[د ثروت عكاشة السنوسي]

قضية هامة لشعراء النثر مرتادي نور الأدب

إخواني الأعزاء شعراء فن البوح النثري بمنتدانا الراقي..

ألاحظ في منتديات كثيرة أن هناك من يكتب كلاما ليس له معنى ..

بحيث يشتت فكر القارئ ولا يستطيع الخروج بشئٍ ذات قيمة من الكتابة النثرية.. التي يسميها صاحبها شعرا..

وحين شرفتني أختي الغالية الأديبة / هدى نور الخطيب وأخي الحبيب الشاعر/ طلعت سقيرق بالإشراف على قصيدة النثر أخذت عهدا على نفسي ألا تكون قصيدة النثر بلا هدف أو قيمة خاصة هنا في منتدانا الراقي..

وأقول لكم:

- أن قصيدة النثر لها شكل وقالب شعري ينطوى على عدة تفعيلات وليس تفعيلة واحدة..

- قصيدة النثر تتصف بالتآلف والرقي والاتساق الداخلي والخارجي.

- كذلك لابد أن تكون هادفة وذات تيمه خاصة تشمل وحدة الموضوع والحالة الشعورية للشاعر..

- لابد وأن تكون منتظمة المقاطع الشعرية غير متقطعة تتخذ أسلوب النمو الفكري التصاعدي لدي الشاعر في موضوع قصيدته..

- لابد من تواجد الصورة الشعرية والجرس الموسيقي بعمق ..

- وما دون ذلك يكون نثرا يميل إلى الخاطرة أكثر من الشعر..

- يجب علينا جميعا مساعدة بعضنا البعض في إظهار محاسن ومساوئ النص بنقد يبتعد عن السخرية والهدم ويتصف بالموضوعية والعقلانية..

- لابد من الابتعاد عن المجاملات الفجة خاصة إذا كان النص الشعري دون المستوى ، فلن يتقدم الشاعر إلاّ إذا انتقد بصدق ..

- لابد أن يشمل النقد العناصر التالية:

1- عنوان القصيدة..
2- التوحد في سياق الفكرة وأهميتها..
3- اللغة العربية ومنطقية الألفاظ بالنص..
4- الجرس الموسيقي والصورة الشعرية..
5- الختام المتسق للقصيدة مع التتابع في سياق الموضوع.

إخواني وأحبائي الأعزاء..
أرجو أن يدلي كلكم بدلوه هنا..
وأفكاره ومقترحاته..
ورؤيته الخاصة في هذا الموضوع..
وذلك لتساعدوني بصدق في سبيل الرقي
بهذا القسم الخاص بالنص الشعري النثري
بمنتدانا الراقي نور الأدب..
أجمل أمنياتي
لكم جميعا بالخير.. والصحة والتوفيق..
أحبكم جميعا في الله.

د/ ثروت عكاشة السنوسي
مشرف قصيدة النثر بالمنتدى
وعضو الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب
عضو اتحاد كتاب مصر

[د ثروت عكاشة السنوسي]

أرائكم من فضلكم..
فاليد الواحدة لا تصفق..
ونحن هنا في مركب واحد
يبحر في غضون الشعر بلا نهاية
د/ ثروت عكاشة السنوسي

[منى مور]

الشاعر الراقي والمبدع الكبير د/ ثروت عكاشة السنوسي
اتفق في الرأي مع المبدعة والأخت الفضلى / زاهية بنت البحر
فهناك من يكتب قصيدة النثر بصورة تسئ إليها
ولذا أشكرك على تقنينها فقد كنّا بحاجة ملحة لذلك..
أرى أن الموضوع في غاية الأهمية
ولابد أن نتعاون جميعا في هذه المناقشة الجادة..
تقبل تحيتي
منى مور

