[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]وصلتُ إلى بيروت في بداية التسعينات، في توقيت وصول الشاب خالد إلى النجوميّة العالميّة. أُغنية واحدة قذفت به إلى المجد• كانت أغنية "دي دي واه" شاغلة الناس ليلاً ونهاراً. على موسيقاها تُقام الأعراس، وتُقدَّم عروض الأزياء، وعلى إيقاعها ترقص بيروت ليلاً، وتذهب إلى مشاغلها صباحاً.

كنت قادمة لتوِّي من باريس، وفي حوزتي مخطوط "الجسد"، أربعمائة صفحة قضيت أربع سنوات في نحتها جملة جملة، محاوِلة ما استطعت تضمينها نصف قرن من التاريخ النضالي للجزائر، إنقاذاً لماضينا، ورغبة في تعريف العالم العربي إلى أمجادنا وأوجاعنا.لكنني ما كنت أُعلن عن هويتي إلاّ ويُجاملني أحدهم قائلاً: "آه.. أنتِ من بلاد الشاب خالد!"، واجداً في هذا الرجل الذي يضع قرطاً في أذنه، ويظهر في التلفزيون الفرنسي برفقة كلبه، ولا جواب له عن أي سؤال سوى الضحك الغبيّ، قرابة بمواجعي. وفوراً يصبح السؤال، ما معنى عِبَارة "دي دي واه"؟ وعندما أعترف بعدم فهمي أنا أيضاً معناها، يتحسَّر سائلي على قَدَر الجزائر، التي بسبب الاستعمار لا تفهم اللغة العربية!

وبعد أن أتعبني الجواب عن "فزّورة" (دي دي واه)، وقضيت زمناً طويلاً أعتذر للأصدقاء والغرباء وسائقي التاكسي، وعامل محطة البنزين المصري، ومصففة شعري عن جهلي وأُميتي، قررت ألاّ أفصح عن هويتي الجزائرية، كي أرتاح.

لم يحزنّي أن مطرباً بكلمتين، أو بالأحرى بأغنية من حرفين، حقق مجداً ومكاسب، لا يحققها أي كاتب عربي نذر عمره للكلمات، بقدر ما أحزنني أنني جئت المشرق في الزمن الخطأ.

ففي الخمسينات، كان الجزائري يُنسبُ إلى بلد الأمير عبد القادر، وفي الستينات إلى بلد أحمد بن بلّة وجميلة بو حيرد، وفي السبعينات إلى بلد هواري بومدين والمليون شهيد ... اليوم يُنسب العربي إلى مطربيه، وإلى الْمُغنِّي الذي يمثله في "ستار أكاديمي"... وهكذا، حتى وقت قريب، كنت أتلقّى المدح كجزائرية من قِبَل الذين أحبُّوا الفتاة التي مثلت الجزائر في "ستار أكاديمي"، وأُواسَى نيابة عنها .... هذا عندما لا يخالني البعض مغربية، ويُبدي لي تعاطفه مع صوفيا.

وقبل حرب إسرائيل الأخيرة على لبنان، كنت أتابع بقهر ذات مساء، تلك الرسائل الهابطة المحبطة التي تُبث على قنوات الغناء، عندما حضرني قول "ستالين" وهو ينادي، من خلال المذياع، الشعب الروسي للمقاومة، والنازيون على أبواب موسكو، صائحاً: "دافعوا عن وطن بوشكين وتولستوي".وقلت لنفسي مازحة، لو عاودت إسرائيل اليوم اجتياح لبنان أو غزو مصر،لَمَا وجدنا أمامنا من سبيل لتعبئة الشباب واستنفار مشاعرهم الوطنية، سوى بث نداءات ورسائل على الفضائيات الغنائية، أن دافعوا عن وطن هيفاء وهبي وإليسا ونانسي عجرم ومروى وروبي وأخواتهن.... فلا أرى أسماء غير هذه لشحذ الهمم ولمّ الحشود.

وليس واللّه في الأمر نكتة. فمنذ أربع سنوات خرج الأسير المصري محمود السواركة من المعتقلات الإسرائيلية، التي قضى فيها اثنتين وعشرين سنة، حتى استحق لقب أقدم أسير مصري، ولم يجد الرجل أحداً في انتظاره من "الجماهير" التي ناضل من أجلها، ولا استحق خبر إطلاق سراحه أكثر من مربّع في جريدة، بينما اضطر مسئولو الأمن في مطار القاهرة إلى تهريب نجم "ستار أكاديمي" محمد عطيّة بعد وقوع جرحى جرّاء تَدَافُع مئات الشبّان والشابّات، الذين ظلُّوا يترددون على المطار مع كل موعد لوصول طائرة من بيروت.

