[ميساء البشيتي]

هوامش وعناوين
كتاب الحياة كما أي كتاب .. فيه العناوين البارزة وفيه الهوامش العديدة ..
في كل كتاب قد يكون هناك عنوان واحد وعدد كبير من الهوامش .. وقد يكون أكثر من عنوان لكن واحداً منهم هو الرئيس ..
والباقي هم عناوين ثانوية .. فرعية .. هامشية ..
لكن يبقى عنوان واحد فقط هو الرئيس ..
في هذه المساحة المعروفة بالركن الهادىء .. ليس لأنها تطرح مواضيعاً هادئة .. بل على العكس تماماً فهي تطرح مواضيعاً متفجرة .. لكن بعد طرح مثل هذه المواضيع المتفجرة نشعر بالراحة لأننا نكون قد طرحنا كل ما بداخلنا من أفكار متأججة على ورق وأصبح بإمكاننا أن نتحكم بهذه الأفكار بجميع عمليات التغيير من شطب إلى إضافة إلى تعديل إلى مسح وقد نصل إلى عملية المسح الكامل .. لكن كل هذا بعد أن تكون قد وصلنا الركن الهادىء بدواخلنا والذي كان يغلي كبركان هائج ثم قذف ما بداخله من حمم بركانية والتي قد تؤذي البعض أحياناً .. لكنهابالتأكيد تحفر أنفاقاً لأفكار مختنقة في باطن العقل والفكر لم تجد لها منفذاً للخروج إلى سطح هذه الحياة ومصافحة وجوه الآخرين عن قرب وقراءة تعابير الاندهاش أو الرضا على مساحات وجوههم .
بالطبع هذا الاستطراد عن مساحة الركن الهادىء هو للتوضيح فقط .. لكنه ليس هو لب الموضوع وقد لا يمت للموضوع بصلة ..
فحديثنا الآن هو عن الهوامش والعناوين .
حتى نكون عنواناً في كتاب الحياة لا بد لنا من مواصفات .. وحتى نكون عنواناً بارزاً وعنواناً رئيساً وعنواناً مقروءاً وعنواناً منتظراً يجب أن نتحلى بصفات ومواصفات مميزة أهمها ..
الخلق .. يجب أن تكون أخلاقنا سمحة .. دمثة .. طيبة .. كنسائم الريح العليل أينما هبت وكيفما اتجهت ركضت نحوها الأنوف ولهثت وراءها الرئات ..
الفكر .. لا بد أن يكون لدينا فكر حرٌّ مستقل ناضج ترسخ جذوره في تربة خصبة صلبة عميقة بحيث لا يميل كيفما مالت الريح فنراه يوماً في الشرق ويوماً في الغرب .
المبدأ .. المبدأ الراسخ الذي لا يحيد عنه المرء ولا يتزحزح مهما جثمت على صدره صخور وعقبات.. يعيش ويموت ويورث لأحفاده نفس المبدأ دون زيادة أو نقصان ..
السلوك .. يجب أن يكون سلوكنا واضحاً وسوياً في كل المواقف وفي كل اللحظات .. ساعة الشروق لا تختلف عن ساعة الغروب .. المزاجية ليست لها قدم تزحف بها هنا على أرضنا وتعبث بزرعنا ..
احترام الآخر.. يحب احترام الآخر حتى لو اختلف معنا في وجهة نظره .. لكلٍ وجهة نظر هو وحده المسؤول عنها .. نحن لا نسائل الآخر ولا نعاقبه ..
ولكن على الآخر أيضاً أن يلتزم حدوداً معينة في تعامله معنا حتى يضمن لهذا الاحترام الاستمرارية وأول هذه الحدود هو عدم المساس بديننا أوبشكل عام عدم المساس بالأديان جميعها ..
عدم المساس من قريب أو من بعيد بوطننا وعروبتنا وأمتنا العربية ولغتنا العربية ..
عدم المساس بأسرتنا الصغيرة ..
هذه تعتبر بالنسبة لنا خطوطاً حمراء يجب على الآخر أن يحترمها وألا يتجاوزها وإلا فهذا سيعرض احترامنا للآخر للتعثر وقد يقع بشكل نهائي .
الرحمة والشفقة والتسامح والمغفرة كلها أخلاق ومبادىء وسلوكيات لن نكون عنواناًً بارزاً دونها ولن نكون عنواناً أصلاً إن لم نتحلَ بهذه الصفات مجتمعة وأن تكون هذه صفات متأصلة فينا ..
ومن الطبيعي إن فقدنا صفة العنوان أي إن لم نكن عنواناً أو عنواناً بارزاً أو عنواناً رئيساً فنحن بالتأكيد ستقبع في زوايا الهامش التي مهما كبرت ومهما علت ومهما امتدت ستبقى هوامشاً .. نجاحها مجرد فقاعة صابون بريقها يجذب لبعض الوقت لكنه سرعان ما يزول ..
بقي أن أقول إن كنا في يوم عنواناً لا يمكن أن نصبح هامشاً مهما علا سقف الهامش ومهما تدنى سقف العنوان ..
يبقى العنوان عنواناً والهامش هامشاً ..

