[د.محمد شادي كسكين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى هلال السيد الأستاذ كسكين أتطوع بتدقيق هذه الترجمة إذا لم يكن قد تم اختيار مدقق لها بعد. تقبل تحياتي منى هلال

الفاضلة الكريمة تحية لك ولجهدك وحماسك
كنت ارسلت اليوم قبل اطلاعي على تعليقك رسالة الى احد الاعضاء بطلب التدقيق وذلك بغية ان يتوزع العمل وينشط الجميع ..دعينا ننتطر للغد والا فليكن الله قد قيض لك مزيدا من الاجر - تحياتي

[د.محمد شادي كسكين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الجمعيةالدولية للعلوم والثقافة
المركز الإسلامي للترجمة
مقترحات الترجمة



رقم المقترح : 101029- 16
مقدم المقترح: د.محمد شادي كسكين
فئة المقترح : فئة أ - لغير المسلمين
اللغة المقترحة: السويدية
كاتب النص:فوزي الغديري
مصدر النص: كتاب ( لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي فتاة صغيرة ) للمؤلف فوزي الغديري - موقع رسول الله
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
النص: كتاب ( لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي فتاة صغيرة ) للمؤلف فوزي الغديري



القرار:
نحيله بإذن الله للهيئة الشرعية للتأكد من خلوه من الأخطاء الشرعية والعقائدية ثم لقسم الترجمة السويدية.

[د.محمد شادي كسكين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.محمد شادي كسكين الفاضلة الكريمة تحية لك ولجهدك وحماسك كنت ارسلت اليوم قبل اطلاعي على تعليقك رسالة الى احد الاعضاء بطلب التدقيق وذلك بغية ان يتوزع العمل وينشط الجميع ..دعينا ننتطر للغد والا فليكن الله قد قيض لك مزيدا من الاجر - تحياتي

لم يصل رد من الاخ الكريم واذن توكلي على الله سارسل لك النص في هذا الموضوع اليوم ان شاء الله - وفقك الله واثابك

[د.محمد شادي كسكين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.محمد شادي كسكين بسم الله الرحمن الرحيم الجمعيةالدولية للعلوم والثقافة المركز الإسلامي للترجمة مقترحات الترجمة رقم المقترح : 101029- 16 مقدم المقترح: د.محمد شادي كسكين فئة المقترح : فئة أ - لغير المسلمين اللغة المقترحة: السويدية كاتب النص:فوزي الغديري مصدر النص: كتاب ( لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي فتاة صغيرة ) للمؤلف فوزي الغديري - موقع رسول الله عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] النص: كتاب ( لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي فتاة صغيرة ) للمؤلف فوزي الغديري القرار: نحيله بإذن الله للهيئة الشرعية للتأكد من خلوه من الأخطاء الشرعية والعقائدية ثم لقسم الترجمة السويدية.

بسم الله الرحمن الرحيم

الكتاب جيد ويحمل اسلوب فكري لاباس به وان كان يفتقد الى المقدمة الاستهلالية و الخاتمة التي تلخص الفكرة.
لايوجد اي مانع شرعي من ترجمته بعون الله لما له من اهمية

الشيخ احمد الصائغ

[د.محمد شادي كسكين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.محمد شادي كسكين بسم الله الرحمن الرحيم لا أدري ان كنت استطيع تقديم مقترح بترجمة لنص من كتابي محمد صلى الله عليه وسلم كما لم تعرفوه اسوة ببقية اعضاء المركز لكني اعتقد انه نص هام - القرار يعود للمترجمين مع المودة بسم الله الرحمن الرحيم الجمعية الدولية للعلوم والثقافة المركز الإسلامي للترجمة مقترحات الترجمة رقم المقترح : 101020- 13 مقدم المقترح: الدكتور محمد شادي كسكين فئة المقترح : فئة أ - لغير المسلمين اللغة المقترحة: الانكليزية والفرنسية كاتب النص:د. محمد شادي كسكين مصدر النص: كتاب ( محمد صلى الله عليه وسلم كما لم تعرفوه ) للدكتور محمد شادي كسكين ص 13-16 النص: لماذا لم يتراجع محمد صلى الله عليه وسلم…؟

