[محمد نحال]

بسـم الله الرّحمـــــن الرّحـــــــــيم

أنا هنا اخي الميموني ولن اتاخّر أبدا ....
من الأخطاء التي رصدتها هذه الأيام أيضا وهي قديمة في طيّات هذا المنتدى سامح الله أصحابها....
__ أنا باقي في هذا المنتدى لأجل الاستفادة ...وقد استفدت فعلا بفضل ما هو منشورا فيه من قصائد وقد قرأت خواطرا رائعة...
..عدّد معي أخي القارئ هذه الأخطاء
1- باقي = هذه الياء في آخر الاسم تحذف بسبب التنوين فنقول أنا -باقٍ- بتنوين القاف كسرا بتنوين البدل..
2- منشورا = والاسم هنا مرفوع -خبر -ولا أعرف لماذانصبها صاحبها ...فنقول ما هو منشور-
3_ خواطرا= مفعول به منصوب ولكن الممنوع من الصّرف لا يُنوَّن -خواطرَ-
مع تحياتي إلى أصحاب هذه الهفوات وإلى كل من مرّوا على هذه النافذة.......

من الجزائر محمد نحال

[رشيد الميموني]

نعم أخي محمد نحال ..
أنت هنا .. ونحن هنا .. وكل الأعضاء و المشرفين هنا .. يدا بيد من أجل منتدى متألق و لغة راقية جديرة بكل الحب و الاحترام ..
اشكرك أخي العزيز .. و اشكر كل من يساهم هنا بأفكاره و ىرائه و أيضا بتوجيهاته ..
بكم جميعا مودتي و تقديري .

[العربي حاج صحراوي]

من دلك على خطئك فقد أفادك و أعفاك من أخطاء.

[محمد نحال]

*** بسم الله الرّحمن الرّحيم ***

أسرتي في نور الأدب...السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته....

أعود إليكم في هذا الشهر الكريم ، وكل أمليأنتكونوا بخير..
هذهإليكم سلسلة دروس''مبادئ اللغة العربية'' أقدم تباعا من كتابي شبه المدرسي الأخير الذي ألفته شهر رمضان من السنة الماضية وطبع مطلع سنة2015 ....وإليكم الرسالأول منه :
********************************

التّمييز بين
الفعل والاسم

لماذا التّمييز بين الفعل والاسم؟
في الإعراب قد تعرب الاسم فعلا وقد يبدو لك الفعل صفة أو مفعولا به ... لذا، يجب أن تُحسن التمييز بينهما حتى يكون إعرابك أقرب إلى الصّواب ... فكيف تميّز بينهما :
1 –الاسم يُعرّف بـ الـ (الكتاب)ويُنوّن (كتابٌ) ويُجرّ بالكسرة (بالكتابِ)، وهو ما لا يقبله الفعل.
2-الفعل يجزم (لم أكتبْ) ويتصرّفُ مع الضّمائر(كتب- كتبتُ)، وله زمن وذلك ما لا يكون للاسم.
خذ مثالا على ذلك هذه الجملة (العلمُ مطلبٌ عظيمٌ يُعظِّم صاحبَه) اضبطها بالشَّكل حسب قراءتها: ميّز بين الأسماء والأفعال فيها: حاول :
العلمُ : معرف بالـ فهو اسم.
مطلبٌ: منوّن، ويمكن إدخال الـ عليه (المطلبُ) فهو اسم أيضا.
عظيمٌ: منوّن يمكن إدخال الـ عليه (العظيم) فهو اسم أيضا.
يُعظِّم: هذه الكلمة تدلّ على حدث في الحاضر والمستقبل، لا يمكن تنوينها (يُعَظِّمٌ، لا). ولا يمكن إدخال ال عليها فلا تقول (الـ يُعَظِّم). وبالتّالي فهي فعل: يمكن جزمه (لم يعظّمْ) ونصبه (لن يعظّمَ) ولا يمكن جرُّه فهي بالتالي : فعللاشكّ في ذلك.
صاحبَه: صاحبَ: أكمل أنت وطبّق عليه ما درسته.
صاحب: هذه الكلمة هل تقبل التّعريف بـ الـ ؟
هذه الكلمة هل تقبل الجرّ بحروف الجرّ ؟
هل يمكن تنوينها ؟
إذن فهي..............اسم ......- هل تتصرّف مع الضّمائر ......هل يمكن إدخال (لم) أو(لن) عليها...........

تطبيق فوري رقم 1
ميِّز في هذا النّص بين الأسماء والأفعال مع التعليل بسببين مختلفين لكلّ كلمة :
لا شَكَّ أنَّ كُلَّ قـدرٍ من العلمِ يمنحُ الإنسان قـدرًا من القوَّةِ على مواجهةِ الطّبيعةِ وظواهرها، والتَّعاملِ معها تعاملاً مُجديًا، درْءًا لغوائلها ودفعًا لكوارثها من جهةٍ،أو استدرارًا لخيراتِها،وجلــبًا لمنافِـعها من جهةٍ ثانيةٍ...

[محمد الصالح الجزائري]

أهلا وسهلا ومرحبا بك وبعودتك التي انتظرناها طويلا طويلا...ما أعظم هذا الشهر الذي فيه اجتمع الأحباب والخلان..!! شكرا لك أخي محمد...