نشرت سابقاً

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي شكرا للأخ العزيز محمد الصالح الجزائري شكرا لأستاذة دينا الطويل شكراً لأستاذ عادل ابو عمر لكن أين كنتم أنتم طوال هذه المدة التي فنينا فيها نحن ونحن متمترسون هنا .. هل تحبون أن أذكرككم بمدة تواجدكم هنا ؟ شكرا ً لكم .

سيدتي الفاضلة... عمرك هو عمر المنتدى وعمري سنة !!! وما تجاوزتُ حدودي ..فالأولون الأولون والسابقون السابقون هههههههه ولكني أعتبر نفسي عضوا كامل العضوية ..كامل الحقوق... بيني وبينك سيدتي الفاضلة آلاف الأعضاء ولك أن تعودي إلى رقم عضويتي لتتأكدي... لكم فضل السبق ولنا فضل اللحق...تمثلون البداية ونمثل المواصلة وأنتم معنا ...فنحن الآن أهل ...أحترمك سيدتي كثيرا كثيرا ولك فائق الاحترام...شكرا على التذكير...

[حسن الحاجبي]

الغالية هدى الخطيب
معشر الأحبة الكرام

سبق وتحدثنا في هذا الموضوع أكثر من مرة , ومع ذلك لا يبدو أن صفحته ستطور بالمرة لسبب بسيط هو أننا في كل مرة نقف عند ويل للمصلين .
نعم , هناك رغبة أكيدة لدينا جميعا في تبديد الغيوم الجاثمة فوق سماء المنتدى , والجهر بهذا الأمر ومحاولة إصلاحه لايمكن تصنيفه ألا في خانة السلامة الفكرية ومساحة المحبة والحوار التي ينعم بها نور الأدب .
لكن ,,, ومع كل ما يجب للجميع أعضاء ومشرفين وإداريين , من واجب التوقير وعظيم الإجلال ؟؟
هل ما أثارته الفاضلةهدى نور الخطيب هو فقط ما يشكل أعراض الداء الذي مازلنا نبحث له عن دواء ؟ .
سأنطلق من نفسي حتى تكون الإجابة نتيجة لا استباقا .
1ـ الذين يستخدمون المنتدى كأرشيف , يدخلون وينشرون لأنفسهم فقط :
يشهد الله عز وجل أنني لم أفتح المنتدى يوما بهذه النية , وكل ما نشرته لايرقى إلى مستوى المادة الأدبية الصالحة للنشر , ولا يعدو أن يكون كتابات ومواقف وتعابير أرجو من العلي القدير أن يثيبني عما هو صالح منها , وأن يتجاوز عن ما أخطأت فيها .
2ــ الذين ينشرون لأنفسهم ويردون فقط تحت مواضيعهم :
الشيء بالشيء يذكر , وياليت مواضيعي وكتاباتي تلقى تعليقات حتى أتمكن من الرد عليها , ولكن الأخطر أن كل ما أكتبه ــ وباستثناءات طفيفة ــ يعتبر خاتمة لجميع المواضيع , وسأقول لكم أمرا من باب النكتة المرة , إذا أردتم لأي موضوع أن ينتهي فأنا جاهز للمشاركة , لأنني اكتشفت أن أي موضوع أبصم فيه , تكون مداخلتي هي الأخيرة ولا يعود بعدي أحد للدخول , وكأنني نقطة نهاية مسلطة على المواضيع , ويمكنكم التأكد مما أقوله بسهولة .
3ــ الشللية الذين يعلقون لبعضهم البعض ويسبغون الألقاب ويكيلون المدائح في دعم نصوصهم البعض :