[د ثروت عكاشة السنوسي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى مور الشاعر الراقي والمبدع الكبير د/ ثروت عكاشة السنوسي اتفق في الرأي مع المبدعة والأخت الفضلى / زاهية بنت البحر فهناك من يكتب قصيدة النثر بصورة تسئ إليها ولذا أشكرك على تقنينها فقد كنّا بحاجة ملحة لذلك.. أرى أن الموضوع في غاية الأهمية ولابد أن نتعاون جميعا في هذه المناقشة الجادة.. تقبل تحيتي منى مور

المبدعة الراقية/ منى مور
شاكرا مرورك سيدتي
لكن أرى أن الأصدقاء هنا يمرون ولا يشاركون
ولا أدري ما السبب
إن كنّا نحن الأدباء لا نناقش قضايانا فمن يناقشها لنا..
تحياتي لك وللجميع
مودتي واحترامي
د/ ثروت عكاشة السنوسي

[يوسف احسنة]

شكرا لك سيدي هذا الطرح الراقي والمناقشة الموضوعية

اتفق معك في كل ما تقول .... وفقك الله والى الامام دائما اخي الكريم

[د ثروت عكاشة السنوسي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف احسنة شكرا لك سيدي هذا الطرح الراقي والمناقشة الموضوعية اتفق معك في كل ما تقول .... وفقك الله والى الامام دائما اخي الكريم

أخي الحبيب/ يوسف
والله أنا في غاية السعادة..
أخيرا رد أحد المبدعين ولو بكلمة..
ألا فض فوك سيدي
لك جزيل الشكر والاحترام
د/ ثروت عكاشة السنوسي

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
تحياتي لك دكتور ثروت
اسمح لي أن أشكرك على هذا الطرح الهام حول " قصيدة النثر " ونحن يا دكتور ثروت نتشرف بفكرك وأدبك وآسفة فعلاً لأني لم أنتبه قبل الآن لهذا الملف الشديد الأهمية ولهذا وضعته على شريط مواضيع ننصح بقراءتها

لعل إشكالية قصيدة النثر ورفض بعض الشعراء لها بسبب دخول أنصاف الأميين على الخط وإسباغ الألقاب الشعرية على أنفسهم عبر كتابة ما لا يمت للشعر بصلة بحجة التحرر من الأوزان..
في بداية نور الأدب كنا نرى العجب بمسمى " قصيدة النثر " ولهذا أعتبر شخصياً هذا القسم أهم قسم على الإطلاق كونه يحتاج الكثير من الإرشاد والضبط.
هذا العالم الرقمي ساهم في نشر الإبداع وسهولة تلقي المعلومة لكنه أيضاً أعطى المجال لكثير من الفوضى إن جاز التعبير، وأصبح أي شخص يمكنه أن يسبغ على نفسه ما شاء من ألقاب بلا ضوابط ساهمت فيها طبعاً المواقع غير المتخصصة..

قصيدة النثر لها ضوابط لا بد من مراعاتها

قديماً عرّفوا الشعر بقولهم: " كلامٌ موزونٌ مقفّى " و هذا لم يعد مقبولاً نظراً لما طرأ من تغيرات جذرية، معنى و مبنى، و هذا التعريف لم يعط أية أهمية لفحوى الكلام و إنما لشكله فقط ! و لا قيمة للوزن و القافية إن لم يكونا في خدمة المعاني، و لأنه يعتبر الشعر علماً و هو في الحقيقة فن لا بدّ له منفضاء رحب وآفاق لامتناهية يرسمها الخيال الشعري المبدع و لا بدّ له أن يكون مسكوناً بالشعور والعاطفة المتولدة في لحظة معينة و كما قال أحمد شوقي:

و الشعر إن لم يكن ذكرى و عاطفة.......أوحكمة فهو تقطيع و أوزان

اللغة العربية لغة موسيقية والشعر العربي نشأ نشأة غنائية موسيقية و على أساس الأنموذج القديم وضع العروضيون أوزانهم لتحببنا بالكلمة و تقرّب الألفاظ إلى نفوسنا و ترسّخ الأبيات في أذهاننا فنطرب لسماعها و نشوق إلى تكرارها دائماً، وفي النثر موسيقى سمّوها السجع و في النثر الحديث أيضاً موسيقى، و لا بد لنا هنا من التمييز بين نوعين من الموسيقى الشعرية:

