[د. رجاء بنحيدا]

يعد الإيقاع عنصرا من عناصر التجربة التي ينقلها الشاعر إلى المتلقي ، لكنه في الحقيقة ليس عنصرا منفصلا عن العناصر الأخرى بل هو متغلغل في مكونات البيت الشعري عموما ، نجده في الحركات والصوامت والمقاطع بل وفي أجزاء الوزن ، باعتبار الوزن هو في حقيقة الأمر يتحكم في كل التراكيب الشعرية ويساعدها على الاتساق الإيقاعي الشامل ، وكذلك على أساس الإيقاع في الشعر لأنه يضبط المستويات الصوتية للحروف والكلمات وما تكون من مقاطع وأجزاء وينظم العلاقات التنظيمية بينها ، ويبرز مختلف أنواع الأصوات ، والاهتزازات الصوتية ، والموجات الموسيقية.
يتبع...
Le rythme est considéré comme l'un des éléments de l'expérience que le poéte communique au récepteur,mais en réalité il n'est pas séparé des autres éléments , il est même enchevêtré avec les composantes du poésie d' une manière générale ; on le trouve dans les voyelles et les consonnes , dans les syllabes et les pieds et dans les parties du mètre, parce que ce dernier régit toutes les structures poétiques et facilite l'harmonisation rytmique globale dans la mesure où il régule les niveaux phonique des lettres , des mots et des parties de vers qu ils composent, organise les relations de correspondance et d' harmonie et met en évidence les différentes sortes de sons , les intonations et les ondes musicales .
A suivre ...

[محمد الصالح الجزائري]

رائع جدا ما تفضلتِ به أستاذتنا القديرة الدكتورة رجاء..على رواد منتدانا التزوّد من معينك هذا..أنتِ بالفعل قيمة أكيدة للمنتدى!! شكرا لك..

[علي ابو حجر]

الشكر لك أ. رجاء .

نتابعك .

حفظك المولى

[Arouba Shankan]

ونحن نتابع ايقاع مُفرداتك المبسط والمفهوم والدقيق
نشكرك د.رجاء
بانتظارك على الدوام
تحيتي

[رأفت العزي]

تحياتي واحترامي سيدتي
لا بد وانه جهد رائع طالما شهد له الأساتذة الذين سبقوني الذين نتعلم منهم كما سنتعلم منك .
ربنا يساعدك

[د. رجاء بنحيدا]

إذا كان إيقاع العروض يقع من تكرار الحركات والسكنات بشكل متجانس ، فالإيقاع في الجرس الصوتي يقع من الجناس الصوتي ، المشاكلة ، الازدواج ، الترصيع ، والدائرة الإيقاعية من ( وزن ) و ( بنية ) و ( جرس ).
كما أن تكرار الصوامت يحمل في ثناياه قيمة دلالية إذ يضيف إلى موسيقية العبارة نغمات جديدة ، ويسهم بنصيب - قل أو كثر - في تعزيز معنى العبارة أو في محاكاة حالات النفس ويعقد بين أجزاء البيت نطاقا يزيدها تماسكا وارتباطا ،
فموسيقى الشعر تتولد من توالي الحركات والسكنات ، وطول المقاطع وقصرها .
إن تنوع الإيقاع يعكس التغيرات التي تحدث في بنية القصيدة على مستوى الرؤيا والصورة والإحساس ، كما يعمل على ترجمة مالا يقال حين تصبح للحروف والحركات والسكنات موسيقى شعرية .
كما أن الإيقاع جزء لايتجزأعن البلاغة التي هي بدورها عبارة عن تراكيب وصور وإيقاع .
Ainsi , si le rythme métrique provient des arrangements consonantiques et vocaliques dont la récurrence suggère l'allitération , le rythme sonore , quant à lui , se produit dans l'appareil phonatoire et provient de la ressemblence phonique , de la similitude acoustique, du caractère binaire des sons et des l'ornementation.
La récurrence consonantique est dotée d' une valeur singificative dans la mesure où elle ajoute de nouvelles mélodies à la musicalité de l' expression et participe, tant soit peu, à la consolidation du sens de l'expression ou à la simulation d'états d' esprit. Elle établit entre les parties du vers des liens qui renforcent leur cohésion, la musique de poème étant générée par la succession d' arrangements vocaliques et consonantiques et par la quantité que traduit la longueur des pieds.
La variation du rythme traduit les changements produits dans la structure du poème au niveau de la vision , de l'image et de la sensation et qu'elle permet de dévoiler
le nondit quand les éléments linguistiques se voient dotés de musicalité et de poéticité.
Le rythme est aussi une entité inséparable de la rhétorique qui est à son tour un ensemble de compositions , d'images et de rythmes.