وددت لو أنني كنت أنتسب لهؤلاء الشللية سواء أكانوا من المشرق أم من المغرب , حتى أتقاسم هذا الوزر مع غيري , لكن المصيبة أنني خارج الشللية بالمرة , فالدوائر في نور الأدب مغلقة بإحكام , وتكسيرها ليس سهلا , وهذا ما لا نريد لحد الآن أن نجابه أنفسنا به , رغم أنه عين الحقيقة .
يكفي أن تختلف مع غيرك حول وجهة نظر حتى يقفز في وجهك عضو آخر بأقذع النعوت وأشنع الأوصاف لمجرد النصرة . ويكفي أن تستنكر قولا مغرضا , أو تستهجن فعلا منكرا , حتى يتجنبك الشللية الحقيقيون , ويهمسون في آذان بعضهم بمقاطعتك .
4ــ الذين تغير أداؤهم وركبوا مركب الغرور وأخذتهم أوهام العظمة , يلهثون خلف المواقع والمنتديات ويتعاملون بكثير من الإستخفاف مع المنتديات التي تقدرهم وتمنحهم الرتب .
يكفيني شرف الإنتماء إلى نور الأدب , وقد عاهدتكم الله وما أزال , أنني لن أثوي إلا جاثيا في محرابه الجليل , ولا أعرف أن لي موطئا في مكان آخر إلا أن يكون من باب الإستكشاف الذي زادني يقينا بأنني على الحق أسير . وأما حديث الرتب والمناصب , فلو علمتم أنني أكتب الآن بيد واحدة ــ لأن اليد الثانية بدأت تتخدر وتثقل بفعل المرض ــ لأيقنتم أنني أزهد الناس فيها ,. ولكني أحمد الله عز وجل أنني ربيت أجيالا وأجيالا من أبناء وطني وأحمده إذ جعلني على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم "معلما"للنشئ .وتلك أعلى الرتب , وأحمده ثانية إذ ألبسني بمنة منه تعالى سلهام الخطابة , وتلك لاتدرك بغير عنت .
***
معشر الأحبة الكرام .
كيف أعلق في نور الأدب , ولمن أعلق , وما هي حدود التعليق المسموح بها أخلاقيا وأدبيا ؟؟؟
هل من السهل أن تحاول إفهام عضو ما أن ما كتبه يدخل في خانة الإرهاب الفكري , حين يدعو إلى التمنطق بالأحزمة الناسفة والتوجه صوب سفارات الغرب في بلاد الإسلام ؟
هل من السهل أن تقول لمثقفي البلاط الذين يدافعون عن الحكام , ويسمون الثوار بالمخربين , ويلقون قصائد الشعر في حضرة القائد الزعيم , أصمتوا وأقفلوا أفواهكم .؟
هل من السهل أن تقول للمتأسلمين الذين يحسبون نور الأدب منبرا للكراهية , ويعتبرون الثورة زندقة , والديموقراطية كفرا , إرحلوا عن سمائنا فأنتم تخنقوننا بأفكاركم الهدامة ؟
هل من السهل أن تقول لبعض الأعضاء إن ما تكتبه ليس سوى خربشات لا تمت بصلة للقصيدة ولا للخاطرة ولا للقصة ولا حتى لرسوم الأطفال ؟
كيف نرقى بضعيفنا ؟ وكيف نرد على خطاب الكراهية واللاتسامح في نور الأدب ؟ وكيف نصحح مفاهيم العروبة الحقة عند مدعي العروبة ؟
تلك لعمري هي الأسئلة الحرى , التي وجب من الآن أن ننكب على إيجاد الأجوبة الشافية لها . أما مسألة التعليقات والمداخلات , فلاسلطان على القلوب , ويبدو أن هناك قلوب لا تلين لأن تسمع منا قولا , ولا أن تستسيغ منا فعلا .
ولله في خلقه شؤون .

