بالقصر العيني، القاهرة، 1951-1960؛ حاول ممارسة الطب النفساني سنة 1956، مفتش صحة، صحفي محرر بالجمهورية، 1960، كاتب بجريدة الأهرام، 1973 حتى عام 1982.

حصل على كل من وسام الجزائر (1961) ووسام الجمهورية (1963 و 1967) ووسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى (1980).
عضو كل من نادي القصة وجمعية الأدباء واتحاد الكتاب ونادي القلم الدولي.

مؤلفاته:

قصص:
- أرخص ليالي ، القاهرة، سلسلة "الكتاب الذهبي"، روز اليوسف، ودار النشر القومي، 1954.
- جمهورية فرحات ، قصص ورواية قصة حب، القاهرة، سلسلة "الكتاب الذهبي" روز اليوسف، 1956. مع مقدمة لطه حسين. صدرت جمهورية فرحات بعد ذلك مستقلة، ثم مع ملك القطن، القاهرة، دار النشر القومية، 1957. وفي هذه المجموعة رواية: قصة حب التي نُشرت بعدها مستقلة في كتاب صادر عن دار الكاتب المصري بالقاهرة.
- البطل، القاهرة، دار الفكر، 1957.
- حادثة شرف، بيروت، دار الآداب، والقاهرة، عالم الكتب، 1958.
- أليس كذلك؟، القاهرة، مركز كتب الشرق الأوسط، 1958. وصدرت بعدها تحت عنوان: قاع المدينة، عن الدار نفسها.
- آخر الدنيا، القاهرة، سلسلة "الكتاب الذهبي" روز اليوسف، 1961.
- العسكري الأسود، القاهرة، دار المعارف، 1962؛ وبيروت، دار الوطن العربي، 1975 مع رجال وثيران والسيدة فيينا.
- قاع المدينة ، القاهرة، مركز كتب الشرق الأوسط، 1964.
- لغة الآي آي، القاهرة، سلسلة "الكتاب الذهبي" ، روز اليوسف، 1965.
- النداهة، القاهرة، سلسلة "رواية الهلال"، دار الهلال، 1969؛ ط2 تحت عنوان مسحوق الهمس، بيروت، دار الطليعة، 1970.
- بيت من لحم، القاهرة، عالم الكتب، 1971.
- المؤلفات الكاملة، ج 1:القصص القصيرة، القاهرة، عالم الكتب، 1971.
- ليلة صيف، بيروت، دار العودة، د.ت. والكتاب بمجمله مأخوذ من مجموعة: أليس كذلك؟
- أنا سلطان قانون الوجود، القاهرة، مكتبة غريب، 1980.
- أقتلها، القاهرة، مكتبة مصر، 1982.
- العتب على النظر، القاهرة، مركز الأهرام، 1987.

روايات:
- الحرام، القاهرة، سلسلة "الكتاب الفضي"، دار الهلال، 1959.
- العيب، القاهرة، سلسلة "الكتاب الذهبي"، دار الهلال، 1962.
- رجال وثيران، القاهرة، المؤسسة المصرية العامة، 1964.
- البيضاء، بيروت، دار الطليعة، 1970.
- السيدة فيينا، بيروت، دار العودة 1977. (انظر رقم 5 أعلاه) .
- نيويورك 80، القاهرة، مكتبة مصر، 1980.

مسرحيات
1- ملك القطن (و) جمهورية فرحات، القاهرة، المؤسسة القومية. 1957 مسرحيتان.
2- اللحظة الحرجة، القاهرة، سلسلة "الكتاب الفضي"، روز اليوسف، 1958.
3- الفرافير، القاهرة، دار التحرير، 1964. مع مقدمة عن المسرح المصري.
4- المهزلة الأرضية، القاهرة سلسلة "مجلة المسرح" 1966.
5- المخططين، القاهرة، مجلة المسرح، 1969. مسرحية باللهجة القاهرية.
6- الجنس الثالث، القاهرة، عالم الكتب، 1971.
7- نحو مسرح عربي، بيروت، دار الوطن العربي، 1974. ويضم الكتاب النصوص الكاملة لمسرحياته: جمهورية فرحات، ملك القطن، اللحظة الحرجة، الفرافير، المهزلة الأرضية، المخططين والجنس الثالث.
8- البهلوان، القاهرة، مكتبة مصر، 1983.

مقالات
1- بصراحة غير مطلقة، القاهرة، سلسلة "كتاب الهلال" ، 1968.
2- مفكرة يوسف إدريس، القاهرة، مكتبة غريب، 1971.
3- اكتشاف قارة، القاهرة، سلسلة "كتاب الهلال"، 1972.
4- الإرادة، القاهرة، مكتبة غريب، 1977.
5- عن عمد اسمع تسمع، القاهرة، مكتبة غريب، 1980.
6- شاهد عصره، القاهرة، مكتبة مصر، 1982.
7- "جبرتي" الستينات، القاهرة، مكتبة مصر، 1983.
8- البحث عن السادات، طرابلس (ليبيا)، المنشأة العامة. 1984.
9- أهمية أن نتثقف .. يا ناس، القاهرة، دار المستقبل العربي، 1985.
10- فقر الفكر وفكر الفقر، القاهرة، دار المستقبل العربي، 1985.
11- خلو البال، القاهرة، دار المعارف، 1986.
12- انطباعيات مستفزة، القاهرة، مركز الأهرام للترجمة والنشر، 1986.
13- الأب الغائب، القاهرة، مكتبة مصر، 1987.
14- عزف منفرد، القاهرة، دار الشروق، 1987.
15- الإسلام بلا ضفاف، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1989.
16- مدينة الملائكة، القاهرة، الهيئة المصرية…، 1989.
17- الإيدز العربي، القاهرة، دار المستقبل العربي، 1989.
18- على فوهة بركان، محمود فوزي، القاهرة، الدار المصرية اللبنانية، 1991. حوار.
19- ذكريات يوسف إدريس، القاهرة، المركز المصري العربي للنشر والصحافة والتوزيع، 1991