- 1 الموسيقى الخارجيةو هي الأوزان المعروفة

- 2 الموسيقى الداخلية و هي التي تجمع ما بين اللفظ والصورة، ما بين وقع الكلام و الحالة النفسية للشاعر،إنها مزاوجة تامّة ما بين المعنى و الشكل بكلّ جزئياته، و لدينا أيضاً الإيقاع و هو كما يقال النسيج للسامع من التوقع و الإشباع و الاختلاف والمفاجأة...

واجبٌ أن يعرف ويتعلم الشاعر عروض الشعر حتى يفهم الموسيقى الشعرية وليكتب حينها قصيدة النثر ليكون قادراً على التطور و الابتكار ويستطيع أن يحافظ على الموسيقى الداخلية
وكما تفضلت بالشرح الوافي المفيد:
1- عنوان القصيدة..
2- التوحد في سياق الفكرة وأهميتها..
3- اللغة العربية ومنطقية الألفاظ بالنص..
4- الجرس الموسيقي والصورة الشعرية..
5- الختام المتسق للقصيدة مع التتابع في سياق الموضوع.

جزاك الله خيراً وألف شكر لك على هذا الطرح الهام و تقبل شديد احترامي

هدى الخطيب

[/align][/cell][/table1][/align]

[ميساء البشيتي]

استاذي الفاضل دكتور ثروت

الله يسعد اوقاتك

صدقني لولا أني لمست رغبتك الصادقة في موضوع قصيدة النثر

ما كنت دخلت هنا ولا حاولت المشاركة ..

استاذي ما تقوله جميل .. أي شخص يقرأه يسعد به لكن عند اتطبيق يحصل شيء آخر

أنا عادة عندما أتحمس لفكرة وأحب أن تصل للجميع أفترض أن الآخر لا يفهم بالضبط ما أريد توضيحه

لذلك أقوم بشرح وافي للنقطة التي أنا بصددها .. أضع مثالا واضحا وسليما لمقطع من قصيدة نثرية

أشرح بها وبالتفصيل كل العناصر التي تفضلت بها .. أشير بها كيف لو أغفلنا نقطة ما تختل هذه القصيدة

أعتقد في حينها من يقرأ لو لم يشارك لكن على الأقل ربما يفهم وربما يحاول أن يطبق وربما يبتعد

عن قصيدة النثر طالما أنها ليست كما يظن ..

شكرا استاذي لسعة صدرك وموفق

[عبد الرزاق مرزوكَ]

فضيلة الدكتور الشاعر المتألق ثروت عكاشة
سرني كثيرا الدخول إلى هذا الموضوع ذي الأهمية البالغة ..
وسرني أكثر حرص الراين من الشعراء المبدعين
مما زاد الموضوع غنى وثراء ..
ولستوقفني كثيرا رد الأخت الفاضلة ميساء البشيتي
حيث ألحت على شرط التطبيق في عملية نقد النصوص ، وهذا حق ..
لذا أجعل ردي على موضوعكم من هذا الوجه
وأدعوكم سيدي الكريم أن تنظروا في مشاركتي ( فالقات أريجي )
التي أدرجتها في قسم ( فنجان قهوة ومساحة من البوح ..)
ثم وجدتها في قسم ( قصيدة النثر )
لتحيطوها بما يلزم من توجيهكم وإرشادكم فأنا شديد الحرص على ذلك
بارك الله فيك
واقبل دائم تحياتي وتقديري