[عادل ابوعمر]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي شكرا للأخ العزيز محمد الصالح الجزائري شكرا لأستاذة دينا الطويل شكراً لأستاذ عادل ابو عمر لكن أين كنتم أنتم طوال هذه المدة التي فنينا فيها نحن ونحن متمترسون هنا .. هل تحبون أن أذكرككم بمدة تواجدكم هنا ؟ شكرا ً لكم .

كنا نتعلم حتى نرقى للتواجد هنا .. وما زلنا ..
هذا المنتدى نحبه ونقدره ونعلم فضله علينا .. أتحدث عن نفسي على الأقل ..
فلنحاول أن نحافظ على روح المودة بيننا ..
وبالمناسبة لم أقصد أبدا تقييم أو التطرق حتى لقيمة باب فنجان قهوة فأنا أيضًا من رواده على فترات ومن متابعيه ..
ولكن قصدت بعض الأسماء التي اقتصر دخولها عليه تقريبًا وهذا أيضًا لا يعيبهم ولكنا في معرض وضع اسباب فتور المنتدى بعد التطوير ..
فمنها بالطبع عدم التفاعل ..
وببساطة هناك موضوعات نقاش مهمة لا تحتاج مواهب وانما رأي فقط .. وموضوعات لا تحتاج غير رسائل حب مختصرة مثل باب جمال سبع وغيره ..
فضلا عن قسم الخواطر نفسه .. فلا عذر لمن يشارك في منتدى أدبي الا يشارك ولو بالتعليق لتفعيل تواجده وإسراء الموضوعات والارتقاء بها
صدقوني نحن من اجمل الأسر الأدبية كأفراد ومجموعات يبقى فقط أن نذيب الجليد بين هذه المجموعات .. ولا ننفعل لانكار وجود أخطاء أو خلافات فهذه طبيعة البشر والأشياء عمومًا ..
الكون بني على التكامل والاختلاف المفيد .. ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ..
تحدثوا وتفاعلوا حتى نرتقي للأفضل ونتماسك أكثر ..
بكل الود .. بكل الأخوة .. بكل الاحترام للرأي الآخر ..

[شيماء البلوشي]

مرحبا بالجميع ..
قرأت الموضوع ليلة البارحة .. ولكني لم استطع الرد بسبب اطفالي :)

عموما ..
احترامي لكل الآراء والمداخلات التي سبقتني ..

ساكتب هنا رأيي وما يتعلق بي شخصيا ..
1- فيمن يستخدم المنتديات كأرشيف بحيث يدخل وينشر لنفسه ولا يقرأ مطلقاً لأحد أو يرد على أحد.
2- من ينشر لنفسه ويرد فقط تحت مواضيعه على المداخلات.
لست انا بالطبع .. ومن يرى عدد مواضيعي بالنسبة لعدد الردود يعلم جيدا انني لا ادخل المنتدى لنشر مواضيعي الخاصة :) ... فالتواصل مع الاخرين اهم عندي من نشر مواضيعي .. والاهم اني استفيد من ذلك ..


3- على ما يعرف بالشللية لمجموعة من الأصدقاء يعلقون لبعضهم البعض فقط.
لم اجد هنا طوال تواجدي في هذا المنتدى ما يعرف بالشللية رغم قصر مدة اقامتي .. ولا اعتبر نفسي ضمن شلة معينة .. ربما هذا ما اعتقده .. وإن كنت مخطأة فالفتوا نظري رجاءا :)

4- الذين تغير أدائهم جملة وتفصيلاً وركبوا مركب الغرور وأخذتهم أوهام العظمة.
لم اصل الى هذا الحد الى الان .. وان شاء الله لن اصل ..