[د. رجاء بنحيدا]

الإيقاع في شعر أمل دنقل
والحقيقة أن الشاعر أمل دنقل ركز على الجانب الإيقاعي ، بل جعله منطلقا من منطلقات البناء اللغوي ، وزاوج بين الإيقاع التقليدي والإيقاع الحديث ، بين الأصالة والحداثة ، حين احتفظ بالأوزان التقليدية ،وعمل على الحفاظ على قدسية الأوزان العربية ، ولم يعمد إلى خلق أوزان جديدة ، وهذا ما تبين لنا من خلال دراستنا لديوانه إذ هيمنت البحور الصافية ذات التفعيلات الموحدة ( الكامل - الوافر - الرجز - الرمل - المتدارك - المتقارب ) في حين احتلت البحور المركبة نسبة ضئيلة تمثلت في السريع والمنسرح .
كما عمل على تنميط القوافي تبعا لمرحلتين : المرحلة الأولى : حيث ترتفع نسب القوافي بشكل ملحوظ مما يظهر أن الشاعر لا يعنيه الإطار الذي يصنع فيه تشكيلاته فهو يجيد القافية القديمة والقوافي الحديثة .
المرحلة الثانية : تحتل فيها نسب القوافي المستقلة نسبة لا يستهان بها إذ تحتل المرتبة الثانية بعد القافية المتقاطعة ب 26٪ ،وإذا كانت نسبتها في المجموعة الثانية " البكاء بين يدي زرقاء اليمامة "يزيد عن 16 ٪ .
وقد اهتم أمل دنقل ببلاغة الإيقاع حين اعتمد على التكرار والتوازي باعتبارهما إحدى الطرائق والآليات التي تؤثر على المستوى الأفقي للغة كما تؤثر على المستويات الإيقاعية ، وإذا كان التكرار هو أحد عوالم الربط التي تتمفصل في مستويين : دلالي وإيقاعي ، فهو خاصية أساسية في بنية الخطاب اللغوي والشعري بشكل خاص .

Le rythme dans la poésie d'Amal Dankal

En vérité,Amal Dankal a centré son attention sur l' aspect rythmique , il en a même fait un principe du structuration linguistique. Il a concilié rythme ancien et rythme moderne , tradition et modernité , car il a conservé les mètres classiques et a veillé au respect des mètres Arabes, évitant ainsi d' avoir recours à de nouveaux mètres . C'est ce constat qui ressort de l'étude du recueil de dankal où prédominent les mètres dits " purs" ou " simples" à structuration unifiée ( Al Kamil ,Al wafir , Al rajaz, Al ramal, Al moutadarik, Al moutakarib) au détriment des vers complexes représentés avec une faible fréquence par Al sariâ et Al mounsarih.
Chez le poète , la distribution des rimes a eu lieu selon deux phases:
Premiére phase: prédominance de la rime au sens propre du terme , ce qui montre que le poéte n'a aucun souci à se faire quant au cadre dans lequel il compose son poème, étant donné qu'il maîtrise aussi bien les arrangements rimiques classiques que les procédés modernes.
Deuxiéme phase : prédominance des rimes dites autonomes ou plates qui occupent le deuxiéme rang aprés les rimes entrecoupées ou croisées avec une fréquence de l'ordre de 26% si les rimes autonomes sont réduites dans la section "Maktal al kamar" assassinat de la lune) ,elles sont en revanche nombreuses dans " Al boukaa baïna ïadaï zarkaa al ïamamah )les sanglots entre les mains de la palombe) où leur fréquence dépasse 16%.
Amal dankal s'est intéressé à la rhétorique du rythme , dans la mesure où il a beaucoup travaillé sur la récurrence et le parallélisme qui sont deux procédés susceptibles d' agir aussi bien sur le niveau syntagmatique que sur les niveaux rythmiques;il ne faut pas oublier que la récurrence, étant un artifice de liaison , opère sur les niveaux sémantique et rythmique et revêt de ce fait un caractère essentiel dans la structuration du discours linguistique et poétique en particulier.