بسم الله الرحمن الرحيم
رأي الهيئة الشرعية :
اختيار موفق اخي الدكتور اجريت عليها بعض التغيرات وظللت بعض الاخطاء باللون الاحمر .
لايوجد اي مانع شرعي من ترجمتها باذن الله مع اختيار عنوان رائع ان شاء الله
اخوك
احمد الصائغ

يمتلك السياسون ودعاة الأفكار هامشاً من المناورة يضيق أو يتسع تبعاً للظروف المحيطة … وسرعان ما يتراجع السياسون والمفكرون عن خططهم وأطروحاتهم حينما تتصادم مع واقع يستحيل معه الإصرار عليها.. وفي العرف السياسي والفكري فإن أفكاراً من هذا القبيل تطوى في أدراج المكاتب إنتظاراً لوقت مناسب لإعادة طرحها…
إن هذا ما نفعله نحن أيضاً بشكل مبسط في حياتنا العامة.. ونحن نؤجل أو نتراجع عن كثير من أفكارنا وأحلامنا وطموحاتنا حين ندرك أن الإستمرار فيها مستحيل الأن….
كان يوم الإعلان عن الدعوة الجديدة والجهر بها يوماَ حافلاً بالصور والمشاهد بعدما ظل النبي محمدصلىالله عليه وسلم يدعو ويبشر بدعوته سراً وكانت زوجته خديجة رضي الله عنها أول إمرأة أمنت به .. وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه أول من أسلم من الرجال ..فيما كان علي رضي الله عنه أول شاب يافع يتبع الدعوة الجديدة .. يوماً بعد يوم ..استمرت الدعوة سراً.. واستمرت تلك المرحلة ثلاث سنوات … وجاء يوم الحسم الكبير يوم إعلان الدعوة….
لقد دعا محمدصلىالله عليه وسلم قريش إلى إجتماع هام وعندما اكتمل الحضور …قام فقال:
" يا معشر قريش أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي"..قالوا نعم يا أبا القاسم ما جربنا عليك كذباً فقال محمدصلىالله عليه وسلم " فإني نذير لكم من بين يدي عذاب شديد…" (متفق عليه ) ثم قال جئتكم بخيري الدنيا والأخرة .. وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه ووالله لو كذبت الناس جميعاً ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعاً ما غررتكم , والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن كما تعملون ولتجزون بالإحسان إحسانا وبالسوء سوءاً إنها لجنة أبداً أو لنار أبداً.."


لقد اكتفت قريش بادئ الأمر بالإستهزاء والشتم … لكن تقدم الدعوة أثار جنونهم , فتوجهوا الى عمه أبو طالب وألحوا عليه في الضغط على محمد صلىالله عليه وسلم قائلين : إما أن تمنعه من ذلك أو سنمنعه من ذلك ولو كلفنا ذلك ما لا يحتمل…"إنه قرار نهائي لا رجعة عنه .إما أن يتراجع محمدصلىالله عليه وسلم عن دعوته أو سنوقفه بالقوة.."!!


لقد انتقل أبو طالب إلى محمد صلى الله عليه وسلم مشفقاً عليه وخائفاً ..يبحث معه الأمر ويسأله أن يخفف من حدة أفكاره ويتراجع عنها .. ويومها سجل محمد صلىالله عليه وسلم كلمات خالدة في الثبات على الفكرة الحقة..:
" والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر قي يساري على أن أترك هذا الأمر ما فعلت حتى يظهره الله أو أهلك دونه.."