باختصار ..
انا لست بأديبة ولست بشاعرة ولست بقاصة .. انا مجرد مواطنة عربية في المهجر .. ابحث عن اي شيء يربطني بعروبتي وبلغتي الام .. نعم لي بعض الخواطر والقصائد وقصة يتيمة .. كتبتها باحساس وكلمات خرجت من قلبي .. لا ادري باي تصنيف هي واي بحر واي قواعد .. فانا لا افقه بذلك ...
نعم ادخل واقرأ بعض المشاركات الادبية والشعرية .. ولكني اعترف انني لا ارقى لمصاف الرد المناسب .. فقط استمتع واخرج بسلام وهدوء ..
واذكر اني شاركت الاستاذ جمال سبع في موضوعه "تخاريف ديكتاتور ساخر" لان كان اسلوبه سهل وتفاعلت معه بسرعه ..
احب قراءة التاريخ واليهوديات بالاخص .. واقرأ كل ما يطرح هنا بهذا الخصوص .. ولكني مثلما اسلفت لا ارتقي لمصاف الرد المناسب .. واحيانا يكون الكاتب والردود ايضا قالت مافي خاطري .. فامتنع عن التكرار ..
هذا اولا ...
ثانيا ... كثرة المحاور في المنتدى وتشعبها يجعل التصفح اصعب ومرهق .. خاصة لمن لديهم مسئوليات .. فانا مثلا احمل مسئولية بيت واطفالي صغار يحتاجون مني وقت اطول واهتمام .. وكثيرا ما كنت اكتب تعليق لموضوع ما ومن ثم يقطعون حبل افكاري فامسح كل شيء واخرج ...
وقد طالبنا في "ثورة" الاستاذ حسن سمعون .. وثورتنا ايضا .. ان يتم التقليل من المحاور وتشعبها لانها فعلا مرهقة .. وهي متشابهة نوعا ما ..

ثالثا .. موضوع فنجان قهوة ومساحة من البوح .. المكان الوحيد الذي يجمعنا جميعا ونبوح به ما يخالجنا من مشاعرنا المختلطة بين فرح وتفاؤل وبين حزن وتشاؤم .. فهو خارج نطاق النقاش :)

التعليق على التعليق ورد المجاملات .. يرهقني فعلا .. ولكنه لابد منه .. فعندما اشكر من شكرني او جاملني فهذا يأتي من باب الادب والذوق ..
خاصة عندما طرحت قصتي اليتيمة .. وضعتها لاجل النقد .. جاملني بعض الاساتذة هنا سعدت بكل تأكيد بمرورهم وقراءتهم لكلماتي البسيطة وانا على يقين انها ليست بمستوى ابداعهم .. وقد اثلج صدري الاستاذ متولي .. والاستاذ سمعون .. لاني كنت بانتظار هذا النوع من النقد لارتقي بقلمي ..

ربما لي عودة .. والى ذلك الوقت .. تقبلوا تحياتي واحترامي :)

[ياسين عرعار]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

لا أجد ما أشارك به إلا التحية و السلام
إلى جميع أعضاء منتدى نور الأدب
و على رأسهم في القائمة أستاذتي الكريمة مديرة الموقع
أحترمكم كثيرا أيها الأدباء و المبدعون .

--------
أخوكم
ياسين عرعار

[محمد الصالح الجزائري]

أشكرك أخي الغالي ياسين..فنحن كذلك نحترمك أيما احترام ..أشكرك لأنك خاطبتنا بالأدباء والمبدعين...شكرا لك...