[د ثروت عكاشة السنوسي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify] تحياتي لك دكتور ثروت اسمح لي أن أشكرك على هذا الطرح الهام حول " قصيدة النثر " ونحن يا دكتور ثروت نتشرف بفكرك وأدبك وآسفة فعلاً لأني لم أنتبه قبل الآن لهذا الملف الشديد الأهمية ولهذا وضعته على شريط مواضيع ننصح بقراءتها لعل إشكالية قصيدة النثر ورفض بعض الشعراء لها بسبب دخول أنصاف الأميين على الخط وإسباغ الألقاب الشعرية على أنفسهم عبر كتابة ما لا يمت للشعر بصلة بحجة التحرر من الأوزان.. في بداية نور الأدب كنا نرى العجب بمسمى " قصيدة النثر " ولهذا أعتبر شخصياً هذا القسم أهم قسم على الإطلاق كونه يحتاج الكثير من الإرشاد والضبط. هذا العالم الرقمي ساهم في نشر الإبداع وسهولة تلقي المعلومة لكنه أيضاً أعطى المجال لكثير من الفوضى إن جاز التعبير، وأصبح أي شخص يمكنه أن يسبغ على نفسه ما شاء من ألقاب بلا ضوابط ساهمت فيها طبعاً المواقع غير المتخصصة.. قصيدة النثر لها ضوابط لا بد من مراعاتها قديماً عرّفوا الشعر بقولهم: " كلامٌ موزونٌ مقفّى " و هذا لم يعد مقبولاً نظراً لما طرأ من تغيرات جذرية، معنى و مبنى، و هذا التعريف لم يعط أية أهمية لفحوى الكلام و إنما لشكله فقط ! و لا قيمة للوزن و القافية إن لم يكونا في خدمة المعاني، و لأنه يعتبر الشعر علماً و هو في الحقيقة فن لا بدّ له منفضاء رحب وآفاق لامتناهية يرسمها الخيال الشعري المبدع و لا بدّ له أن يكون مسكوناً بالشعور والعاطفة المتولدة في لحظة معينة و كما قال أحمد شوقي: و الشعر إن لم يكن ذكرى و عاطفة.......أوحكمة فهو تقطيع و أوزان اللغة العربية لغة موسيقية والشعر العربي نشأ نشأة غنائية موسيقية و على أساس الأنموذج القديم وضع العروضيون أوزانهم لتحببنا بالكلمة و تقرّب الألفاظ إلى نفوسنا و ترسّخ الأبيات في أذهاننا فنطرب لسماعها و نشوق إلى تكرارها دائماً، وفي النثر موسيقى سمّوها السجع و في النثر الحديث أيضاً موسيقى، و لا بد لنا هنا من التمييز بين نوعين من الموسيقى الشعرية: - 1 الموسيقى الخارجيةو هي الأوزان المعروفة - 2 الموسيقى الداخلية و هي التي تجمع ما بين اللفظ والصورة، ما بين وقع الكلام و الحالة النفسية للشاعر،إنها مزاوجة تامّة ما بين المعنى و الشكل بكلّ جزئياته، و لدينا أيضاً الإيقاع و هو كما يقال النسيج للسامع من التوقع و الإشباع و الاختلاف والمفاجأة... واجبٌ أن يعرف ويتعلم الشاعر عروض الشعر حتى يفهم الموسيقى الشعرية وليكتب حينها قصيدة النثر ليكون قادراً على التطور و الابتكار ويستطيع أن يحافظ على الموسيقى الداخلية وكما تفضلت بالشرح الوافي المفيد: 1- عنوان القصيدة.. 2- التوحد في سياق الفكرة وأهميتها.. 3- اللغة العربية ومنطقية الألفاظ بالنص.. 4- الجرس الموسيقي والصورة الشعرية.. 5- الختام المتسق للقصيدة مع التتابع في سياق الموضوع. جزاك الله خيراً وألف شكر لك على هذا الطرح الهام و تقبل شديد احترامي هدى الخطيب [/align][/cell][/table1][/align]

سيدتي الراقية/ هدى نور الدين الخطيب
شرف مرورك من هنا سيدتي..
وما خطته أناملك من حسن الألق..
دمت مبدعة سامقة على وعي ودراية
ومزيد من ثقافة الفكر التي تشرف بها المرأة العربية
مودتي لك واحترامي
د/ ثروت عكاشة السنوسي