لقد كان جدّ مقبول لدى قريش أن يبدي محمد صلى الله عليه وسلم – ودعوته في هذه المرحلة الصعبة – بعضاً من المرونة والتراجع ليتم إيقاف الضغوط عليه وعلى أتباعه , والسماح له ببعض المكتسبات…
لقد ثار سادة قريش لهذا الرفض واتجهت أنظارهم إلى استخدام القوة والعنف لاجبار محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه القلائل على التراجع.. فاعتقلوا كل من عرف بإتباع محمد صلى الله عليه وسلم وبدأت رحلة طويلة من التعذيب المروع..
تحمل المستضعفون من المسلمين الأوائل القسط الأكبر من تعذيب قريش بمكة ليصدوهم عن الإسلام، خصوصًا بلال بن رباح وأمه حمامة وكان بلال رضي الله عنه عبداً حبشيا وكان سيده يخرجه إلى الصحراء إذا حميت الظهيرة فيطرحه على ظهره في بطحاء مكة ، ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتوضع على صدره ثم يقول له ( لا والله ) لا تزال هكذا حتى تموت أو تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزى ، فيقول وهو في ذلك البلاء أحد أحد..
ًوخباب بن الأرتّ كان يُعرى ويُلصقُ ظهره بالرمضاء ، ثم الرضف ـ الحجارة المحماة بالنار ـ ويلوون رأسه ، وهو لا يجيبهم إلى شيء مما أرادوه منه ، وقد قال يوماً لعمر بن الخطاب انظر إلى ظهري ! فنظر ، فقال : ما رأيت كاليوم ! قال خباب : لقد أوقدت لي نارٌ وسحبت عليها ، فما أطفأها إلا ودك ظهري..!
وآل ياسر (ياسر وابناه عمار وعبدالله وأمهما سمية بنت خياط ) و كانت سمية عجوزاً ضعيفةً وقعت في براثن وحش كاسر ، إلا أن نفسها كانت أصلب من الحديد ، وأقوى من السياط ، تواجه الحقد الأعمى لهباً يتمدد على جدسها الطاهر بإيمان قوي وعقيدة راسخة مما جعل طاغوت مكة أبا جهل يفقد صوابه.. لقد أراد أن يسمع منها ما يكرهه قلبها.. أن تنال من محمدٍ ودينه.. ولكنها أسمعته ما يكره ، فعمد إلى حربةٍ كانت بين يديه ، فغرسها في قبلها ، فكانت أول شهيدة في الإسلام.
وواجه زوجها ياسر ـ الشيخ الهرم ـ عين المصير فأمسى نجماً متألقاً في سماء الشهادة.
وبين الوالد والأم كانت محنة عمار ـ الأبن ـ تتفاقم وتزداد حتى كأنه يتلقى صورة تعذيبهما نصب عينيه ونبأ استشهادهما عذاباً متجدداً عليه يضاعف آلامه ومحنه.
بالإضافة إلى هذا فإنهم لم يتركوا وسيلةً من وسائل القهر والتعذيب إلا استعملوها معه ، فتارةً يسحبونه على الرمضاء المحرقة مجرداً من ثيابه ، ثم يضعون صخرةً كبيرةً على صدره ، فان يئسوا منه لجأوا إلى تغريقه بالماء بغمس وجهه ورأسه حتى يختنق أو يشرف على الموت..!. وكان أبو جهل إذا سمع بالرجل قد أسلم ، له شرف ومنعة أنبه وأخزاه وقال تركت دين أبيك وهو خير منك : لنسفهن حلمك ولنفيلن رأيك ، ولنضعن شرفك ، وإن كان تاجرا ، قال والله لنكسدن تجارتك ، ولنهلكن مالك ، وإن كان ضعيفا ضربه وأغرى به ..!
وأبو فكيهة ، كان عبداً لصفوان بن أمية الجمحي ، أسلم مع بلال ، فأخذه أمية بن خلف وربط في رجله حبلاً ، وأمر به فجُرَّ ، ثم ألقاه في الرمضاء ، ومرَّ به جُعَل ـ خنفساء ـ فقال له أمية : أليس هذا ربك ؟ ! فقال : الله ربي وربك ورب هذا. فخنقه خنقاً شديداً ، ومعه أخوه أبي بن خلف يقول : زده عذاباً حتى يأتي محمدٌ فيخلصه! وكانوا يضعون الصخرة على صدره حتى يدلع لسانه ، ولم يرجع عن دينه.
وكان النبي محمدصلى الله عليه يعلق وهو ينقطع حزنا على تعذيب أصحابه : "والله ليتممن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله ، والذئب على عنزه …!
إن قصص التعذيب والضغط أكثر من أن تحويه رسالة مثل هذه ..
إن كل العذاب والأذى الذي واجهه " محمد " صلى الله عليه وسلم وأتباعه لم يمنعهم من الثبات …على ما أمنوا به..