في أوطان كانت تُنسب إلى الأبطال، وغَدَت تُنسب إلى الصبيان، قرأنا أنّ محمد خلاوي، الطالب السابق في "ستار أكاديمي"، ظلَّ لأسابيع لا يمشي إلاّ محاطاً بخمسة حراس لا يفارقونه أبداً .. ربما أخذ الولد مأخذ الجد لقب "الزعيم" الذي أطلقه زملاؤه عليه!

ولقد تعرّفت إلى الغالية المناضلة الكبيرة جميلة بوحيرد في رحلة بين الجزائر وفرنسا، وكانت تسافر على الدرجة الاقتصادية، مُحمَّلة بما تحمله أُمٌّ من مؤونة غذائية لابنها الوحيد، وشعرت بالخجل، لأن مثلها لا يسافر على الدرجة الأُولى، بينما يفاخر فرخ وُلد لتوّه على بلاتوهات "ستار أكاديمي"، بأنه لا يتنقّل إلاّ بطائرة حكوميّة خاصة، وُضِعَت تحت تصرّفه، لأنه رفع اسم بلده عالياً!

ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه.. أواه.. ثمّ أواه.. مازال ثمَّة مَن يسألني عن معنى دي دي واه.
منقول

[/align][/cell][/table1][/align]

[جمال سبع]

هي أحلام مستغانمي الوحيدة التي تستطيع تعرية الألم العربي بهذه الطريقة المتميزة .
موضوع يستحق المرور عليه و التأمل و أحينا التألم .
تحياتي و تقديري

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]أستاذ جمال
ماذكرته الأديبة مؤلم فعلا نتمنى أن يزداد الوعي وينعكس على سلوكيات الناس.
تحيتي[/align][/cell][/table1][/align]

[بوران شما]

إنه لمؤلم حقاً هذا الوضع الذي وصلنا له هذه الأيام , والتفاهات التي يتعلق
بها شبابنا وشاباتنا , ومن السخرية أن ننسى رموزنا وقاماتنا التاريخية
يحق لأديبتنا الرائعة أحلام مستغانمي أن تحزن وتتألم لذلك , وهي الأقدر
لأن تعبّر عن هذا الوضع الرديء .
شكراً لك أستاذة نصيرة لهذا النقل الهام والذي يستحق الاهتمام .
تحياتي وتقديري .

[رأفت العزي]

قرأت هذا المقال منذ زمن بعيد .. ومع الأسف هذه احوالنا ومع الأسف الشديد أيضا
أن هناك أشباه مثقفين اعتبروا أن أحلام وبين الأدب كما المسافة بينها وبين الدي دي واه
وهذا سيدتي لا يتعلق بالهبوط الفكري للناس وإنما يتعلق بغياب الفكر والمفكرين من اساسه
في وطننا العربي // ربما أكرر ما ساقول دائما : نحن شعب ليس له انتماء .. نحن لا ننتمي إلى أمة
سيدتي ، دمرها المارق باسم الدين وباسم القومية وباسم الشياطين فأي قيّم سترفع شعبا إن كان يحتقر
أمته بل ولا يعترف بها ماذا بقي من زكي الأرسوزي وفسطنطين زريق وميشال شيحا وعفلق
شعب يقول في ماضيه بأنه ماضي لصوص وقطاع طرق وشرب خمور !!
شعب جاهل لا يقرأ ولا ينتج فكرا وحين يتحدث ف|إنه يتحدث بألسن تحدثت منذ الف عام
فماذا تنتظر أحلام وغيرها من الأدباء إن لم يساهموا في الوحدة الفكرية لتعريف الذات

وضعنا مؤلم وجدا

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]أستاذة بوران ماأراه أنه يوجد شباب طموح وواعي لكن التركيز ومايضخمه الإعلام و يشجعه التسيير هو الجانب الاستهلاكي والسطحي الذي يجرف وراءه مايجرف.
لك تحيتي و تقديري[/align][/cell][/table1][/align]

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]أستاذ رأفت ربما أختلف معك، أجد أن الجيد لازال موجودا لكن التركيز للأسف يتم على مايسوق و يستهلك ويسخف عقول الناس.
وقد يكون الفرق مع الغير أنه في دول يهتم بالنخبة و التعليم حتى وإن روج للترفيه بمختلف مستوياته أما عندنا فالتوازن غائب.
تحياتي[/align][/cell][/table1][/align]

[زين العابدين إبراهيم]

شكرا لك أيتها الكاتبة القديرة .. الإحصائيات الخاصة بالنشر والتأليف على المستوى العالمي.. تنبئك عن الكارثة التي يتخبط فيها عالمنا العربي ...
...أهي أزمة متلقي أو مؤلف ..أو هما معا؟
شكرا لك ودمت ودام قلمك