[مرمريوسف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الأخت الكريمة / هدى الإخوة والأخوات هذ الموضوع مهم فعلا بس لي تعليق بسيط يوضح سبب هذه القضية

أولا بالنسبة لى إنشغالى الدائم فى عملى والمطبخ والأولاد لا يفارقوا الجهاز ليل نهار نجد ان الفترات المسموحة ضئيلة جدا

ثانيا : - أحيانا ومع أعباء الحياة الثقيلة والحالة السيئة التى تمر بها الأمة العربية نبحث عن موضوع خفيف بسيط لنخرج من جو الكآبة الذى نعيشه

ثالثا :- كمان المنتدى مزدحم جداً بالأعضاء والموضوعات وده شىء جميل ودليل على الحب والنجاح للمنتدى ولكن هذا يؤدى الى صعوبة فى التواصل مع الجميع .

رابعاً :- أيضا هناك بعض التقارب والإنسجام الروحى والفكرى لبعض الأعضاء وده شىء طبيعى .

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
تحياتي لك وعميق شكري أستاذ عبد الكريم
النور نورك
أتفق معك تماماً حول الأسلوب النقدي الملخص والبليغ في آن عند الأستاذ محمد الصالح الجزائري
أشكرك شديد الشكر وأشكر الأستاذة شهد وأعبر عن شديد احترامي لمثابرتها وأثني على جهودك وإن شاء الله نرى بجهود كل المخلصين نور الأدب أكاديمية بكل ما تعني الكلمة من معنى
الحقيقة أنت تقوم في مجال قصيدة النثر والنثيرة بمجهود واضح، وكما نعرف جميعنا فقصيدة النثر تحديداً تحتاج الكثير من الجهود والمتابعة والصرامة والتعويض بالحفاظ على موسيقاها الداخلية ومن بعض العابثين
جهدك بالفعل مشكور ولعلنا نحتاج الكثير من الاهتمام وفتح باب النقاش على مصراعيه في هذا المجال
نتابعك بكل اهتمام وبكثير من التقدير
دمت وسلمت
هدى الخطيب
[/align][/cell][/table1][/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
صباح الأنوار غاليتي أستاذة ميساء
أشكرك يا غالية على هذا الثناء الذي أتمنى أن أكون مستحقة له
كتاباتك الجميلة إن في الخاطرة أو في الرسائل الأدبية وباقي الأصناف لا يمكن أن تكون مهملة وأنت ورشيد في نور الأدب منذ أسبوعه الأول ، لك الكثير من القراء وكان منتدى الخاطرة يعتبر أكثر الأقسام متابعة
لكن نحن لدينا مشكلة حالياً بالاطلاع والقراءة والمتابعة وبالفعل كما تفضل الاخوة لا يكفي أن نرصد المشكلة ولا بدأن نضع أدوات لمعالجتها وهذا ما سيكون ويؤخذ بعين الاعتبار بإذن الله
نجد أحياناً لا مداخلات على الاطلاق تحت بعض النصوص ومع هذا يتجاوز عدد القراء من الزوار الألف، وهؤلاء قراء حقيقيون هدفهم فعلا القراءة
منتدى فنجان قهوة ومساحة من البوح ، كان فكرة رائدة وناجحة جداً والدليل عدد الذين اقتبسوها، وجميعنا لا نستطيع أن نستغني عنه وكما عبرت عن هذا سابقاً، الأسرة لا بد أن تجتمع وتتجاذب أطراف الحديث ومساحة البوح هذه هي المكان المثالي لنزيل الحواجز ونكون أسرة فعلية
أتمنى أن تعودي والأستاذة نصيرة أيضاً لرسائلكما الأدبية المشتركة بما فيها من جماليات.
أود أن أستغل المناسبة وأذكرك بفكرة كنت عرضتها من خلال مجموعة فنجان قهوة ومساحة من البوح، بزيارة قسم كل أسبوع من أقسام المنتدى والحديث عنه وبالفعل كنتِ بدأت بها وبدأت في حينه بقسم الموسوعة الفلسطينية
ما رأيك هل لم يزل ممكنا تحقيق هذه الفكرة ؟


أشكرك جزيل الشكر على ما تفضلت به بكل المودة والتقدير
هدى الخطيب
[/align][/cell][/table1][/align]