وعادت لغة الإغراء من جديد … وكان عرضا مغرياً هذه المرة..
" نعبد إله محمد عاماً ويعبد ألهتنا عاماً أخر وهكذا.."
ما رأيك الان؟؟
لماذا لا يقبل محمدصلى الله عليه وسلم هذا العرض وينتهي الموضوع ..؟!
لكن العرض قوبل بالرفض التام بقرأن أنزل على النبي محمدصلى الله عليه وسلم " لا أعبد ما تعبدون.. ولا أنتم عابدون ما أعبد ".!
وعادت قريش إلى لغة العذاب والتهديد..وحوصر كل من أمن بمحمد صلىالله عليه وسلم بوادٍ لا يسمح لهم بادخال الطعام ولا المتاجرة ولا المشاورة ولا الاجتماع ولا التحدث واعلنت قريش وقف الزواج والبيع والشراء وانواع التعامل كلها مع كل من يؤمن بمحمد..صلى الله عليه وسلم أو يتضامن معه وكتبت صحيفة المقاطعة وأودعوها في الكعبة بشروط قاسية وملزمة لكل قريش ومن تبعهم وتنص على ان لا تتوقف هذه المقاطعة حتى يدفع بنو هاشم إليهم محمدا فيقتلوه ، أو يتراجع محمد صلى الله عليه وسلم عن دعوته .
ووقع على هذه الصحيفة أربعون رجلا من وجوه قريش ، وختموها بأختامهم ، وعلقت هذه الوثيقة في الكعبة ، وكان ذلك في سنة سبع من البعثة على أشهر الروايات . وانضم قوم من أقرباء محمد صلى الله عليه وسلم للمحاصرين تضامناً مع صلة الدم… وكان بعض الخيريين وأثرياء قريش يحاول المساعدة سراً بعدما رأوا الحالة التي وصل لها محمد صلىالله عليه وسلم وأتباعه في الحصار الذي استمر لثلاث سنين…!
لكن محمد صلى الله عليه وسلم وبعد ثلاث سنين من التجويع والحصار لم يتراجع..! وقام بعد الفضلاء بانتهاك الحصار عندئذ وذلك بعدما تأكد استحالة ثني محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه عن دعوة الاسلام…وأخذ الجوع والتعب من المحاصرين أيما مأخذ..
وجاء العرض الأخير من قريش…
" نعلنك ملكا علينا وندعو العرب لمبايعتك فتكون ملكاً على العرب , ونجمع لك من أموالنا حتى تكون أغنى رجل في جزيرة العرب.." ..!
والان ..
هل تعتقد عزيزي القارئ أن محمدصلى الله عليه وسلم وافق..!
إنها كلمة واحدة ويصبح ملكاً على العرب وأغنى رجل في المنطقة الواسعة الارجاء..!


إن مـن قـرائن معرفة المدعين الصادقين من الكاذبين هو ايمانهم بما يدعونه وتـضـحيتهم وايثارهم في سبيله , ولان المدعين الكاذبين مطلعين على حقيقة الامر فانهم بالطبع لا يـضـحـون كثيرا في سبيل هدفهم , بالاضافة الى انهم مستعدون للمساومة وتحريف مدعياتهم , في حين ان الصادقين منهم لايجوزون لانفسهم ايا من ذلك !!