[د. رجاء بنحيدا]

الإيقاع في شعر أمل دنقل
والحقيقة أن الشاعر أمل دنقل ركز على الجانب الإيقاعي ، بل جعله منطلقا من منطلقات البناء اللغوي ، وزاوج بين الإيقاع التقليدي والإيقاع الحديث ، بين الأصالة والحداثة ، حين احتفظ بالأوزان التقليدية ،وعمل على الحفاظ على قدسية الأوزان العربية ، ولم يعمد إلى خلق أوزان جديدة ، وهذا ما تبين لنا من خلال دراستنا لديوانه إذ هيمنت البحور الصافية ذات التفعيلات الموحدة ( الكامل - الوافر - الرجز - الرمل - المتدارك - المتقارب ) في حين احتلت البحور المركبة نسبة ضئيلة تمثلت في السريع والمنسرح .
كما عمل على تنميط القوافي تبعا لمرحلتين : المرحلة الأولى : حيث ترتفع نسب القوافي بشكل ملحوظ مما يظهر أن الشاعر لا يعنيه الإطار الذي يصنع فيه تشكيلاته فهو يجيد القافية القديمة والقوافي الحديثة .
المرحلة الثانية : تحتل فيها نسب القوافي المستقلة نسبة لا يستهان بها إذ تحتل المرتبة الثانية بعد القافية المتقاطعة ب 26٪ ،وإذا كانت نسبتها في المجموعة الثانية " البكاء بين يدي زرقاء اليمامة "يزيد عن 16 ٪ .
وقد اهتم أمل دنقل ببلاغة الإيقاع حين اعتمد على التكرار والتوازي باعتبارهما إحدى الطرائق والآليات التي تؤثر على المستوى الأفقي للغة كما تؤثر على المستويات الإيقاعية ، وإذا كان التكرار هو أحد عوالم الربط التي تتمفصل في مستويين : دلالي وإيقاعي ، فهو خاصية أساسية في بنية الخطاب اللغوي والشعري بشكل خاص .

Le rythme dans la poésie d'Amal Dankal

En vérité,Amal Dankal a centré son attention sur l' aspect rythmique , il en a même fait un principe du structuration linguistique. Il a concilié rythme ancien et rythme moderne , tradition et modernité , car il a conservé les mètres classiques et a veillé au respect des mètres Arabes, évitant ainsi d' avoir recours à de nouveaux mètres . C'est ce constat qui ressort de l'étude du recueil de dankal où prédominent les mètres dits " purs" ou " simples" à structuration unifiée ( Al Kamil ,Al wafir , Al rajaz, Al ramal, Al moutadarik, Al moutakarib) au détriment des vers complexes représentés avec une faible fréquence par Al sariâ et Al mounsarih.
Chez le poète , la distribution des rimes a eu lieu selon deux phases:
Premiére phase: prédominance de la rime au sens propre du terme , ce qui montre que le poéte n'a aucun souci á se faire quant au cadre dans lequel il compose son poème, étant donné qu'il maîtrise aussi bien les arrangements rimiques classiques que les procédés modernes.
Deuxiéme phase : prédominance des rimes dites autonomes ou plates qui occupent le deuxiéme rang aprés les rimes entrecoupées ou croisées avec une fréquence de l'ordre de 26% si les rimes autonomes sont réduites dans la section "Maktal al kamar" assassinat de la lune) ,elles sont en revanche nombreuses dans " Al boukaa baïna ïadaï zarkaa al ïamamah )les sanglots entre les mains de la palombe) où leur fréquence dépasse 16%.
Amal dankal s'est intéressé à la rhétorique du rythme , dans la mesure où il a beaucoup travaillé sur la récurrence et le parallélisme qui sont deux procédés susceptibles d' agir aussi bien sur le niveau syntagmatique que sur les niveaux rythmiques;il ne faut pas oublier que la récurrence, étant un artifice de liaison , opère sur les niveaux sémantique et rythmique et revêt de ce fait un caractère essentiel dans la structuration du discours linguistique et poétique en particulier.

[محمد الصالح الجزائري]

نستمتع ..نتعلّم..ونعترف بمقدرتك أختي الغالية الدكتورة رجاء على توصيل أفكارك بكلّ هذه المتعة الأدبية والدقة العلمية..شكرا لك..

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

الشاعرة .. الأديبة .. الإنسانة .. الناقدة ..
بعض الأدباء القراءة لهم فاكهة وبعض منهم نسيم عليل وثالث غذاء ودواء ورابع تنبت لنا عند القراءة لهم أجنحة لنحلق في فضاءات مفتوحة لا متناهية ..وأنا أجد عندك بحر شاسع ما زلت على شطه وسننعم كثيراً في الابحار وسنحلق ونجد الغذاء والدواء والفاكهة والزهور والرياحين أيضاً..
أقرأ لك فأتغذى وأستمتع وأنعم في التنقل وتذوق رحيق زهورك ..
سأقرأ أكثر وأعود مرة تلو المرة أرتشف لأرتوي..
سعيدة.. سعيدة بالقراءة لك وسعيدة بك..
هذا مرور سريع سأعود لأقرأ وأتذوق وأتمعن أكثر وأكثر ..
شكراً لك ولي عودة
أعمق آيات التقدير لك ولقلمك وفكرك

[/align]