[Arouba Shankan]

أرحب بدوري بعودة أ.محمد نحال
رمضان كريم
شكرا للملف الذي افتقدناه شهورا،، أهلا بكم وبمواضيعكم

تحيتي وتقديري

[محمد الصالح الجزائري]

شَكَّ
كُلَّ
قـدرٍ
العلمِ
يمنحُ
الإنسان
قـدرًا
القوَّةِ
مواجهةِ
الطّبيعةِ
ظواهر
التَّعاملِ
تعاملاً
مُجديًا
درْءًا
غوائل
دفعًا
كوارث
جهةٍ
استدرارًا
خيراتِ
جلــبًا
منافِـع
جهةٍ
ثانيةٍ

[محمد نحال]

*** بسم الله الرّحمن الرّحيم***

...شكرا لكل المارين من هنا


الإجابة النّموذجية للتمرين الأول:
الأفعال
يمنح – يقبل الجزم(لم يمنحْ)
يتصرّف مع الضّمائر (يمنحان ..يمنحون..)
هو في المضارع وله ماض وأمر(منح-امنح)
- لا يقبل الجرّ ولا التّعريف
- ب:ال(على يمنح...اليمنح)

الأسمـاء شكّ_ قدرٌ _ العلم _ الانسان _القوة _واجهة _الطبيعة _ظواهر _التعامل _تعاملا _مجديا _درءا _غوائل _ دفعا _ كوارث _ جهة _ استدرارا _ خيرات _ جلبا _منافع _ ثانية......كلّ هذه الأسماء قابلة للتعريف ب: ال (الشك.القدر.المواجهة.الظواهر. التعامل ...).
وهي قابلة للجرّ ( شكٍّ. قدرٍ.علمٍ..).
كما أنها مؤنث أو مذكر ...وتقبل التنوين....
*******************************
وإليكم الدرس *02*
إعراب الأفعال

كل فعل يعرب فعلا ولا شيء غير ذلك، ولكنّه يختصّ دون الاسم بما يلي:
للفعل زمن: فهو ماضٍ أو مضارع، أو أمر.
كتب (ماضٍ)، يكتب (مضارع) اُكتب (أمر).
يكون المضارع فيه مرفوعا(يكتبُ) أو منصوبا(لن يكتبَ) أو مجزوما(لم يكتبْ).
للفعل فاعل، ومفعول به أحيانا، أو نائب الفاعل، لابدّ هنا من ذكر ذلك:
ما كل ما يتمنّى المرء يدركـه تجري الرّياح بما لا تشتهي السفن.
أين الأفعال في هذا البيت؟ يتمنّى، يدرك، تجري، تشتهي، كيف نعربها؟
يدرك: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره (آخر حرف اصلي فيه هو حرف الكاف: يدرك) وفاعله ضمير مستتر تقديره هو (المرء) لأنّه ذكر قبله ولا يجوز تكرار ذكره، فلا نقول: ما كلّ ما يتمنّى المرء يدرك المرء...
يتمنّى: فعل مضارع أيضا ، وهو مرفوع، لكنّ آخر حرف فيه ألف مقصورة لا يمكن أن نضع عليها حركة (الضّمّة) وعلى ذلك يُعرب هذا الفعل كالتّـالي:
يتمنَّى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة المقدّرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذّر (والفاعل: المرءُ، لأنه ذُكِرَ بعده وهو اسم ظاهر) – فما معنى (التعذُّر)؟
إذا كان الفعل المرفوع أو المنصوب ينتهي بألف مدّ ممدودة (في الماضي مثلا: رنا، سما) أو مقصورة (في الماضي أو المضارع: تمنى، يتمنى، سعى، يسعى) فإننا لا نستطيع أن نضع حركة على آخره (ضمّة كانت أو فتحة) فلا نكتب مثلا (يسعىُ، ولا تسعىَ) وهذا يتعذّر علينا.أي يستحيل، لذلك نقول منع من ظهورها التعذّر (أي تعذّر علينا وضع الضّمّة، أو الفتحة على الألف المقصورة).
تجري: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة المقدَّرة على الياء منع من ظهورها الثقل. وفاعله الرّياحُ، فما معنى الثقل هنا؟
إذا انتهى الفعل بواو أو ياء(يلهو- يجري). فإننا في حالة الرفع نستطيع أن نضع الضّمّة على الواو أو على الياء (يلهوُ - يجريُ). غير أن النطق بها يكون ثقيلا ولذلك تُحذَف هذه الحركة، ونقول (يلهو- يجري). ونعرب (منع من ظهورها الثِّقل) أي ثقل النطق... وكذلك الحال بالنّسبة للفعل (تشتهي) حاول أن تعربه لوحدك.
وللفعل الماضي والأمر إعرابهما ....
وهما مبنيان دائما – كيف ؟ (إذا أردت الدنيا والآخرة فاطلب العلم...).
أين الأفعال هنا ؟ (أردت- أطلب).
الإعراب: أردت: ما آخر حرف أصلي في هذا الفعل؟
(الدّال)، فأصل الفعل (أراد) ونعربه كالتالي:
أردْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة.والتاء ضمير متّصل مبنيّ على الضّمّ في محلّ رفع فاعل.
اطلب: فعل أمر مبني على السّكون الظاهر على آخره، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت)، أما في النطق فنكسر الباء لالتقاء الساكنين (الباء واللام في العلم).... فنقول فاطلبِ الْعلم والأصل فيها فاطلبْ.

[د. رجاء بنحيدا]

الأستاذ الفاضل محمد نحال جزاك الله خيرا كثيرا .. وجعلها في ميزان حسناتك
احترامي وتقديري .

[ناز أحمد عزت العبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك أستاذنا الفاضل محمد نحال وجزاك الله عنا خيراً وجعله في ميزان حسناتك .
كل عام وأنتم بخير
رمضان كريم *