لقد تراجع هرقل ملك الروم عن دعوته لقومه باتباع محمدصلى الله عليه وسلم بعدما ثارعليه قومه… تراجع خوفاً من الإطاحة بحكمه..!
وتراجع جاليلو عن نظريته حول دوران الأرض حول الشمس أمام ضغط الكنيسة ومحكمة التفتيش وتمتم وهو يتراجع " لكنها تدور"..!
وتراجع بوذا مؤسس الدعوة البوذية عن دعوته لتعذيب الجسد بعدما أدى تجويع الناس إلى ذهاب عقول الناس وحجبت عن أعينهم رؤية الحقيقة فتراجع وعاد إلى الحياة الاعتيادية..!
وتراجع العالم الفيزيائي البارع في علم الرياضيات "ستيفن هوكنج" عن نظريته الشهيرة بشأن "الثقوب الكونية السوداء " بعد أن ظل يراهن عليها منذ العام 1975م.!
وتراجع "صموئيل هنتنجتون " عن نظريته "صراع الحضارات" أمام الطرح الدولي بحوار الحضارات..!
وتراجع أخيراً المؤرخ البريطاني" ديفيد إرفينج " عن تشكيكه بالمحرقة اليهودية " الهولو كوست" وأمام تهديد بثلاث سنوات فقط من السجن تراجع فوراً قائلاً إنه سيعترف أمام المحكمة بأنه مذنب، وسيطالب هيئة المحلفين بالعفو؛ لأنه تراجع عن تصريحاته التي أنكر فيها وقوع محرقة اليهود..!!
ولكن .؟!
هل تراجع إبراهيم عليه السلام عن دعوته رغم محاولتهم إحراقه بالنار…؟
هل تراجع موسى عليه السلام أمام بطش فرعون مصر…؟
هل تراجع عيسى عليه السلام أمام بطش اليهود..؟
وهكذا ….
وهكذا لم يتراجع محمداَ صلى الله عليه وسلم أمام التهديد ولا أمام الإغراء..!


لقد دعا مخالفيه إلى " المباهلة " وقال لهم ـ اذا كنتم تقولون حقا فتعالوا أباهلكم , وندعو الله ويطلب كل مـنا من اللّه ان ينزل العذاب على الكاذب منا ويفضحه ـ وكرر استعداده التام لهذا العرض ولم يجرؤ مخالفوه على ذلك لانهم غير مطمئينن لاستحكام قواعد دينهم !!. قال " مونتجومري "إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدًا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد". ("محمد في مكة"، مونتجمري - 1953، صفحة 52.)
لم يتراجع لأنه لا يملك حق التراجع… الأنبياء وحدهم لايتراجعون…!
وكان طلبه الوحيد لقومه امام كل هذا بسيطاً وواضحاً:
" أمنوا بالله واستقيموا.. تملكوا الدنيا.. وتفوزوا بالاخرة"!!

[د.محمد شادي كسكين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.محمد شادي كسكين بسم الله الرحمن الرحيم الجمعية الدولية للعلوم والثقافة المركز الإسلامي للترجمة بطاقة أعمال الترجمة -4- رقم المقترح : 000000-15 مقدم المقترح: د.محمد شادي كسكين فئة المقترح : فئة أ - لغير المسلمين اللغة المقترحة: الإنكليزية. كاتب النص: الشيخ أحمد الصائغ مصدر النص: الجمعية الدولية للعلوم والثقافة - السويد النص: إقرأ قبل أن تحكم المترجم : السيد فهمي شراب مدقق الترجمة : السيدة الكريمة منى هلال تاريخ بدء الترجمة: سابق تاريخ إنتهاء الترجمة: سابق تاريخ إنتهاء التدقيق:...... - سبق اعلان تاسيس المركز الاسلامي للترجمة ان تكرم عضو المركز السيد الفاضل فهمي شراب بترجمة هذا النص الى اللغة الإنكليزية, سيتم احالته للتدقيق ومن ثم التنسيق والطباعة ان شاء الله

نتوكل على الله

[د.محمد شادي كسكين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الجمعية الدولية للعلوم والثقافة
المركز الإسلامي للترجمة
بطاقة أعمال الترجمة
-6 -

رقم المقترح : 101029- 16
مقدم المقترح: د.شادي كسكين
فئة المقترح : فئة أ - لغير المسلمين
اللغة المقترحة: السويدية.
كاتب النص: فوزي الغديري
مصدر النص: كتاب ( لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي فتاة صغيرة ) للمؤلف فوزي الغديري - موقع رسول الله
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
النص: كتاب ( لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي فتاة صغيرة ) للمؤلف فوزي الغديري
المترجم : السيد كمال احمد
مدقق الترجمة :
تاريخ بدء الترجمة: 29-10-2010م
تاريخ إنتهاء الترجمة:
تاريخ إنتهاء التدقيق:......

والله ولي التوفيق

[د.محمد شادي كسكين]

جدول اعمال الترجمة حتى يوم التاسع من نوفمبر 2010م الثاني من ذي الحجة 1431هـ





رقم المقترح 100927-1 ملغي


رقم المقترح 101004-2 شبهات حول المثالية والواقعية ي الاسلام – يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 101004-3 شبهات حول الروحبة والمادية في الإسلام– يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 101004-4 شبهات حول بعض العبادات في الاسلام– يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 101004-5 شبهات حول الزكاة في الاسلام– يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 101004-6 شبهات حول العقوبات في الاسلام– يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 101004-7 شبهات حول الرق في الاسلام– يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 1010104-8 شبهات حول المرأة في الاسلام – يحتاج للإختصار ثم الترجمة .



رقم المقترح 101004-9 أجوبة اسئلة تشكيكية موجهة من قبل منظمة الأباء التبشيرية– يحتاج للإختصار ثم الترجمة.



رقم المقترح 101005-10 محمد صلى الله عليه وسلم والرفق بالحيوان – اللغة الفرنسية – ترجمة منجية بن صالح – تحت الترجمة.



رقم المقترح 101005-11 نصيحتي الى الغربيين الذين يتخوفون من الإسلام – اللغة الفرنسية – منجية بن صالح – تدقيق د. رود الحجار - تحت التدقيق.



رقم المقترح 101005-11 نصيحتي الى الغربيين الذين يتخوفون من الاسلام – اللغة الانكليزية – منى هلال – تدقيق حسن حجازي – جاهز.




رقم المقترح 101017-12 رسالة واحدة فقط – اللغة السويدية – ترجمة كمال أحمد- تحت الترجمة.


رقم المقترح 101020-13 لماذا لم يتراجع محمد صلى الله عليه وسلم – اللغة الانكليزية والفرنسية- لم يتقدم أحد للترجمة.



رقم المقترح000000-14 إقرأ قبل ان تحكم – اللغة الفرنسية – منجية بن صالح – تدقيق أحمد الغريب – تحت التدقيق



رقم المقترح 000000-15 اقرا قبل ان تحكم – اللغة الانكليزية – ترجمة فهمي شراب – تدقيق منى هلال – تحت التدقيق


رقم المقترح 101029-16 ملغي


رقم المقترح101103-17 " سلسلة رجال ونساء مع محمد صلى الله عليه وسلم" أم المؤمنين خديجة بنت خويلد – ترجمة رنا خطيب – تحت الاعداد



رقم المقترح 101107-18 " سلسلة رجال ونساء مع محمد صلى الله عليه وسلم" عمر بن الخطاب – ترجمة سلمى رشيد – تحت الاعداد



رقم المقترح101108 - 19 " سلسلة رجال ونساء مع محمد صلى الله عليه وسلم" أبو بكر الصديق – ترجمة منال محمد – تحت الاعداد



رقم المقترح101108 - 20 " سلسلة رجال ونساء مع محمد صلى الله عليه وسلم- الاصدار الرابع- لم يتقدم أحد للترجمة.



رقم المقترح101108 - 21 " سلسلة رجال ونساء مع محمد صلى الله عليه وسلم- الاصدار الخامس- لم يتقدم أحد للترجمة.